在古代，不是所有讀書人都罵秦始皇，明朝的李贄便曾說過“秦始皇乃千古一帝”。由知名出版家、歷史學(xué)家郭志坤所著的《秦始皇大傳》，對秦始皇的一生作了比較全面客觀的介紹評述，史料扎實、立論公允，兼具學(xué)術(shù)性與可讀性，還原了這位“千古一帝”的真實面貌。

《秦始皇大傳》，郭志坤 著，上海書店出版社2025年出版

《秦始皇大傳》與其說是為秦始皇立傳，不如說是對自春秋戰(zhàn)國至秦滅亡前各方面的歷史，包括政治、經(jīng)濟、文化等，以秦始皇為中心脈絡(luò)，作了詳細評述。作者以嚴謹?shù)氖妨峡紦?jù)和辯證的史學(xué)視角，評說了秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度，實行三公九卿管理國家大事；在地方廢除分封制，代以郡縣制；同時實行書同文、車同軌，統(tǒng)一度量衡；對外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，修筑靈渠，溝通水系等歷史事件。秦始皇把中國推向了一個大一統(tǒng)時代，為建立中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面，對中國和世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。所以，對于秦始皇的功過比較，郭志坤更偏于肯定秦始皇的功，提出了一些別樣的見解。

公元前221年，秦始皇成功統(tǒng)一了齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，結(jié)束了長達500多年的諸侯割據(jù)狀態(tài)，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝——秦朝。他能完成統(tǒng)一大業(yè)，一個重要因素是使用了任人唯賢之策。策者，謀也。秦始皇能夠用賢納言，大批起用各國人才來為秦國服務(wù)。郭志坤指出：“被許多史籍稱為‘天性剛愎自用’、專橫殘暴的秦始皇帝，在事業(yè)上所取得的成功，很大程度上得力于手下的一批將相?！蔽簢宋究澰谇赝醯挠萌苏吒姓傧?，投到秦王政門下，秦王讓他享用與自己一樣的衣服飲食，但尉繚看出秦王政殘忍的一面，準(zhǔn)備不辭而別。秦王發(fā)覺后，不僅沒有譴責(zé)他，還千方百計地加以留任，并委以國尉重職，掌管全國軍隊。此舉在朝廷上下引起極大震動，尉繚此后為秦王政的一掃六合立下了汗馬功勞。從滅韓始，秦王政統(tǒng)一六國，只花了不到十年的時間，如此神速，史所罕見。郭志坤引用拿破侖名言——“一支由猛虎領(lǐng)導(dǎo)的、由綿羊組成的軍隊，能夠打敗一支由綿羊領(lǐng)導(dǎo)老虎的軍隊”后指出：“此話說明軍事將領(lǐng)在戰(zhàn)爭中的重要作用，秦王政擁有了大批人才，尤其是一批將帥，他們在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中起了關(guān)鍵作用?！?/p>

秦王政于公元前221年統(tǒng)一中國，登上皇位，自稱“始皇帝”。初期的秦始皇，也是善于從歷史中引出教訓(xùn)的皇帝。他廢除分封制，實行郡縣制，在維護秦帝國的統(tǒng)一上起了推動歷史進步的作用。他推行統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字等措施。特別是“書同文”，對于漢語書面語言的統(tǒng)一，對文化的傳播和發(fā)展，對古籍的保存和流傳，都起到了重大作用。此外，修建萬里長城，也是秦始皇統(tǒng)一天下之后一項重大的軍事舉措，這是當(dāng)時世界上最偉大的建筑工程。針對有人說秦始皇此舉屬于“殘暴不仁”，郭志坤提出了自己的見解：“對秦始皇修筑長城中的所謂‘殘暴’，要作具體的歷史的分析。作為一個封建帝王，他不可能也不會對民眾采取說服教育的方式，修筑長城中有許多殘暴的事件也不值得大驚小怪。我們評論歷史人物的歷史事件，應(yīng)該更多地看它的客觀效果，而不是過分地追究其主觀動機。從抗擊匈奴的客觀效果來看，秦始皇造長城是起了巨大的歷史作用的?！?/p>

評價秦始皇的功過，自然離不開他的“焚書坑儒”。長久以來，學(xué)術(shù)界對秦始皇的焚書行動看法不一。有人認為，焚書不是秦始皇開始的，戰(zhàn)國時代就已有焚書的行動。秦始皇建國后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，為了“統(tǒng)一思想”，這是可以理解的。對此，郭志坤在書中持嚴厲的批評態(tài)度。他認為，不管秦始皇主觀意愿如何，但這無疑是一場中國歷史上千古嘆恨的文化浩劫。他指出，焚書雖然不是秦始皇首創(chuàng)的風(fēng)氣，但焚書令是對中國文化的嚴重摧殘。秦始皇焚書的規(guī)模及其危害大大超越了過去。戰(zhàn)國時代，各國的焚書令不一，在甲國被燒，而在乙國、丙國往往仍安然無恙?？墒?，秦始皇統(tǒng)一中國之后，焚書令頒布天下，采取一致行動，且對違背“焚書令”者處以嚴酷的懲罰。所以，秦始皇焚書對中國文化的摧殘?zhí)貏e嚴重。思想文化的統(tǒng)一是自然的發(fā)展過程，它不能靠強制，更不能靠暴力。如果強求一律，“絞死”思想，其后果必然摧殘文化。

“焚書”的硝煙沒有散盡，第二年，即公元前212年，又發(fā)生了“坑儒”的血腥事件。對此，郭志坤也持完全否定的態(tài)度：“焚書坑儒的結(jié)果并沒有加固秦王朝的統(tǒng)治，反而使秦始皇失去了民心，大大地削弱了秦政權(quán)。扶蘇之所以反對‘坑儒’，就是擔(dān)心‘天下不安’?！睔v史的發(fā)展印證了這一點。當(dāng)陳勝、吳廣起義時，許多儒生投入到反秦隊伍，秦朝于是二世而亡。

原標(biāo)題：《還原“千古一帝”的本來面貌》

欄目主編：朱自奮 文字編輯：蔣楚婷

來源：作者：吳興人