如果以傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣來看，國人應(yīng)該是把“死亡”看的最有儀式感的，但今天，就連墓地也賣不動了。

這應(yīng)該是讓所有人都沒有想到的，曾經(jīng)那么被重視的墓地，今天也賣不動了。

國內(nèi)殯葬第一股福壽園最近公布了半年財(cái)報(bào)。今年上半年，福壽園總營收6.11億，虧損2.61億，這是2013年福壽園港交所上市之后，十二年來的首次虧損。

這能夠說明過去殯葬業(yè)是一個(gè)不愁利潤的行業(yè)，但今天出現(xiàn)的虧損，也能夠說明另一點(diǎn)：那就是墓地也賣不動了。

理論上，隨著我國不斷邁入老齡化，福壽園的客戶應(yīng)該是越來越多的，殯葬行業(yè)也算是老齡化之下為數(shù)不多的熱門行業(yè)，但為什么福壽園還會虧損呢？

歸根結(jié)底，還是口袋里有沒有錢的事。

數(shù)據(jù)顯示，今年上半年福壽園實(shí)現(xiàn)營收6.1億，同比大減44.5%，直接腰斬，福壽園的營收腰斬不是個(gè)例，反而是標(biāo)志著我國殯葬行業(yè)“暴利時(shí)代”的終結(jié)。

福壽園作為我國殯葬第一股，其商業(yè)模式長期依賴高價(jià)墓地銷售。2018年至2024年間，公司經(jīng)營性墓地均價(jià)從10.25萬元一路上漲至12.12萬元，五年漲幅超過18%，但這種提價(jià)策略在2024年遭遇瓶頸。

而到了今年，情況則更加嚴(yán)峻。

今年上半年，福壽園墓地銷售了6253個(gè)，比去年同期減少了451個(gè)，但總收入?yún)s直接縮水了4億元，降幅達(dá)到51%。墓地的平均售價(jià)也從12萬元降至6.3萬元，幾乎腰斬。

而上海作為福壽園營收比重最大的市場，上半年?duì)I收直接銳減2.85億，也是造成福壽園虧損的主要原因之一。

虧損背后，既有宏觀大環(huán)境的影響，也有國內(nèi)家庭對“逝世”這件事新的認(rèn)知觀念變化。

先說大環(huán)境，2024年起實(shí)施的《殯葬管理?xiàng)l例》對墓地價(jià)格有了窗口指導(dǎo)。新規(guī)要求經(jīng)營性墓地均價(jià)同比下降25%。上海等地還要求公益性墓地占比提升至70%，進(jìn)一步壓縮了利潤空間。

2025年7月1日起，各地也不再新批傳統(tǒng)墓地用地，現(xiàn)有墓地到期后也將逐步轉(zhuǎn)為生態(tài)墓地，這也意味著未來十年內(nèi)傳統(tǒng)墓地將成為稀缺資源。

這一輪宏觀調(diào)整的直接后果是：福壽園經(jīng)營性墓地均價(jià)同比減少47.5%，從12萬降至6.3萬。公司也不得不對前期并購形成的商譽(yù)及相關(guān)資產(chǎn)減值。

更重要的是，以福壽園為代表的殯葬公司，一直都是以提價(jià)來穩(wěn)銷量，從2018年到2024年，公司墓地均價(jià)從10萬上漲至12萬，當(dāng)其他行業(yè)已經(jīng)開始打起了價(jià)格戰(zhàn)，這種提價(jià)策略也必然會觸碰到天花板。

除此之外，在去世之后還要大操大辦的傳統(tǒng)習(xí)俗，也在追求性價(jià)比的今天顯得不那么“劃算”。

今天國內(nèi)很多地方，長輩在去世之后仍然保持著這一習(xí)俗，例如請鑼鼓，然后擺宴席，以及守夜數(shù)天等等，農(nóng)村還要好一些，雖然土葬不允許了，但火化之后一般不會選擇墓地下葬。

但在城市里，如果選擇一塊墓地，加上去世之后的各種大操大辦，最終的開銷并不少。

而目前國內(nèi)的高端墓地價(jià)格已經(jīng)逼近我國城鎮(zhèn)居民年均可支配收入的兩倍，對很多家庭來說，買墓地成了和買房一樣沉重的決策。

英國的研究也顯示，我國的喪葬費(fèi)用已經(jīng)占到年均工資的45.4%，全球排名第二，僅次于隔壁的日本，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全球平均的10%，在經(jīng)濟(jì)承壓的情況下，這種高負(fù)擔(dān)顯然難以維持。

