敦煌綠的全新坦克500(參數(shù)丨圖片)疾馳在茫茫戈壁,無(wú)人機(jī)視角下的古絲綢之路蒼涼遼闊。
行至玉門關(guān)遺址前,快步從駕駛位下車的長(zhǎng)城汽車董事長(zhǎng)魏建軍難掩激動(dòng):這次來(lái)到敦煌,是我們的尋根之旅。
長(zhǎng)城汽車的名字就源自中國(guó)文化圖騰之一的萬(wàn)里長(zhǎng)城,而玉門關(guān)又是萬(wàn)里長(zhǎng)城的西起點(diǎn)。
面對(duì)雄渾的漢長(zhǎng)城要塞玉門關(guān),魏建軍動(dòng)情地說(shuō):使用長(zhǎng)城做我們汽車的品牌,感受到自豪、也感覺到幸運(yùn),還有壓力,因?yàn)殚L(zhǎng)城代表著中華民族的在世界上的一個(gè)形象,「我現(xiàn)在看到的是有形的長(zhǎng)城,那我們走向全球就代表著中國(guó)」,把汽車做好的使命感覺得更重了!
長(zhǎng)城汽車全新坦克500與漢長(zhǎng)城軍事要塞玉門關(guān),這場(chǎng)跨越兩千多年的凝望,是戍邊將士的家國(guó)情懷與代表中國(guó)越野車走向世界的坦克品牌之雄心的惺惺相惜,亦是鐫刻在中華民族內(nèi)心深處「長(zhǎng)城」精神與智慧的薪火相傳。
何為尋根?實(shí)際上就是尋找精神的共鳴、心靈的敬畏與赤誠(chéng)的初心。實(shí)話說(shuō),第一次在直播中感到魏總表情如此嚴(yán)肅,竊以為這是一個(gè)人強(qiáng)烈走心的訊號(hào)。
魏建軍說(shuō),在2000年多年前的漢長(zhǎng)城、1600多年的敦煌莫高窟面前,長(zhǎng)城汽車這35年(歷史)只能算是「幼芽」。這種謙遜式敬畏,生動(dòng)地折射出長(zhǎng)城汽車堅(jiān)持長(zhǎng)期主義的價(jià)值觀。
敦煌之所以能在煌煌歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝,關(guān)鍵在于包容性帶來(lái)的價(jià)值。敦煌是古絲綢之路重要的關(guān)口,同時(shí)也是東西方文明交匯、融合的重要樞紐,更是古希臘、古羅馬、印度、西域及中原文化與藝術(shù)交融的圣地。
比如,敦煌莫高窟壁畫中有4500余身飛天,最著名的當(dāng)屬反彈琵琶的飛天,而飛天形象則是源自印度佛教藝術(shù),經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展,飛天承載了中國(guó)人對(duì)于精神自由的追求;事實(shí)上,這就是印度宗教對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)的「積極價(jià)值」。
事實(shí)上,中國(guó)人的智慧早在1000多年前就已經(jīng)對(duì)歐洲產(chǎn)生重要影響。敦煌莫高窟第407窟中始于隋朝的「三兔共耳」就出現(xiàn)在德國(guó)帕德博恩的市徽以及當(dāng)?shù)亟烫媒ㄖ?,并且還出現(xiàn)在了伊朗的古銅盤中以及古埃及的陶器碎片上,中國(guó)的文化符號(hào)成為了世界的「圖騰」。
真正的價(jià)值往往是超越國(guó)度的。魏建軍對(duì)長(zhǎng)城汽車出海抱有同樣的價(jià)值觀。他表示,中國(guó)汽車未來(lái)的出差,一定是產(chǎn)業(yè)輸出,要給當(dāng)?shù)貛?lái)就業(yè)與稅收,「我們要學(xué)習(xí)敦煌的文化,融入他國(guó)的文化」,匯集、融合,大家都受益,才是一個(gè)健康的發(fā)展模式。
目前,長(zhǎng)城汽車的產(chǎn)品銷售范圍已覆蓋全球超過(guò)170個(gè)國(guó)家和地區(qū)。值得一提的是,長(zhǎng)城汽車出海并非簡(jiǎn)單汽車出口、在當(dāng)?shù)亟⒐S,而是遵循生態(tài)出海的模式,即在當(dāng)?shù)貥?gòu)建本地調(diào)研、策劃、研發(fā)、生產(chǎn)、標(biāo)定及銷售與服務(wù)的全鏈條生態(tài)。
在技術(shù)上,長(zhǎng)城汽車一直堅(jiān)持全球化研發(fā)的理念,堅(jiān)持多品類、多技術(shù)路線、多動(dòng)力形式并行的方式,其目的就是要為全球不同國(guó)家和地區(qū)的、不同需求的用戶提供更好的產(chǎn)品。
