麗江雪山腳下,一群渴望流量的“博主”用“邪惡濾鏡”制造了一場輿論風(fēng)暴。
作者 | 磊叔
編輯 | 磊叔
題圖 | “人體蜈蚣”
“破敗不堪”、“陰森恐怖”、“像進了鬼屋”,荒野之國最近在短視頻平臺有點火。這個位于麗江束河古鎮(zhèn)附近的景區(qū),因為幾條視頻被推上風(fēng)口浪尖。網(wǎng)友鏡頭里,那些用廢舊材料搭建的藝術(shù)裝置,在暗色調(diào)處理下顯得格外詭異。
景區(qū)工作人員坐不住了。他們澄清說,這原本是設(shè)計師喬小刀為女兒打造的童話王國,本意是夢幻溫馨,那些“人體蜈蚣”和“三面女孩”不過是藝術(shù)夸張。晴天和陰天,同一個地方能拍出截然不同的效果。
01
邪惡濾鏡里的真相
(圖/攜程旅行)
荒野之國的爭議,很像這個時代的縮影。景區(qū)工作人員直言不諱:網(wǎng)絡(luò)差評是部分博主故意調(diào)色所致。
一些視頻里,裝置被調(diào)得陰暗斑駁,破鏡的蘑菇屋、自動開合的門窗、巨型旋轉(zhuǎn)黑貓,在陰天環(huán)境下更顯驚悚。而支持者則曬出藍天白云下的同一場景:色彩明亮,充滿童真。
有游客在社交媒體上分享經(jīng)歷:“在園區(qū)聽到有人說破破爛爛,廢銅爛鐵。每人看法不一樣,對我來說,生活就是破破爛爛,努力地將破爛重建才是內(nèi)心的希望!”
另一位吉林游客“落落”則為景區(qū)辯護:“誰懂啊,自己一個人去的荒野之國,然后拍了200多張照片的快樂呀!”
02
童話王國的初心
(圖/攜程旅行)
面對爭議,景區(qū)方面坦言部分作品設(shè)計確實夸張,但強調(diào)這屬于藝術(shù)表達范疇。荒野之國并非傳統(tǒng)意義上的景區(qū)。
其創(chuàng)始人喬小刀被譽為“斜杠青年鼻祖”,整個景區(qū)利用人們丟棄的廢舊輪胎、電扇葉子、鐵皮桶等堆積而成,被譽為現(xiàn)實版《哈爾的移動城堡”。
在麗江湛藍的天空下,雪山的映襯下,每一間屋子,每一輛車子都仿佛裝滿了童話和理想。喬小刀曾表示,荒野之國是小朋友的游樂園,是大朋友的童年游樂園。他希望所有不開心的人來到這里后,都能忘掉煩惱。
03
麗江的“特色困境”
(圖/截圖)
景區(qū)說自己被“濾鏡”坑了。這話有幾分道理。如今某些博主,為了那點流量,啥事干不出來?加個陰間濾鏡,配上驚悚音樂,平平無奇的東西也能拍出《寂靜嶺》的效果。指鹿為馬,煽風(fēng)點火,是他們熟練的業(yè)務(wù)。利用一些情緒,更是無往不利的利器。
話說回來,蒼蠅不叮無縫的蛋。那些“自動開合的門窗”、“巨型旋轉(zhuǎn)黑貓”,在特定的天氣、特定的心境下,是不是本身就容易引發(fā)異樣的聯(lián)想?你的作品解讀、理念普及,做到位了沒有?還是就指望游客個個都是你的藝術(shù)知音,能穿透表象,直抵你為女兒打造的溫馨內(nèi)核?
