主辦單位：廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)

承辦單位：江門市美術(shù)館、肇慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)、廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)、珠海市美術(shù)家協(xié)會(huì)、梅州市美術(shù)家協(xié)會(huì)、肇慶美術(shù)館、珠海市古元美術(shù)館

協(xié)辦單位：廣州市富建實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、羅映球美術(shù)館

學(xué)術(shù)主持：梁 江

策 展 人：王暢懷、羅秋帆

展覽地點(diǎn)：江門市美術(shù)館5、6號(hào)展廳

展覽時(shí)間：2025年9月20日-10月19日

開幕時(shí)間：2025年9月20日上午10：30

研討會(huì)時(shí)間：2025年9月20日下午14：00-16：30

前言

金秋送爽，翰墨飄香。值此“墨韻丹心——曾道宗中國(guó)畫作品展”隆重開幕之際，我謹(jǐn)代表江門市美術(shù)館，向展覽的舉辦表示熱烈祝賀，并向曾道宗先生致以崇高的敬意！

曾道宗先生是一位在當(dāng)代中國(guó)畫界不可多得的綜合型藝術(shù)人才！在中國(guó)人物畫和山水畫方面更有自己獨(dú)有的見解與成就。作為教育工作者，他在做好教育工作的同時(shí)，以其獨(dú)特的藝術(shù)視角和人文精神創(chuàng)作了大量反映我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精品力作。本次展覽的呈現(xiàn)，是對(duì)曾道宗先生個(gè)人藝術(shù)成果的一次完整的亮相，他在江門市美術(shù)館首次啟動(dòng)后，還將在我省多個(gè)地方展出，最后會(huì)集中于省府廣州與全省人民見面。我想，通過對(duì)展出作品的品讀，大家一定能夠感悟到曾道宗先生藝術(shù)作品背后的那種堅(jiān)韌不拔的藝術(shù)堅(jiān)守與幾千年來中國(guó)文人士子們對(duì)中國(guó)繪畫的那種道法自然的人文精神，以及曾先生那種處世為人不求名利、淡泊世俗的人格魅力！

曾道宗先生，是我國(guó)當(dāng)代畫壇成就斐然而又不求名、不求利的當(dāng)代學(xué)者，同時(shí)，還是一位長(zhǎng)期扎根于祖國(guó)民族教育事業(yè)，拓展民族美術(shù)教育和美術(shù)普及工作的大教育家。其藝術(shù)造詣深厚，創(chuàng)作成果豐碩，尤以表現(xiàn)祖國(guó)壯麗山河的山水畫見長(zhǎng)，人物畫創(chuàng)作亦卓有建樹，如《西海春田》《蒼茫昆侖萬里行》《山川新綠》《小牧民》《有朋自遠(yuǎn)方來》《電站青工》《姐妹》等代表作氣勢(shì)恢宏，意境深遠(yuǎn)，廣受贊譽(yù)，部分精品更榮膺陳列于人民大會(huì)堂等重要國(guó)家殿堂，彰顯了其藝術(shù)創(chuàng)作的高度與社會(huì)影響力。

為此，我們還將特別編撰出版《曾道宗中國(guó)畫作品展暨江門市美術(shù)館藏曾道宗作品集》，旨在將曾道宗先生捐贈(zèng)作品以圖文形式公諸同好，讓更廣泛的藝術(shù)愛好者、研究者及公眾，有機(jī)會(huì)欣賞到一位卓有成就畫家的“凝固的詩(shī)篇”，感受其超越個(gè)人創(chuàng)作的藝術(shù)情懷。這不僅是對(duì)曾道宗先生在繪畫創(chuàng)作與美術(shù)教育領(lǐng)域取得杰出成就的致敬，也是對(duì)其熱愛祖國(guó)美術(shù)館事業(yè)，推動(dòng)藝術(shù)作品留在美術(shù)館收藏的充分肯定與由衷感謝。同時(shí)，這也是美術(shù)館履行公共文化服務(wù)職能，對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)資源進(jìn)行發(fā)掘、整理、研究與傳播的重要舉措。我們期望，本次展覽及《作品集》能為廣大讀者提供一個(gè)深入了解繪畫藝術(shù)多樣性、感受藝術(shù)收藏品獨(dú)特魅力，豐富公眾文化藝術(shù)生活，為藝術(shù)研究提供一份源自藝術(shù)家視角的珍貴圖錄。

本次展覽和收藏能夠成型，我還要特別對(duì)肇慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席羅秋帆老師的鼎力支持致以最崇高的誠(chéng)摯敬意和由衷的感謝！本次活動(dòng)的成功舉辦及作品集的順利出版，都離不開羅秋帆主席長(zhǎng)期以來對(duì)我本人的支持與對(duì)江門市美術(shù)館的深厚情誼與良好的合作關(guān)系，他的傾力相助為本次活動(dòng)增添了不可或缺的強(qiáng)大力量。

最后，我謹(jǐn)代表江門市美術(shù)館，向曾道宗先生為本次展覽及作品集編撰所傾注的無私支持與友情奉獻(xiàn)，表示最崇高的敬意和最誠(chéng)摯的謝意！愿曾道宗老師藝術(shù)之樹常青！同時(shí)，向所有為展覽成功舉辦及作品集的出版提供鼎力支持的領(lǐng)導(dǎo)、同仁、朋友們致以衷心的感謝！

王暢懷

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事

江門市美術(shù)館館長(zhǎng)

