在日本京都府宇治市，有一座源氏物語博物館，講述《源氏物語》的故事，描繪日本平安時代的華麗。這里坐落于奔騰不息的宇治川右岸，乃《源氏物語》后十回“宇治十帖”的誕生地——

2025年4月20日下午，我參觀完醍醐寺以后，乘坐火車來到京都市區(qū)南邊的宇治市。從宇治（京阪）站，向東步行約400米，走進安靜的村莊中，便可以看到源氏物語博物館。購買600日元門票，提供免費的中文語音導覽，還能免費觀看定時播放的動畫片。

日本的《源氏物語》相當于中國的《紅樓夢》，代表著日本古典文學的高峰，也是世界上最早的長篇小說，開啟了日本“物哀”的時代。2008年，在《源氏物語》成書一千年之際，這座源氏物語博物館正式對外開放，包括平安廳、宇治廳、物語廳、影像展示廳、臨時展覽廳等。

在這部《源氏物語》中，以日本平安時代為背景，描寫主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事，共五十四回，將近百萬字。在七十多年里，歷經(jīng)四代天皇，涉及四百多個人物，基本以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女和平民百姓，反映了當時的文化生活和社會面貌。

1.平安廳

《源氏物語》的作者是紫式部，式部是她在宮廷服務時的稱呼，她本姓藤原，故稱藤式部。因為《源氏物語》的女主人公名叫紫姬，所以人們習慣將藤式部稱為“紫式部”。她出身文人世家，通曉音律和佛典，寡居期間開始創(chuàng)作《源氏物語》。

在平安廳的中央，擺放著六條院建筑群模型，分為春之町、夏之町、秋之町、冬之町四個區(qū)域，根據(jù)四季不同的變化，營造不同的景觀建筑。這里是《源氏物語》男主角光源氏在京都的豪華宅邸，類似于《紅樓夢》里的大觀園，占地約六萬平方米，由曲折的回廊連接。

在展廳的一側(cè)，木質(zhì)的樓閣內(nèi)，兩位貴族女子正在下棋，門外的男子隔著簾子傾聽她們的對話。根據(jù)《源氏物語》的情節(jié)，再現(xiàn)了平安時代的室內(nèi)擺設，包括遮擋用具、坐臥用具、收納用具、照明用具、取暖用具等。同時，人物服裝也極其考究，男子身穿直衣，女子穿小袿裝。

在展廳的一角，陳列著一架牛車，車廂好像一座小房子，體量碩大，裝飾精美。平安時代，貴族在城內(nèi)出行都乘坐牛車，旁邊還要跟著眾多護衛(wèi)人員，成為一種身份與權力的象征。

2.宇治廳

離開平安廳，跨過模擬的橋梁，便進入宇治廳內(nèi)，將我們帶入到《源氏物語》最后十帖的故事之中。光源氏逝世后，以宇治為背景，其子薰君、外孫匂兵部卿宮與八親王三位女兒（大君、中君、浮舟）發(fā)生情感糾葛。

不同于前文的繁華風月，郊外的宇治川鳥語花香，強化了隱逸避世的主題。這里四季分明，春季櫻花盛開，夏季新綠炫目，秋季紅葉滿山，冬季霧滿河面。站在宇治橋上，朝上游望過去，右側(cè)是平等院，左側(cè)是宇治神社，依稀可以感受到《源氏物語》的浪漫余韻。

3.物語廳

在展覽的結(jié)尾處，通過實物和圖板相結(jié)合的方式，介紹了《源氏物語》和日本的香文化。日本的香道藝術源自于古代中國，隨著鑒真和尚的東渡，佛教文化傳入日本時，也帶來了中醫(yī)與香藥。

平安時代，香的使用逐漸融入貴族的生活。他們不僅使用香來敬佛，還用香熏染衣物或營造室內(nèi)香氣，在出游時也會佩戴香物彰顯身份。在《源氏物語》中，對六大熏物的來源、試香環(huán)境、評定香氣的標準等都有詳細的記載。

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我是申威隆，陜西師范大學文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領導和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關注《關中拍客》