如果畫(huà)家有分類的話，我想我是一名風(fēng)格畫(huà)家。

——張巖

《器物》 30cmX40X2

用源于西方的油畫(huà)材料、技法來(lái)表達(dá)純粹的東方意象，是畫(huà)家張巖近年來(lái)創(chuàng)作的主旋律。

在張巖的筆下，生活的某一角，被詩(shī)意地過(guò)濾、放大、組合，讓尋常的物與景，呈現(xiàn)出頗為精致而耐人尋味的意味?！兑巫印贰短ご骸贰断慊稹肥菑垘r以小景造大境的代表作品，那種華麗繁復(fù)的點(diǎn)面排列，線條與色塊的巧妙穿插，發(fā)展成渾然天成的最終效果，讓張巖的作品在寧夏油畫(huà)家群落里具有極強(qiáng)的辨識(shí)度和鮮明的個(gè)人特征。

《臉譜》 30cmX40X2

記得某年，某世界高端服飾品牌與三位中國(guó)藝術(shù)家合作，發(fā)表了一系列基于油畫(huà)作品衍生的產(chǎn)品，暢銷一時(shí)。當(dāng)時(shí)與張巖在畫(huà)室閑聊，大家一致認(rèn)為他的東方系列作品，實(shí)在是太適合那個(gè)品牌的感覺(jué)，很多作品甚至可以直接量產(chǎn)。當(dāng)然，這只是大家的期待，但足以說(shuō)明張巖作品的特點(diǎn)。

《表情》20cmX30cmX8

如果說(shuō)東方意象的小品表達(dá)，是張巖對(duì)中華文化的一種私人化解構(gòu)，那張巖鐘愛(ài)的戲曲風(fēng)格、皮影元素的大創(chuàng)作，則是他對(duì)西北高天厚土和其間流淌的民間文化河流的深沉謳歌。二十多年前的一次寧南山區(qū)之行，讓張巖近距離接觸到了皮影藝術(shù)，那些歷經(jīng)歲月、色彩斑駁、造型極具概括性的皮影，點(diǎn)亮了張巖正在尋求自我風(fēng)格迷途中的一盞燈。從那以后，張巖一發(fā)而不可收拾，多次深入民間搜集皮影素材，四處購(gòu)買(mǎi)關(guān)于皮影的書(shū)籍畫(huà)冊(cè)，一門(mén)心思地投入到對(duì)皮影、戲曲等元素如何用繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的研究之中。張巖認(rèn)為，誕生于高天厚土、黃河之畔的西北民間藝術(shù)有很深的根脈，千百年傳承的皮影戲，不僅僅是故事的流傳，還有造型的不斷演化，越深入其中，敬畏感就越強(qiáng)。面對(duì)每一個(gè)皮影或者戲曲人物，張巖都在用一種對(duì)話的心態(tài)來(lái)解析，他早已把這當(dāng)作一種默默的責(zé)任。

《面具》 60cmX60X4

金甲燦然，隊(duì)列雄壯，層層疊疊的油彩遞進(jìn)之間，一種厚重的史詩(shī)感與超現(xiàn)實(shí)的氛圍彌漫畫(huà)間，明明是現(xiàn)代的構(gòu)圖和手法，《大將軍》《夢(mèng)隨歌行》《戲》等作品，讓我們滿心信服地進(jìn)入了張巖所構(gòu)建的一個(gè)圖景：歷史基調(diào)與戲劇畫(huà)面的交織，虛擬氛圍反而充滿現(xiàn)實(shí)情境，畫(huà)家努力用精巧的構(gòu)思，細(xì)密的鋪陳，傳遞出對(duì)臉譜化的歷史最哲理化的解讀，在矛盾中完成了風(fēng)格的確立。

《盛裝》 100cmX100cm

從大到兩三米的巨制，到幾十厘米的小品，張巖都堅(jiān)持力求完美的態(tài)度，因而，在他的筆下絕無(wú)應(yīng)付之作。正如張巖給自己的評(píng)價(jià)：我做任何事都希望做到完美，譬如畫(huà)畫(huà)，譬如做飯，譬如做舞臺(tái)，譬如做朋友。