畢竟活人買房已經(jīng)壓力山大了，但至少還可以供一家人居住，而已經(jīng)去世的人一套房，價(jià)格還那么貴，自然也消費(fèi)不起。

尤其是在今天，消費(fèi)普遍承壓的情況下，一套動輒幾萬的墓地，對普通家庭來說，仍然是高消費(fèi)。

在大環(huán)境的影響下，傳統(tǒng)的習(xí)俗觀念也在發(fā)生改變。

過去傳統(tǒng)社會講究的是“死者為大”、“厚葬盡孝”，但今天越來越多人開始認(rèn)為，一個(gè)人如果活著的時(shí)候好好享受了，那么去世之后，一切從簡反而才是最大的孝，不給子女后代添負(fù)擔(dān)，才是最好的。

在國內(nèi)一些地區(qū)，由于傳統(tǒng)習(xí)俗還在，喪葬流程繁瑣、花費(fèi)高昂，動輒數(shù)萬元的棺材、墓地、流水席的宴席開銷等等，還有各種名目繁多的儀式費(fèi)用，這些都讓普通家庭不堪重負(fù)。

有數(shù)據(jù)顯示，部分農(nóng)村地區(qū)一場葬禮的花費(fèi)甚至相當(dāng)于一個(gè)家庭數(shù)年的積蓄，甚至還有“舉債辦喪”的現(xiàn)象。

當(dāng)然，類似的“賣身葬父”的情節(jié)，在周星馳電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中就已經(jīng)上演過，這也可以說明傳統(tǒng)上，我們對“厚葬”的有執(zhí)念追求的。

因?yàn)樯疤?，所以追求厚葬，可以給人一種另一個(gè)世界過得更好的錯覺。但今天，隨著普通人的生活已經(jīng)越來越好，我們對厚葬的追求，也在開始改變。

當(dāng)生活開始越來越好的時(shí)候，我們就會發(fā)現(xiàn)，這種“死要面子”的攀比之風(fēng)，不僅消耗了社會財(cái)富，更讓“盡孝心”變成了經(jīng)濟(jì)壓力，違背了緬懷逝者的初衷。

尤其是對年輕人來說，與其給逝者燒錢，不如給活人攢首付，類似的觀念在年輕人群體中更是盛行。

但代際上的差異，仍然是巨大的。

社科院2024年底的調(diào)查顯示，僅有32%的受訪者表示了解新型的葬法，愿意接受的比例更低只有28%，60歲以上的人群中接受度更是只有15%，而90后和00后的接受度則高達(dá)47%，這種代際差異的殯葬觀念非常明顯。

對年輕人來說，他們更傾向于環(huán)保、簡約的喪葬方式，寧愿把錢花在消費(fèi)上，也不愿意給去世的人當(dāng)“房奴”。

這種觀念對很多老一輩的人來說，仍然是不可接受的。但隨著宏觀經(jīng)濟(jì)的變化，以及時(shí)間的推移，未來的喪葬業(yè)，大概率會和傳統(tǒng)上的大操大辦相去甚遠(yuǎn)。

走向國際化的不僅僅是市場經(jīng)濟(jì)體系，我們的喪葬也應(yīng)該一切從簡，更不應(yīng)該折騰活人。

目前國家也在大力推廣新型葬法，根據(jù)民政部2024年發(fā)布的《綠色殯葬發(fā)展指導(dǎo)意見》就明確提出，到2030年，環(huán)保型殯葬方式占比應(yīng)該達(dá)到40%以上，并給予一定的補(bǔ)貼。

這也意味著，墓地賣不動不僅僅是經(jīng)濟(jì)因素，更是大勢所趨。

福壽園今天的困境其實(shí)也是整個(gè)殯葬行業(yè)的縮影，未來各地積極推動的都是生態(tài)葬，甚至是骨灰存放等等，這些不僅環(huán)保便捷，更重要的是經(jīng)濟(jì)成本也相對更低。

當(dāng)宏觀上人們對消費(fèi)支出變得更敏感的時(shí)候，理性就會發(fā)揮越來越大的作用，那些看起來沒什么實(shí)際的作用，為了面子的東西，都會開始被逐漸摒棄。

福壽園的十二年首次虧損，只是一個(gè)開始，隨著我國殯葬行業(yè)整體轉(zhuǎn)型，天價(jià)墓地的神話自然也會開始破滅。

厚葬不是盡孝，厚養(yǎng)才是。

end.