有人來(lái)問(wèn)我對(duì)清華處罰了教職工和學(xué)生的事,有什么看法。我看了消息,發(fā)了個(gè)朋友圈。似乎太簡(jiǎn)短了,就再寫一篇文章補(bǔ)充。財(cái)經(jīng)話題之外,社會(huì)話題也多談?wù)?,因?yàn)椋蠖鄶?shù)事件中,社會(huì)觀念,就是一切財(cái)經(jīng)問(wèn)題的底層根基。
先簡(jiǎn)單說(shuō)一下什么事,現(xiàn)在家長(zhǎng)流行參觀名校,清華大學(xué)又實(shí)行的是半封閉化管理,想?yún)⒂^的人,名額很少,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就有“黃?!?。清華的師生每人每月有15個(gè)名額,有人就利用這個(gè)名額,倒賣給黃牛。
這次被處理的有行政職工,有教師,有學(xué)生。行政員工被拘留、開除,學(xué)生被警告處分,取消獎(jiǎng)學(xué)金、保研申請(qǐng)資格,直接影響升學(xué)。
我覺(jué)得這些事,反映了社會(huì)病了。多方面的。
首先是家長(zhǎng)病了。
帶娃進(jìn)清華參觀,沒(méi)有任何意義。要說(shuō)激勵(lì),對(duì)于一個(gè)能進(jìn)重點(diǎn)高中,能在班上考到前幾名的孩子。這種激勵(lì)是有用的。但從他直接能感知的,大到社會(huì)觀念從小到大耳濡目染、具體到班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍,前幾屆考進(jìn)名校的學(xué)長(zhǎng),都足夠激勵(lì)他了,不缺這點(diǎn)激勵(lì)。
至于其他的人,八字還沒(méi)一撇,這點(diǎn)激勵(lì)沒(méi)有任何意義。真要激勵(lì)不如直接去參觀縣政府,或者街道辦事處,反正畢業(yè)也是考公,不如直接一點(diǎn)。
要說(shuō)感受文化氛圍,即便進(jìn)了學(xué)校,不能進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,不能進(jìn)圖書館,也沒(méi)人和你說(shuō)一句話,東瞧瞧西摸摸,和劉姥姥進(jìn)大觀園也沒(méi)啥區(qū)別。再說(shuō),文化氛圍這個(gè)東西,不是打卡拍照,到此一油就能感受的。要自己有文化、有知識(shí)才能感受。而真正有文化的家長(zhǎng),也不會(huì)癡迷于參觀校園。大學(xué)校園對(duì)他們?cè)缇腿攘恕?/p>
其實(shí),說(shuō)得更深一點(diǎn),這體現(xiàn)了家長(zhǎng)的一種對(duì)強(qiáng)者的服從心態(tài)。就像清華北大的水,在電商平臺(tái)上熱賣一樣,顯得有些病態(tài)。但更重要的是,精英也病了。
其實(shí),精英之病,這幾個(gè)牟利的,是最不值得說(shuō)的。單個(gè)人的品德好壞,一般不值得進(jìn)入公共話語(yǔ)。貪點(diǎn)小便宜,賺點(diǎn)錢,人之常情,不是什么大事。而且,很多時(shí)候,正是牟利的動(dòng)機(jī),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。美國(guó)專利局的大門上就刻著這樣一句話:“給天才之火澆上利益之油。”
當(dāng)然,帶人進(jìn)校,的確不太好看。但問(wèn)題是,處罰他們的規(guī)則是什么?清華未必拿得出合適的條款,來(lái)應(yīng)對(duì)這些行為。放棄程序正義,對(duì)程序毫無(wú)敬畏,拍腦袋,言出法隨,這才是精英之病。
很多事情,初看是不對(duì)的,但揉碎了,一步步地看,又不一樣。有一次,有人問(wèn)我認(rèn)不認(rèn)識(shí)復(fù)旦的老師,想帶孩子去參觀,我說(shuō)復(fù)旦有啥好參觀的。如果我真的去找老師、復(fù)旦校友,托人帶著朋友和孩子進(jìn)去了。這個(gè)孩子,的確和這個(gè)復(fù)旦的老師無(wú)直接關(guān)系。但間接關(guān)系,受人之托、成人之美,又有多大一回事呢?談不談得上惡呢?
如果一次都可以,兩次三次是否可以呢?如果為了人情可以,為了錢,可不可以呢?人情之利,很可能大于錢財(cái)之利。
所以,凡事要思考,立法立規(guī)矩,要思考是非、倫理,要講程序正義,一環(huán)一環(huán)地推。這點(diǎn)要求,對(duì)清華來(lái)說(shuō),不過(guò)分。
如果一個(gè)人偷竊、搶劫、賭博,大家都熟知規(guī)則。但對(duì)于這種“帶人進(jìn)?!钡氖?,一句“相關(guān)規(guī)則”顯然是不足夠的,用一句流行的話來(lái)說(shuō),“公眾有知情權(quán)?!?/p>
精英的第二個(gè)病癥,不正視真問(wèn)題,假裝在解決問(wèn)題,頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。
之前校園一直開放,也未見(jiàn)老百姓涌入。疫情封閉之后,校園遲遲不肯恢復(fù)完全開放,形成饑餓營(yíng)銷之勢(shì)。這勢(shì)必反過(guò)來(lái)刺激出更大的需求。
真正的釜底抽薪的辦法,無(wú)非恢復(fù)原樣。所謂見(jiàn)怪不怪,其怪自敗。老百姓的狂熱,輔以宣傳、開導(dǎo),甚至些微的嘲諷,是能扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣的。起碼,清華應(yīng)該嘗試這種辦法。相反,所謂的有序管理,有序開放,實(shí)質(zhì)乃是延續(xù)饑餓營(yíng)銷。當(dāng)供小于需,就必然形成一種權(quán)力,有權(quán)力就會(huì)產(chǎn)生尋租。
當(dāng)然,最重要的精英之病,就是放棄比程序正義更重要的,實(shí)質(zhì)正義。
這里的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題是,清華是財(cái)政供養(yǎng)的,校園操場(chǎng)用之于民,也是教育部的明文政策。
我在想,如果清華的學(xué)生出來(lái)說(shuō):清華園,是財(cái)政供給。取之于民、用之于民。大學(xué),不在于校園建筑,而在于我們的思想。校園擁擠了,我們的思想?yún)s更寬闊了。如果我們今天,連這點(diǎn)小小的不便利都無(wú)法忍受,要求超越一般人的治安和便利,那么,將來(lái),我們成了國(guó)家棟梁,手握萬(wàn)民生計(jì),我們會(huì)如何對(duì)待天下百姓呢?是窄以待己,寬以待民。還是,為了自己的便利,放棄實(shí)質(zhì)正義,放棄程序正義?
如果有學(xué)生這么說(shuō),那是國(guó)家之幸,民族之幸。
劉 遠(yuǎn) 舉
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