渤海小吏所引發(fā)的爭議，其背后折射出歷史通俗化講述過程中普遍存在的深層次矛盾，即學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性、價(jià)值導(dǎo)向與流量邏輯之間的沖突。

渤海小吏時(shí)常被指責(zé)為了印證自身觀點(diǎn)，對史料進(jìn)行剪裁或曲解，呈現(xiàn)出一種“先射箭后畫靶”的不良傾向。以他對苻堅(jiān)的評價(jià)為例，他著重強(qiáng)調(diào)苻堅(jiān)個(gè)人生活方面的細(xì)節(jié)，諸如寵幸男寵之類的事例，并將其作為“窮奢極欲”的論據(jù)；然而，卻有意淡化苻堅(jiān)納諫的正面記載，比如聽從王猛勸諫送出慕容沖這一事例。

此外，渤海小吏對姜維懷有較大惡意，被指隱匿關(guān)于姜維的正面史料，或者直接否定這些史料的參考價(jià)值。

同時(shí)，他的講述還存在一些具體的史實(shí)錯(cuò)誤。例如，他關(guān)于韋孝寬常年駐守玉璧、樂進(jìn)部曲被關(guān)羽打光、曹髦死于大街等論述，經(jīng)考古學(xué)或嚴(yán)肅考據(jù)后，被指出存在明顯硬傷。

他在剖析歷史人物與事件的底層邏輯時(shí)，常常過度聚焦于權(quán)力算計(jì)、官場權(quán)謀以及所謂的“潛規(guī)則”，將紛繁復(fù)雜的歷史簡單粗暴地簡化成個(gè)人或集團(tuán)之間的博弈之術(shù)。

以他對《西游記》的解讀為例，他運(yùn)用現(xiàn)代官場思維和厚黑學(xué)框架去分析神佛之間的關(guān)系，這一舉動(dòng)被部分觀眾視作過度解讀，顯得十分牽強(qiáng)。

有分析指出，他所強(qiáng)調(diào)的“有刀即可橫行”這一觀點(diǎn)，忽略了組織凝聚力、意識形態(tài)等更為深層的因素，僅僅流于表面化的力量崇拜。

他所總結(jié)的諸如“攜為上，功次之”這類官場心得，盡管能夠自圓其說，并且吸引了部分讀者，但也進(jìn)一步強(qiáng)化了其內(nèi)容的功利主義色彩。

此外，他還被指責(zé)在評述古代歷史時(shí)，時(shí)常摻雜著對當(dāng)代社會或特定歷史時(shí)期的影射，并且?guī)в袕?qiáng)烈的個(gè)人價(jià)值判斷。

他在批評武則天的某些舉措時(shí)，像任用酷吏、封禪泰山以及發(fā)行錢幣等行為，實(shí)則其真實(shí)意圖是暗指明太祖朱元璋、明成祖朱棣，甚至波及到大明寶鈔等，呈現(xiàn)出一種“指唐罵明”的隱晦傾向。

例如，他刻意避開爭議極大的王安石變法，這種行為被解讀為一種“遇到爭議繞著走”的流量保全策略。

隨著其知名度不斷提升，內(nèi)容產(chǎn)出量也日益增大，他開始被質(zhì)疑為了維持流量而刻意制造爭議、迎合某種情緒。這一系列做法導(dǎo)致其內(nèi)容深度逐漸下降，私貨日益增多。有人認(rèn)為他對姜維等人物進(jìn)行攻擊，目的在于制造話題，畢竟“有爭議就有流量”是流量時(shí)代的一種現(xiàn)象。許多老粉絲也察覺到，他后期的視頻“夾帶私貨”的情況愈發(fā)嚴(yán)重，尤其是在涉及分析現(xiàn)代商業(yè)大佬或過度演繹古代權(quán)謀時(shí)，這種做法著實(shí)令人反感。

網(wǎng)上對渤海小吏的批評，核心問題在于知識普及與學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)之間的平衡難題。將專業(yè)的歷史知識轉(zhuǎn)化為大眾喜聞樂見的內(nèi)容，必然需要進(jìn)行一定程度的簡化，甚至采用戲劇化的表達(dá)。然而，這個(gè)“度”極難精準(zhǔn)把握，一旦過度追求趣味性和所謂的“實(shí)用心得”，就極易陷入事實(shí)失真和價(jià)值觀功利主義的泥沼。

任何歷史寫作都難以做到完全摒除主觀性。然而，當(dāng)創(chuàng)作者的個(gè)人視角，諸如對權(quán)謀的偏愛、對特定時(shí)代的褒貶態(tài)度等，表現(xiàn)得過于強(qiáng)烈，并滲透到材料甄選與邏輯論證過程中時(shí)，其內(nèi)容的客觀性便會遭到質(zhì)疑。

在自媒體生態(tài)環(huán)境下，持續(xù)獲取高流量是創(chuàng)作者生存與發(fā)展的根基。這或許會致使創(chuàng)作者傾向于采用更為煽動(dòng)性、戲劇性，甚至是迎合特定受眾偏好的敘事策略，進(jìn)而與嚴(yán)肅、中立的知識傳播初衷背道而馳。

值得留意的是，渤海小吏亦擁有眾多支持者。他們覺得其內(nèi)容生動(dòng)有趣、視角別具一格且富有啟發(fā)性，尤其在助力人們理解人情世故和決策邏輯方面大有裨益。故而，網(wǎng)絡(luò)上形成的“基本是罵”的印象，可能是由于批評者的聲音更為集中且顯著，從而產(chǎn)生了“沉默的螺旋”效應(yīng)。