8月30日，王崇恩向游客講述晉祠圣母殿設(shè)計營造的精妙之處。

與法國專家商討古建墻體修復(fù)方案。

給文保志愿團(tuán)隊講解崇善寺修繕保護(hù)細(xì)節(jié)。

給學(xué)生們講解傳統(tǒng)木匠工具。

7月23日，王崇恩向法國專家團(tuán)隊介紹晉祠營造技藝。

在太原純陽宮，為游客講解其建造歷史淵源。

在太原店頭村紫竹林寺進(jìn)行文保宣講。

在太原純陽宮講解其拱券做法。

在運城搜集文保宣講資料，進(jìn)行傳統(tǒng)工匠調(diào)查。

王崇恩為文保志愿者講解木構(gòu)建筑搭建和榫卯拼接傳統(tǒng)營造技藝。

“古建是一本未完待續(xù)的書，這一磚一瓦組成的不僅是巧奪天工的朱甍碧瓦，更構(gòu)建了一個濃縮著古人的信仰與工藝智慧的有機空間?！?月31日，在太原純陽宮，太原理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院王崇恩教授正為游客義務(wù)講解這座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落。十余年來，王崇恩將文物保護(hù)的第二課堂從書齋搬到古建現(xiàn)場，將宣講的“聲音”從校園傳遍三晉，更將保護(hù)的視野推向國際舞臺。

作為山西文博志愿者之家的創(chuàng)建者之一，王崇恩深信“守護(hù)的前提是知曉”。他親自整理編撰大量文物宣講材料，將專業(yè)的古建知識轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語言。在學(xué)雷鋒紀(jì)念日、國際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日等節(jié)點，他組織學(xué)生走上街頭、走進(jìn)社區(qū)、走入景區(qū)，開展公益宣講上百場，讓沉睡的文物在市民耳邊“活”起來。

“王老師常說，我們是文保的‘?dāng)U音器’。”一名學(xué)生志愿者說。王崇恩精心培養(yǎng)這支年輕的宣講隊伍，帶領(lǐng)他們不僅在特殊節(jié)日集中發(fā)聲，更在課余時間長期堅持。在太原純陽宮、在晉祠，學(xué)生們走遍各個角落，撣去歲月的浮塵，也用自己的專業(yè)知識，為往來游客講述一木一石背后的歷史故事，將志愿服務(wù)與知識的“話筒”緊緊結(jié)合在一起。

王崇恩的宣講陣地遠(yuǎn)不止于此。三尺講臺、公益講座、鄉(xiāng)村古建保護(hù)現(xiàn)場都是他的“講堂”。今年7月，他參與了中法專家團(tuán)隊對晉祠及周邊傳統(tǒng)村落的聯(lián)合考察與研討，中外專家共同探討水系治理、文物保護(hù)技術(shù)和生態(tài)旅游發(fā)展等議題，為探索晉祠文化景觀的協(xié)同保護(hù)提供了新思路。

從組建太原理工大學(xué)文保志愿服務(wù)團(tuán)隊，到古建保護(hù)國際交流研討，王崇恩教授始終致力于拓寬文保的傳播路徑。而他最看重的，仍是那日復(fù)一日、潤物無聲的生動宣講。他以匠心培育著一代代“青禾”，讓文保的“聲音”通過他們的宣講傳得更遠(yuǎn)。

來源：山西日報