作者 | 歐陽(yáng)睿 來源 | 4A廣告文案
去年,小紅書舉辦了首屆身邊寫作大賽,以“生活小題,邀你留下大作”為題,面向全站用戶征集身邊故事。
活動(dòng)收獲了上萬(wàn)名作者的2.3萬(wàn)篇投稿、1200萬(wàn)字生活記錄,被結(jié)集出版的《我不擅長(zhǎng)的生活》引發(fā)廣泛共鳴,再次印證了生活文學(xué)的生命力。
今年 9 月 10 日,小紅書正式啟動(dòng)了第二屆身邊寫作大賽。
在開始征稿之前,小紅書想先和大家聊聊到底什么是文學(xué),以及文學(xué)與生活的關(guān)系,于是就有了下面這支先導(dǎo)片《這也是文學(xué)》。
文學(xué)不屬于精英
而屬于每個(gè)普通人
與我們大眾認(rèn)知里對(duì)文學(xué)的認(rèn)知不同的是,這支短片里所呈現(xiàn)的文學(xué)更為“野生”。
影片沒有像傳統(tǒng)廣告片那樣邀請(qǐng)知名公眾人物來演繹旁白,而是通過一位普通素人桑普山駕駛員的講述,講述了三個(gè)關(guān)于文學(xué)與生活的故事。
潮汕面包車駕駛員用方言緩緩敘述。他是紙錢批發(fā)商,鎮(zhèn)上人笑稱他是“天地銀行”的“行長(zhǎng)”。
短片通過三個(gè)故事,呈現(xiàn)了文學(xué)如何生長(zhǎng)于泥土之中。
短片伊始,展現(xiàn)的是廣西石塘鎮(zhèn) 70 歲的農(nóng)婦肖大妹坐在縫紉機(jī)前,邊寫邊畫編撰自己人生小傳的場(chǎng)景 。她用質(zhì)樸的文字和簡(jiǎn)單的圖畫,回溯著饑荒年代的生存記憶,那些粗糙的筆觸里,藏著一代人的集體印記 。
這不是我們常見的那種精心雕琢的文學(xué)作品,沒有華麗的辭藻,沒有復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu),卻有著最真實(shí)的情感和生活的溫度。
畫面切換到四十年前的浙江臨海,鄉(xiāng)野村夫、販夫走卒在勞作之余的逗趣唱和被傳唱成民間歌謠。船夫、鐵匠們喊著勞動(dòng)號(hào)子,用最直白的語(yǔ)言表達(dá)著生活的喜怒哀樂。
這些歌謠沒有被收錄在經(jīng)典的文學(xué)典籍中,卻在民間口口相傳,成為了當(dāng)?shù)匕傩丈畹囊徊糠帧?/p>
而潮汕小鎮(zhèn)上,做紙錢批發(fā)的年輕人寫下走街串巷時(shí)的所見所想,他在紙價(jià)波動(dòng)與國(guó)際錫價(jià)的關(guān)聯(lián)中,記錄著鄉(xiāng)村婦女的手工勞作與孤寡老人的晚景,將經(jīng)濟(jì)規(guī)律與人性溫度編織成獨(dú)特的當(dāng)代敘事。他的文字視角獨(dú)特,從平凡的生活瑣事中挖掘出了深刻的內(nèi)涵。
在大眾的傳統(tǒng)認(rèn)知里,文學(xué)往往是與陽(yáng)春白雪、高雅藝術(shù)聯(lián)系在一起的。它似乎是少數(shù)文人墨客的專屬領(lǐng)域,需要深厚的文化底蘊(yùn)、高超的寫作技巧和精雕細(xì)琢的創(chuàng)作過程。文學(xué)作品常常被放置在高高的書架上,供人仰望和欣賞。
然而,小紅書的這支短片卻打破了這種刻板印象。它告訴我們,文學(xué)并非遙不可及,它就存在于我們的日常生活之中。那些看似平凡的人,那些瑣碎的生活片段,都可以成為文學(xué)的素材。
農(nóng)婦的人生小傳,展現(xiàn)了普通人對(duì)生活的感悟和對(duì)歷史的記憶;民間歌謠,承載著地域文化和百姓的情感;年輕人的生活記錄,反映了當(dāng)代社會(huì)的種種現(xiàn)象。
它們沒有遵循傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)范,沒有刻意追求文學(xué)性和藝術(shù)性,卻以一種最真實(shí)、最自然的方式呈現(xiàn)了生活的本真。
這種 “野生” 文學(xué),讓文學(xué)回歸到了生活的源頭,讓每個(gè)人都意識(shí)到,自己的生活就是一部獨(dú)特的文學(xué)作品。
