今天（10月10日），恰逢故宮博物院建院滿100年。從1925年乾清宮前“故宮博物院”匾額高懸，昔日帝王禁苑變?yōu)槿窆蚕淼奈幕サ?，如今，它不僅是世界現(xiàn)存的規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群，更成為首都學(xué)子研學(xué)的重要場域，發(fā)揮著獨特的教育功能。

聯(lián)盟共建·資源共享

大中小學(xué)大思政課講進(jìn)故宮

2024年4月，由教育部、國家文物局和北京市指導(dǎo)，北京市委教育工委、北京市文物局聯(lián)合中國人民大學(xué)等30余家大中小學(xué)思政課一體化共同體建設(shè)牽頭單位，將“北京中軸線上的大思政課”講進(jìn)了故宮。

“北京中軸線上的大思政課”自2023年啟動以來，陸續(xù)打造了“古都新青年·最美中軸線”博物館參訪、“中軸線文化遺產(chǎn)大講堂”進(jìn)校園講座、“中軸線與中國式現(xiàn)代化”口述史訪談等特色品牌，走出了一條“文化+教育”協(xié)同育人的思政新路。此外，還發(fā)起成立了全國首個大中小學(xué)思想政治理論課“金課”建設(shè)聯(lián)盟，帶動全國大中小學(xué)校不斷提高思政課的針對性和吸引力，在文化傳承與素養(yǎng)提升的同頻共振中，為新時代教育變革提供可復(fù)制、可推廣的校本經(jīng)驗。

數(shù)字賦能·創(chuàng)意再生

故宮文化的青春表達(dá)

在數(shù)字技術(shù)與跨學(xué)科融合的推動下，故宮不再是遙不可及的皇家庭院，而成為學(xué)生們靈感迸發(fā)的創(chuàng)作現(xiàn)場。

德勝中學(xué)的初一年級學(xué)生以故宮為“生動課堂”，在前期課堂學(xué)習(xí)與場館浸潤的基礎(chǔ)上，開展了一場“傳統(tǒng)文化與數(shù)字創(chuàng)新”的深度對話。

他們用鏡頭捕捉琉璃脊獸與紋飾特寫，解構(gòu)建筑智慧與歷史脈絡(luò)，將傳統(tǒng)符號進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。通過短視頻創(chuàng)作，同學(xué)們不僅完成了從腳本撰寫到拍攝剪輯的全流程實踐，更在校園展覽中將創(chuàng)意作品“變身”為實體文創(chuàng)，實現(xiàn)了“從文化認(rèn)知到創(chuàng)新傳播”的學(xué)習(xí)閉環(huán)。

各學(xué)科協(xié)同構(gòu)建的“文化解碼工具箱”發(fā)揮了關(guān)鍵作用：歷史學(xué)科奠定文化根基，語文課程負(fù)責(zé)腳本創(chuàng)作，信息技術(shù)實現(xiàn)數(shù)字賦能，美術(shù)教育強化視覺構(gòu)圖，音樂學(xué)科完成聲畫融合。這種跨學(xué)科融合的教學(xué)模式，不僅提升了學(xué)生的數(shù)字化素養(yǎng)與團隊協(xié)作能力，更讓故宮文化在青春視角下煥發(fā)新生。

同樣注重創(chuàng)意表達(dá)的還有五一小學(xué)晉元莊分校。

六年級學(xué)生在信息課上使用iMindMap軟件制作故宮思維導(dǎo)圖，將前期對故宮歷史、建筑、故事的廣泛學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、可視化。

而當(dāng)“故宮文化”與“非遺技藝”相遇，更是迸發(fā)出絢爛的火花：掐絲琺瑯、玻璃杯彩繪、布包作畫、剪紙……同學(xué)們從故宮建筑與紋樣中汲取靈感，將傳統(tǒng)美學(xué)融入現(xiàn)代生活用品，實現(xiàn)了“藝術(shù)與歷史”“科學(xué)與美學(xué)”的跨學(xué)科融合。同學(xué)們制作玻璃杯時在彩繪中融入了《千里江山圖》的青山元素，光線透過彩繪呈現(xiàn)出獨特的光學(xué)效果；制作的掐絲琺瑯以金屬絲勾勒出故宮紋樣的華麗；布包作畫則讓文學(xué)與美術(shù)在布面上交織行走。

學(xué)生們在動手實踐中，不僅近距離感受到傳統(tǒng)工藝的魅力，更在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中理解了文化的延續(xù)性與時代性。

行走中軸·沉浸研學(xué)

紫禁城里的歷史課堂

除了數(shù)字與創(chuàng)意，更有學(xué)校選擇以“行走”的方式，帶領(lǐng)學(xué)生深入紫禁城的空間脈絡(luò)，在實地探訪中完成對歷史文化的“沉浸式學(xué)習(xí)”。

北京市第一五六中學(xué)的學(xué)生以“走在紫禁城的脊梁上”為主題，沿故宮中軸線開展人文游學(xué)。

從前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）到后宮三大殿（乾清宮、交泰殿、坤寧宮），同學(xué)們在恢弘建筑中解碼中華文明基因，感受六百年紫禁城的厚重與智慧。在北京中軸線成功申遺的背景下，這次中軸行走更顯意義深遠(yuǎn)。

學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，帶著問題探訪：金水橋在水系中的構(gòu)成與意義？宮殿建制與色彩如何體現(xiàn)古代美學(xué)？乾清宮“正大光明”匾背后的權(quán)力傳承機制？正殿楹聯(lián)中蘊含的哲學(xué)思想？通過實地觀察與親身體驗，課本知識變得鮮活而深刻。

北京市第十一中學(xué)的同學(xué)們同樣以中軸為主線。

學(xué)生們從午門進(jìn)入，細(xì)致觀察金水橋上的蟠龍祥云紋與蓮花紋，理解其象征意義——龍代表皇權(quán)威嚴(yán)，蓮花寓意清廉正直。在太和殿前，他們發(fā)現(xiàn)了香爐造型中的鰲與仙鶴，寓意長壽；神獸“霸下”實為排水口，體現(xiàn)古人在防洪設(shè)計上的智慧；漢白玉日晷則成為地理知識的實踐教具，同學(xué)們通過觀察晷針投影，理解古人利用日影計時的巧思。

豐臺區(qū)方莊小學(xué)的研學(xué)活動同樣聚焦“學(xué)生視角”，在講師帶領(lǐng)下閱讀故宮這本“立體史書”。

孩子們沿中軸線行走，聆聽太和殿“十脊獸”的獨特象征、72根金絲楠木柱的來之不易，感受榫卯結(jié)構(gòu)、斗拱飛檐中的匠心智慧。紅墻黃瓦不再只是圖片，而是可觸摸、可感知的歷史現(xiàn)場。

在這場以故宮為載體的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，學(xué)生們不僅是文化的接受者，更是文化的詮釋者與傳播者。通過“興趣激發(fā)-前置學(xué)習(xí)-場館研學(xué)-成果產(chǎn)出”的全場景育人模式，學(xué)校實現(xiàn)了從文化認(rèn)知到創(chuàng)新實踐的教育閉環(huán)。故宮，這座滿是積淀的文化寶庫，正以青春的方式被重新打開、重新講述、重新傳承。

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來源：各校微信公眾號 中新網(wǎng)

編輯：姜思瑤

校對：郜子雁

審核：張秋穎

終審：冉陽 常悅

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