麗江這地方,在“特色”上栽跟頭不是頭一回了??於昵?,那個“麗江世界遺產(chǎn)公園”,砸進去好幾個億,最后不也灰頭土臉,跟游客追求“真實”的期望擰巴著,最終黯然收場。
這次“荒野之國”的爭議,無非是想弄點與眾不同的人工景觀,大眾最樸素的審美和情感認(rèn)同,特別容易被誤導(dǎo),被帶節(jié)奏,被引向憤怒、謾罵和“仇恨”。
“我在麗江旅游被坑慘了……”早就成了一條自媒體起號的“賽道”。平臺總是自覺、不自覺的,給予這類博文、短視頻和筆記,“潑天的”流量,太多起號成功的案例,財富和名聲的誘惑,使得太多渴望成為“網(wǎng)紅”的自媒體業(yè)者,不惜鋌而走險,造謠傳謠。
加濾鏡、拍成日式恐怖電影風(fēng)格的圖片,有一定的技術(shù)門檻。更多的流量“瘋狗”,在“二創(chuàng)”時造假,傳謠,挑動負(fù)面情緒,煽動對立和仇恨,“把同胞當(dāng)日本人整”。景區(qū)的運營會不會受影響,工作人員會不會失業(yè),麗江文旅會不會蒙受不白之冤,他們毫不在乎。
04
濾鏡時代的審美戰(zhàn)爭
(圖/攜程旅行)
自媒體時代,人人都是傳播者。在游客追求個性化、情感化、體驗化時代,旅游目的地或者景區(qū)要把“出片”景觀或網(wǎng)紅打卡地規(guī)劃設(shè)計、打造等作為產(chǎn)品設(shè)計、運營管理的重中之重。
一位旅游規(guī)劃專家指出:“出不了片,缺乏網(wǎng)紅打卡地,連九宮格都塞不滿,很難成為Z世代游客選擇的目的地?!?/p>
但過度依賴濾鏡和調(diào)色,也帶來了真實性的缺失。景區(qū)方面表示,他們建議游客提前通過官方渠道了解風(fēng)格再決定是否前往。景區(qū)與游客之間的信息不對稱,成為爭議的又一源頭。
有游客總結(jié)荒野之國“很賽博朋克”,并表示“我平時不怎么愛拍照的都拍了很多照片?!?/p>
但這恰恰反映了問題的另一面:什么樣的藝術(shù)表達能夠被大眾接受?
05
公共空間的審美權(quán)之爭
(圖/攜程旅行)
荒野之國的爭議,本質(zhì)上是公共文旅空間如何調(diào)和個性藝術(shù)創(chuàng)作與大眾情感認(rèn)同的矛盾。
景區(qū)定位模糊——宣傳稱“宮崎駿式奇幻”,實際融合廢土美學(xué)與賽博朋克,配套解說不足加劇認(rèn)知斷層。設(shè)計師通過夸張符號傳遞隱喻,但缺乏作品解讀和語境普及,導(dǎo)致公眾誤讀為“獵奇”。
設(shè)計師喬小刀用廢舊材料搭建的“荒野之國”,在2021年開園時并不被大眾注意。直到有游客在這里拍出滿意的“人生照片”,它才逐漸走紅。如今,這里依然有游客前往,在晴天拍下明亮的照片,在陰天感受暗黑氛圍。
對此,風(fēng)語筑副總經(jīng)理兼總策劃師宋曉東認(rèn)為,旅行目的沒有對錯:“現(xiàn)在的文旅消費有一部分是情緒消費和情感消費,追求拍照的本質(zhì)是記錄和分享,充分獲得情緒價值?!?/p>
但他也建議,景區(qū)和目的地要順應(yīng)潮流,但不能“討好”潮流,也不能搞一些嘩眾取寵的拍照點,更不能“審丑”,應(yīng)該提高審美性、藝術(shù)性、在地文化的關(guān)聯(lián)性。
后記
一位游客道出許多人的心聲:“生活就是破破爛爛,努力地將破爛重建才是內(nèi)心的希望!所以這里是慢慢用心體會的地方,不是網(wǎng)紅打卡點,是值得慢慢回味的地方。”
或許,在廢銅爛鐵構(gòu)建的藝術(shù)裝置與游客期待之間,差的不是濾鏡,而是溝通與理解。
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