小紅書選擇用潮汕方言作為短片旁白,背后蘊(yùn)含著深刻的品牌洞察。方言承載著地域文化的深厚底蘊(yùn),是用最本土、最生活化的方式講述故事的最佳選擇。
潮汕話作為漢語(yǔ)方言中最古老的一種,保留了古漢語(yǔ)的諸多特點(diǎn),與文學(xué)的主題形成了微妙呼應(yīng)。
短片沒有邀請(qǐng)知名公眾人物,而是通過一位普通素人桑普山駕駛員的講述。
這種選擇體現(xiàn)了小紅書對(duì)“真實(shí)”價(jià)值的堅(jiān)持——文學(xué)不是精英的專利,而是每個(gè)人都能參與的表達(dá)方式。
小紅書借助這支短片,打破了傳統(tǒng)對(duì)文學(xué)的崇高化、神秘化認(rèn)知,將文學(xué)回歸到日常生活之中。品牌的營(yíng)銷用意很明顯:不再只是展示完美生活,而是擁抱真實(shí)、多元甚至是不擅長(zhǎng)的生活。
它向用戶傳達(dá)了一個(gè)信息:在這里,無(wú)論你是誰(shuí),無(wú)論你的文字多么質(zhì)樸,都可以記錄自己的生活,都可以成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
短片中的潮汕駕駛員道出了文學(xué)與生活的關(guān)系:“就像是公路和綠化帶,沒有它,公路也能照樣運(yùn)轉(zhuǎn)。可是有了它,你可以看到光的輪廓,樹的影子,風(fēng)的形狀,這個(gè)世界會(huì)可愛多一點(diǎn)點(diǎn)?!?/strong>
一個(gè)「身邊寫作大賽」IP
從中國(guó)走向全球
今年的小紅書身邊寫作大賽在賽制和單元設(shè)置上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新 ,令人眼前一亮。在 “非虛構(gòu)” 這一傳統(tǒng)競(jìng)賽單元的基礎(chǔ)上,增設(shè)了 “世界的一日” 特別單元和 “詩(shī)歌” 競(jìng)賽單元 。
“世界的一日” 特別單元,邀請(qǐng)全球?qū)懽髡吖餐涗?月19日這一天的生活點(diǎn)滴。這些看似零散的記錄,匯聚在一起,就拼湊出了一個(gè)豐富多彩的世界 。
而 “詩(shī)歌” 競(jìng)賽單元的加入,則為那些熱愛詩(shī)歌、富有詩(shī)意的創(chuàng)作者提供了一個(gè)展示才華的舞臺(tái) 。詩(shī)歌以其獨(dú)特的韻律和簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,能夠表達(dá)出人們內(nèi)心深處最細(xì)膩的情感 。
在這個(gè)單元里,我們或許能看到描繪自然美景的田園詩(shī),能讀到抒發(fā)人生感悟的哲理詩(shī),也能感受到表達(dá)愛情的情詩(shī) 。它拓寬了寫作的范疇,讓文學(xué)的形式更加多樣化 。
本屆大賽在參與方式上實(shí)現(xiàn)了線上線下的深度融合 。
線上,便捷的征集入口為廣大用戶提供了一個(gè)隨時(shí)隨地參與寫作的平臺(tái)。
無(wú)論你是在上班途中,還是在家休息,只要有靈感閃現(xiàn),就可以打開手機(jī),在小紅書上記錄下自己的故事 。
而線下,“寫作屋” 的全球漂流則成為了大賽的一大亮點(diǎn) 。從9月10 日起,幾個(gè)高 2.6 米的 “寫作屋” 開始了它們的奇妙之旅 。
在深圳的公園、成都的菜場(chǎng)、梅州的田間、巴黎的河畔、杜塞爾多夫的市集、東京的書店,不同語(yǔ)言、膚色、文化的朋友走進(jìn)這間小小的寫作屋,重新提起筆。
這些 “寫作屋” 就像一個(gè)個(gè)流動(dòng)的文學(xué)驛站,吸引著不同語(yǔ)言、不同文化、不同膚色的人走進(jìn)其中 。
“寫作屋” 讓寫作不再局限于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,而是融入到了真實(shí)的生活場(chǎng)景中,增加了用戶的互動(dòng)與參與感,讓更多人感受到了寫作的魅力。
小紅書為何連續(xù)兩年舉辦寫作大賽?