比如,長(zhǎng)城汽車的動(dòng)力就涵蓋了汽油、柴油、油電混動(dòng)、插電混動(dòng)、純電動(dòng)及氫動(dòng)力,這在中國(guó)汽車企業(yè)中是動(dòng)力作為多元的車企,沒(méi)有之一,而且產(chǎn)品品類也是最全的(SUV、越野車、皮卡、MPV、轎車、摩托車、重卡等)。
近幾年長(zhǎng)城汽車在技術(shù)方面不斷突破創(chuàng)新,在新能源領(lǐng)域開發(fā)出獨(dú)一無(wú)二的Hi4技術(shù)以及在傳統(tǒng)動(dòng)力方面先后研發(fā)出在具備自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的V6、V8發(fā)動(dòng)機(jī)。強(qiáng)化內(nèi)功、苦研技術(shù)、志在全球,這就是長(zhǎng)城汽車始終堅(jiān)持的理念。
長(zhǎng)城汽車是第一個(gè)在海外建立涵蓋全工藝獨(dú)資工廠的中國(guó)汽車企業(yè);截至目前,在海外已經(jīng)擁有三大全工藝獨(dú)資工廠。2024年,長(zhǎng)城汽車海外市場(chǎng)銷量超過(guò)28萬(wàn)輛,「長(zhǎng)城」汽車已經(jīng)成為中國(guó)車企在全球市場(chǎng)的一張靚麗的名片。
對(duì)敦煌文化,魏建軍十分感慨,他認(rèn)為,在敦煌看到先人留下這么多遺產(chǎn)與文化資源,長(zhǎng)城汽車要自信地把敦煌文化與藝術(shù)之美,「裝進(jìn)」產(chǎn)品之中,為全球用戶服務(wù),進(jìn)而發(fā)揚(yáng)中華文化。
魏建軍介紹說(shuō),全新坦克500敦煌綠顏色的靈感就源自敦煌壁畫中的顏色,敦煌綠開發(fā)非常成功,而目前敦煌綠的車型在訂單中的占比最高,「敦煌文化激發(fā)起了用戶很好的文化自信和文化自豪感」。
莫高窟壁畫、彩塑雕像雖巧奪天工且能以很好的狀態(tài)展現(xiàn)在世人面前,背后是幾代人幾十年如一日的保護(hù)密不可分。莫高窟地處戈壁沙漠邊緣,常年受風(fēng)沙的威脅,稍有風(fēng)吹,鳴沙山的流沙就會(huì)從莫高窟的崖頂飛瀉下來(lái)。
據(jù)介紹,以前每年從敦煌莫高窟中清沙超過(guò)3000立方米,所以,近些年治沙就成為保護(hù)敦煌莫高窟最為重要的工作之一。
當(dāng)聽到治沙人在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守的故事,魏建軍當(dāng)場(chǎng)捐贈(zèng)基金和長(zhǎng)城炮用于治沙工作??陀^地說(shuō),這種極具家國(guó)情懷的企業(yè)家精神不正是中華文明能夠生生不息的重要力量么?!
一定意義上說(shuō),治沙人為保護(hù)敦煌藝術(shù)甘于寂寞的堅(jiān)守沙漠與長(zhǎng)城汽車的工程師們執(zhí)著技術(shù)堅(jiān)守實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)場(chǎng),異曲同工,實(shí)際上都是對(duì)初心的堅(jiān)守、對(duì)文化自信的踐行。
其實(shí),敦煌文化不僅是中華文明的瑰寶,更是世界著名的文化遺產(chǎn);不管是漢長(zhǎng)城的軍事戰(zhàn)略意義,還是敦煌莫高窟壁畫的文化意義,都對(duì)中國(guó)文化乃至世界文化產(chǎn)生了跨越時(shí)空的巨大影響。
在時(shí)間的長(zhǎng)河中,敦煌文化已然成為是一種歷久彌新的精神,它讓我們感到自豪的同時(shí),亦不由自主地心生敬畏。
正如魏建軍說(shuō)的,長(zhǎng)城是在世界上最響亮的「中國(guó)名字」,長(zhǎng)城汽車在全球市場(chǎng)代表的不僅僅是企業(yè),還代表著中國(guó)品牌,感到責(zé)任重大,所以長(zhǎng)城汽車一定要把產(chǎn)品做精、做好,讓全球用戶放心。
中國(guó)以偉大的絲綢之路成為世界的中國(guó),敦煌作為絲綢之路的咽喉鎖鑰,是中國(guó)通向世界的樞紐,亦是中西方文化的交匯融合的「明珠」——長(zhǎng)城汽車敦煌的尋根之旅的意義或?qū)⒕驮谟诖恕袊?guó)汽車要強(qiáng)大,既要筑起屬于自己的技術(shù)的長(zhǎng)城,更要全面地融入全球。
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