回顧張巖近幾年的創(chuàng)作，主題貌似單一，但畫(huà)面卻絕無(wú)重復(fù)，而且每過(guò)一段時(shí)日，張巖必然會(huì)以新的巧思入畫(huà)，推出一批面貌迥然的精品。他以家具與裝飾品入畫(huà)，讓現(xiàn)實(shí)生活的角落投射到畫(huà)面上，成就一組組耐人尋味的精彩小品；以花卉入畫(huà)，雙勾設(shè)色，明艷卻絕非俗流，頗得清新雋永之況味；以戲劇臉譜入畫(huà)，無(wú)論是一個(gè)面部特寫(xiě)，還是一組人物群像，均是斑駁多姿，用碎片式的構(gòu)成組合出無(wú)比完整、和諧的畫(huà)面，賦予這些東方面孔別樣的生命力；以麗人入畫(huà)，云鬢高聳，錦衣華服，蓮步生香，竟有種跳脫符號(hào)造型的代入感。

《香火》 100cmX100cm

張巖是善用色彩的高手，可以想見(jiàn)，他在作畫(huà)時(shí)的狀態(tài)一定是如同詩(shī)家興之所至，必求一氣呵成，最起碼，也要保證在某一個(gè)局部的連貫性。其對(duì)色調(diào)的掌控，對(duì)灰度的把握，似乎已臻從心所欲的境界。我們?cè)凇度f(wàn)物生》《墨攻》等張巖的近作中，很難找到飽和的色塊，一切看似絢爛但又不張揚(yáng)的情境，實(shí)際上都是畫(huà)家精心調(diào)配的結(jié)果，所以他筆下的繁花，熱熱鬧鬧但透著一股清雅，他筆下的麗人，素素凈凈卻閃著幾分華貴。

《大戲》 180cmX180cm

戲劇化，裝飾感，是大家對(duì)張巖作品風(fēng)格的一致認(rèn)同。張巖對(duì)舞臺(tái)有著與生俱來(lái)的敏感，不畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，他可能在面對(duì)著一場(chǎng)晚會(huì)構(gòu)思舞臺(tái)的效果。張巖曾說(shuō)過(guò)，每天進(jìn)入畫(huà)室，我都能感覺(jué)到自己像個(gè)導(dǎo)演，在畫(huà)布上調(diào)度全場(chǎng)，為一個(gè)畫(huà)面悉心編排，而“他們”，就是我的角兒?。ā八麄儭敝钙び暗让耖g元素）

《夢(mèng)隨歌行》 180cmX180cm

多年的舞臺(tái)美術(shù)工作經(jīng)歷，讓張巖對(duì)戲劇化的元素十分熟稔，不自覺(jué)地會(huì)采用舞臺(tái)的視角來(lái)經(jīng)營(yíng)位置，而對(duì)于陜甘寧地域的皮影藝術(shù)的深入研究，則讓他通過(guò)這種流傳2000多年的民間藝術(shù)，找到了銜接黃土高原文化血脈的純正基因。張巖的觀念無(wú)疑是現(xiàn)代的，這種現(xiàn)代不是簡(jiǎn)單的時(shí)髦，而是對(duì)傳統(tǒng)兼容并蓄后的時(shí)代創(chuàng)造；張巖的視角無(wú)疑是刁鉆的，即使是平面化的構(gòu)圖，他也會(huì)制造出不尋常的張力，正所謂功夫在畫(huà)外；張巖的調(diào)子是高級(jí)的，無(wú)論是表達(dá)歷史的痕跡還是生活的片段，都恰如其分，不過(guò)不淺，令人信服。

《戲》 100cmX100cm

張巖皮影系列作品中，蘊(yùn)含著一種深沉的力量，這種力量不會(huì)因?yàn)楫?huà)面的精巧而減弱，因?yàn)槟鞘且环N被賦予了靈魂的氣息。張巖說(shuō)，我總能感覺(jué)到那些皮影的魂在動(dòng)，閱讀他們，能感覺(jué)到風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣。薄薄一片皮雕，是英雄，是傳奇，更是時(shí)代的目光，看盡人間苦樂(lè)。能用畫(huà)筆喚起他們的第二次生命，我感到興奮、滿足、幸福！

文/安寧

作品欣賞

《飛花令》100cmX100cm

《戲》 80cmX80cm

《戲》100cmX100cm

《器物》60cmX60cm

《器物》 80cmX80cm

《福佑?xùn)|方》 90cmX140cm

畫(huà)家簡(jiǎn)介

張巖，生于1964年，1986年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第三工作室；

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京當(dāng)代中國(guó)寫(xiě)意油畫(huà)研究院研究員，寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，寧夏油畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。代表作品《東方浪漫》系列、《福佑?xùn)|方》系列、《萬(wàn)物生》系列。