文 | 難得君

我們一談到長久的關系，比如相守一生的婚姻，比如幾十年不變的友誼，或者一個跟你一輩子的習慣，腦子里冒出來的第一個詞，可能就是“忠誠”。很多人覺得，能維持下去，靠的就是不離不棄的忠心。

但我想說，長久的關系，恰恰不需要忠誠，而是“舒服”，是“需要”，是彼此成了對方生態(tài)中一個無法替代、也懶得替換的部分。

忠誠，是這種關系自然而然的結果，而不是它得以維系的原因。

▌忠誠，是關系里最沉重的包袱

當你反復對自己或對別人強調“我要忠于這段感情”、“我要忠于這家公司”、“我要忠于這個靈修”時，那往往意味著什么？

意味著你已經感覺到了累，感覺到了委屈，甚至感覺到了別的誘惑。你是在用道德，用責任，用承諾，來強行壓制內心深處那些蠢蠢欲動的“不忠誠”的念頭。

這不是什么見不得人的事，這是人性。

你加班到深夜，回到家看到伴侶給你留著一碗溫熱的粥，你不會想起“忠誠”，只會覺得這個家真好。反過來，如果你和伴侶已無話可說，但還硬撐著不離婚，這種忠誠苦不堪言。

職場里也一樣。一個員工，如果天天需要把“我對公司絕對忠誠”掛在嘴邊，要么是心虛，要么是感受到了巨大的不安全感，需要用口號來保護自己。

老板如果天天強調“我們要忠誠”，往往意味著團隊正在經歷動蕩，或者他正在用忠誠來綁架員工，要求他們無條件接受低薪酬或高強度工作。

數(shù)據(jù)不說謊，職場調查反復顯示，員工留存率高的公司，靠的往往不是“忠誠度”教育，而是有競爭力的薪酬、公平的晉升機制和受人尊敬的工作環(huán)境。

強迫的“忠誠”，是反人性的，它把一段關系，從情感的滋養(yǎng)或公平的合作，變成了道德的角斗場。

▌看清背后的“需要”

把眼光放得更開闊些，看看職場和鄭智，你會更清楚地看到，維系長久關系的，從來不是飄在空中的忠誠。

在職場，長久的關系是“互相成就”的合伙。

一個頂尖的人才為什么愿意留在一家公司多年？一個老板為什么能容忍一個個性突出的骨干？

歸根結底，不是因為他們彼此有多么欣賞對方的人品或誓言忠誠，而是因為他們彼此“需要”，并且這種需要達到了一個舒適的平衡點。

員工需要公司提供的平臺、資源和報酬，來實現(xiàn)個人價值和生活保障；公司需要員工的知識、技能和貢獻，來維持運營和發(fā)展。

這是一種動態(tài)的合伙關系。當這桿天平保持平衡，甚至雙方都覺得“賺到了”的時候，關系就穩(wěn)固了。

員工會覺得“在這里干，舒服，有奔頭”，老板會覺得“有他在，我放心，公司能發(fā)展”。

這時候，忠誠是自然而然的表現(xiàn)，比如在獵頭來挖人時婉拒，在公司困難時主動分擔。

一旦這種平衡被打破，比如公司給出的遠少于員工的付出，或者員工的能力已無法滿足公司發(fā)展的需要，那么，再多的忠誠口號也留不住人，或者，公司會毫不猶豫地“優(yōu)化”掉你。

商業(yè)世界的規(guī)則是理性甚至冷酷的，它赤裸裸地揭示了長久關系的本質：可持續(xù)的利益交換和共同成長。

在鄭智，長久的關系是“提供秩序”的契約。

民眾與一個政犬、一種制度的關系，是最宏大的長久關系之一。這種關系的維系，靠的從來不是口號里喊的絕對忠誠，而是這個政犬能否持續(xù)地滿足民眾最根本的“需要”：安全、溫飽、自由和尊嚴。

古代中國以忠孝教化民眾，不照樣是王朝更替。新朝建立初期，輕徭薄賦，政治清明，百姓能安居樂業(yè)，自然就擁護你，這種擁護看起來像“忠誠”。

到了王朝末年，土地兼并，官僚腐敗，民不聊生，百姓連飯都吃不上了，你還要求他忠于朝廷？做夢吧。

“水能載舟，亦能覆舟”，說的就是這種最現(xiàn)實的關系。民眾的“忠誠”，是給那個能讓他們活得下去、并且活得有盼頭的秩序的。

現(xiàn)代鄭智同樣如此。政策的穩(wěn)定性，社會的公平性，發(fā)展的可持續(xù)性，這些實實在在的東西，構成了民眾“需要”的核心。

當一個體系能持續(xù)地、公平地滿足這些需要時，民眾就會成為其穩(wěn)定的基石，這種關系就長久而穩(wěn)固。

忠誠，在這里是一種基于現(xiàn)實利益的信任和托付。一旦這個體系失靈，無法再提供基本的秩序和福祉，那么所謂的忠誠，也會隨之煙消云散。

▌把關系經營成“不需要忠誠”的樣子

所以，我們追求的方向，不應該是如何提高自己或對方的道德水準，讓對方變得更“忠誠”。而是應該想辦法，把彼此的關系，無論是親密的、職場的，還是更廣闊層面的，經營成那種“不需要忠誠”也分不開的狀態(tài)。

在感情里，是少一點斤斤計較，多一點“我樂意”的付出；是允許對方開小差，給關系留呼吸的空隙；是一起往前走，共同成長，讓彼此一直是對方眼里“有意思的人”。

在職場里，是建立公平的規(guī)則，讓員工的付出得到應有的回報；是尊重個體的價值，提供看得見的成長路徑；是老板和員工都能在合作中，清晰地感受到“我們在一起，能做成一個人做不成的事”。

在更大的層面，是構建一個公正、透明、有韌性的系統(tǒng)，這個系統(tǒng)能保障人們的基本權利，能回應人們的普遍訴求，能讓大多數(shù)人通過誠實勞動看到改變命運的希望。

說到底，最高級的關系，是共生，而不是捆綁。

是用無數(shù)個溫暖的細節(jié)、共同的利益和堅實的秩序，把不同的個體澆鑄成一個利益與共、情感相通的命運共同體。

到了那個境界，“忠誠”這個詞就顯得太多余，太蒼白了。它就像空氣，你從不需要想起它，卻也永遠離不開它。

寫到這里，我忽然回憶起了我外爺外婆。當時外爺生病住院，外婆每天蹣跚著去醫(yī)院送飯，風雨無阻。母親勸她休息休息，她只是搖頭：“我不去，他吃不香?！?/p>

你看，這里面有“忠誠”嗎？沒有。

只有一種近乎固執(zhí)的習慣，一種融進血液里的需要。這世上的承諾千千萬，但最動人的，從來不是“我永遠忠于你”，不是“我為公司奉獻一生”，也不是空洞的口號。

而是深夜家里那盞等你歸來的燈，是團隊攻堅成功后那聲由衷的“幸虧有你”，是一個能讓你安心生活、無需恐懼的明天。習慣，比永遠更真實；互相成就，比忠誠更牢固；能給人民帶來福祉的秩序，比任何強制性的效忠都更有力量。