曾道宗，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，1938年生于廣東興寧，1961年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系。歷任青海師范大學(xué)藝術(shù)系教師，青海省文聯(lián)《青海畫報(bào)》編輯，青海省美術(shù)攝影展覽辦公室美術(shù)組組長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)青海分會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長(zhǎng)，第四屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，廣東藝術(shù)師范副校長(zhǎng)，嶺南畫派紀(jì)念館董事。擅長(zhǎng)中國(guó)人物畫山水畫，曾兩次為人民大會(huì)堂青海廳和毛主席紀(jì)念堂作畫。曾舉辦個(gè)展和聯(lián)展，上十次參加全國(guó)美展和全國(guó)重要展覽，先后分別在日本、美國(guó)、澳大利亞、新西蘭等國(guó)家和香港、臺(tái)灣等地區(qū)展出。部分作品獲獎(jiǎng)、被收藏、出版發(fā)表。作品入編:《中國(guó)美術(shù)家辭典》《中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫家辭典》《中國(guó)美術(shù)年鑒》《中國(guó)專家辭典》《廣東高級(jí)專家辭典》等辭書。

草原雄鷹

第一篇章：為民造像

曾道宗先生最讓人敬佩的，是他扎根西部高原二十多年，深入藏族同胞的日常生活，不是走馬觀花地采風(fēng)，而是真正融入其中。在這里，除山水風(fēng)景外，他還寫生和創(chuàng)作了大量表現(xiàn)牧區(qū)和藏民生活的人物畫作品。他筆下的藏族老人，臉上的每道皺紋都仿佛在訴說高原陽(yáng)光和風(fēng)霜的故事；他畫的牧羊少年，眼神清澈明亮，帶著對(duì)未來的憧憬。這些畫作不僅人物形象真實(shí)生動(dòng)，更重要的是捕捉到了人物內(nèi)心的精神世界。

曾道宗的人物畫創(chuàng)作題材遠(yuǎn)不止于濃郁的藏族風(fēng)情。在他的筆下，既有彰顯偉岸氣度的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，亦有盡顯才情風(fēng)骨的藝術(shù)前輩同仁，更有飽含生活溫度的質(zhì)樸勞動(dòng)人民。無論聚焦于任何的人物形象，他都能準(zhǔn)確把握每個(gè)人獨(dú)有的精神特質(zhì)與形象特征，既保持中國(guó)畫的筆墨韻味，又融入西畫的造型方法，讓人物既真實(shí)又有藝術(shù)美感。這些作品不僅是一個(gè)個(gè)人物肖像，更是一個(gè)時(shí)代的生動(dòng)記錄。

無根草原落盡的歌

牧場(chǎng)晨曲

藏河牽線

草原晨曲二

第二篇章：山水情緣

曾道宗先生的山水畫特別值得品讀。他的山水畫注重傳統(tǒng)規(guī)律，而無陳規(guī)定俗，南北兩派山水精華融會(huì)貫通，心底正氣，紙上躍現(xiàn)，醇和自然，氣象萬千！觀其山水，既能見北方山巒的巍峨磅礴，又能體會(huì)到南方云霧的沁潤(rùn)靈動(dòng)。這份獨(dú)特的表達(dá)，源于他別樣的人生軌跡：生于嶺南、長(zhǎng)于嶺南的歲月培養(yǎng)了對(duì)自然細(xì)膩的感知；而在青藏高原二十余載的工作與生活則涵養(yǎng)出曾道宗先生雄渾開闊的藝術(shù)氣度。

在他的畫作尺幅上，既有懸掛于人民大會(huì)堂、釣魚臺(tái)國(guó)賓館等重要場(chǎng)所的大尺幅“廟堂之作”，氣象莊嚴(yán)、格局恢宏；亦有小尺幅的寫生佳作，意趣靈動(dòng)、隨心所制。尤為難得的是，他的山水創(chuàng)作并非對(duì)古人筆墨的簡(jiǎn)單復(fù)刻，而是源于對(duì)真實(shí)山水的躬身體察與深切感悟，這也正是他的作品獨(dú)特魅力之所在。讓觀畫者在筆墨間觸摸自然的磅礴壯麗之時(shí)，更能深切體悟到畫家對(duì)祖國(guó)山河的一片赤誠(chéng)丹心。

祁連山下夏陰圖

山村人家

鳥島喧夏

丹霞山遠(yuǎn)眺

黃河古峽

第三篇章：客韻鄉(xiāng)情

作為廣東梅州興寧籍藝術(shù)家，曾道宗先生自1986年南歸廣東后，便將對(duì)故土的深切眷戀轉(zhuǎn)化為核心創(chuàng)作動(dòng)力。他聚焦于家鄉(xiāng)的客家山居、田園景致與民風(fēng)民俗，在大量的藝術(shù)實(shí)踐中深度融合客家山水與人文精神。這一篇章作品雖延續(xù)其構(gòu)圖的充實(shí)與筆墨的渾厚，但相較于西北題材的蒼茫粗獷，更注入了一份嶺南特有的溫潤(rùn)與靈秀，于雄健中見含蓄，在質(zhì)樸中透雅致。

在藝術(shù)表達(dá)上，曾道宗先生通過對(duì)圍龍屋、茶山、溪澗等典型客家文化符號(hào)的提煉與描繪，不僅再現(xiàn)了客家人世代聚居的生活場(chǎng)景與安居環(huán)境，更深刻隱喻背后勤勞堅(jiān)韌的人文精神。這既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)客家文化的一次系統(tǒng)性藝術(shù)建構(gòu)。

南粵雄風(fēng)

靈光寺煙云

客鄉(xiāng)春曉

皓月松風(fēng)

創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣

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