在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代,社交媒體的普及使得人們表達(dá)自我的欲望愈發(fā)強(qiáng)烈 。越來越多的人不再滿足于單純的信息接收,而是渴望成為信息的創(chuàng)作者和傳播者。網(wǎng)絡(luò)寫作的高度自由性、全息性和開放性,為人們提供了廣闊的表達(dá)空間。
小紅書舉辦身邊寫作大賽,正是敏銳地捕捉到了這一趨勢(shì),為用戶搭建了一個(gè)專業(yè)、集中的寫作平臺(tái)。大賽的舉辦,激發(fā)了用戶的創(chuàng)作熱情,讓更多隱藏在民間的寫作愛好者有了展示自己的機(jī)會(huì)。
“生活文學(xué)無(wú)處不在,人人可寫”,這是小紅書一直倡導(dǎo)的理念。傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,往往被專業(yè)作家和文人占據(jù),普通人很難涉足。
而小紅書打破了這種壁壘,它讓人們看到,文學(xué)并非是高高在上的藝術(shù),而是與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。
無(wú)論是 70 歲的農(nóng)婦編撰人生小傳,還是 35 歲的電話銷售員寫下打工日記,亦或是年輕人分享生活中的感悟,這些都是生活文學(xué)的體現(xiàn) 。
小紅書通過舉辦大賽,為普通人提供了寫作的動(dòng)力和支持。它鼓勵(lì)人們勇敢地拿起筆,用文字記錄自己的生活。
大賽的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)也注重作品的真實(shí)性和生活氣息,而非單純的文學(xué)性,這進(jìn)一步激發(fā)了普通人的寫作熱情 。
從社會(huì)層面來看,小紅書身邊寫作大賽也有著深遠(yuǎn)的意義 。
作為月活用戶超過3.5億人的在線生活社區(qū),小紅書上每天產(chǎn)生上億關(guān)于生活記錄的文字,已成為當(dāng)下誕生“生活文學(xué)”最重要的平臺(tái)之一。歷史學(xué)家、《茶館》作者王笛曾評(píng)價(jià),小紅書是“當(dāng)代人日常生活的檔案館”。
小紅書寫作大賽的背后,是平臺(tái)對(duì)內(nèi)容生態(tài)多元化的戰(zhàn)略布局。在短視頻吞噬時(shí)間的時(shí)代,小紅書“全民寫作計(jì)劃”讓文字重新煥發(fā)生機(jī)。
當(dāng)千萬(wàn)普通人拿起筆,安靜地記錄嶺南大地上的百態(tài)人生時(shí),他們寫下的不僅是廣東的市井煙火,更是一個(gè)時(shí)代的民間記憶。
這些內(nèi)容雖然可能不符合“嚴(yán)肅文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn),但卻成為了普通人情感紓解、精神慰藉的出口。
對(duì)于小紅書來說,舉辦寫作大賽也是對(duì)平臺(tái)內(nèi)容調(diào)性的升華。從“精致生活”的展示柜轉(zhuǎn)向原生態(tài)內(nèi)容的生長(zhǎng)地,小紅書正在拓寬人們對(duì)平臺(tái)的想象空間。
寫作屋的全球漂流仍在繼續(xù)。在巴黎塞納河畔,大雨突如其來,人們紛紛躲進(jìn)寫作屋,一邊避雨,一邊寫作。
一位法國(guó)爺爺留下幾行短詩(shī):“時(shí)光流逝我們見證/我們創(chuàng)造/我們生活/成為自己/成為自由/成為幸福/活出‘活著’”。
這些被書寫的故事,不僅構(gòu)成了我們看得見的當(dāng)下,也將匯入未來的記憶,成為明日的注腳。
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