“迌”（tìtóu）到底是什么意思？簡(jiǎn)單說，就是 “玩耍、閑逛”，但要是往深了說，那可就有講究了。你要是在福建，尤其是閩南地區(qū)，聽見有人問你 “今仔日要去迌無？”，別懵，人家就是在問你 “今天要去玩不？”

從9月21日起，由省文旅廳主辦的《迌閩南》脫口秀閩南文化專場(chǎng)陸續(xù)在廈門市博物館、福建芳華越劇院、泉州酒店南馨樓等地精彩上演。來自廈門、泉州、漳州等地的優(yōu)秀脫口秀演員和非遺傳承人，從年輕、幽默的視角精心設(shè)計(jì)了“文化·生活·精神”三大篇章，全方位展現(xiàn)閩南文化的豐富內(nèi)涵。

在福建，“迌” 的花樣有無數(shù)種。在廈門海邊，領(lǐng)略鼓浪嶼的西洋建筑風(fēng)情，欣賞舒婷筆下的木棉花開與花落。

在泉州古城，感受驚艷了馬可·波羅的東方第一大港，千年古韻與今日尋常的交疊。

在漳州巷陌，探尋熱鬧的市井煙火氣中，讓地道的閩南古早味開啟活力滿滿的一天。

圖源：漳州文旅

其實(shí)，“迌” 也藏著咱福建人的生活態(tài)度。都說福建人“三分天注定，七分靠打拼?！逼鋵?shí)闖蕩四方的精神，在千年前就已刻在閩南人的基因里。泉州是古時(shí)海上絲綢之路的起點(diǎn)，在唐代，泉州是中國(guó)四大商港之一，與世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易往來。

圖源：海絲泉州文旅之聲

而來到近代，許多老一輩閩南人遠(yuǎn)走南洋打拼，回鄉(xiāng)后便將那里的美食，如咖喱、沙茶、芥末等帶回家鄉(xiāng)。廈門名小吃沙茶面，就是閩南菜與東南亞香料的經(jīng)典結(jié)合。這大概就是 “會(huì)打拼，更會(huì)生活” 吧！

圖源：i聽廈門廣播

“迌”作為福建方言，亦體現(xiàn)出福建的文化包容性。閩南語隨著閩南人進(jìn)入世界各國(guó)特別是東南亞，許多語詞被當(dāng)?shù)卣Z言吸收；東南亞等外國(guó)語言的一些典型詞匯也融入當(dāng)?shù)氐拈}南方言。閩南人回國(guó)時(shí)也把這些語言詞匯帶回閩南。語言的滲透、交流與演變，記錄了古代海上絲綢之路交往和文化交流的歷史。

在菲律賓的他加祿語（Tagalog）中，有許多閩南語借詞

馬來西亞的閩南語借詞

多元語言層疊、地域變體的多樣性、文化承載的開放性、現(xiàn)代適應(yīng)性以及族群認(rèn)同的紐帶都使其在全球化時(shí)代仍能保持活力，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與世界的獨(dú)特方言。

2023年春晚，《百鳥歸巢》（資料圖片）

作為閩南文化的核心載體，閩南語被稱為古漢語的“活化石”，從唐宋商船到“一帶一路”，它在千年海風(fēng)中書寫“語言的漂流史詩”，既滋養(yǎng)了異鄉(xiāng)文化，也吸納了南洋風(fēng)情，成就了“你中有我，我中有你”的共生之美。

但是，在如今現(xiàn)代化的浪潮中，“我是閩南人，不會(huì)講閩南話”成為普遍現(xiàn)象。曾讓閩南人自豪的閩南話，在閩南本土日漸式微：有的不會(huì)說，有的說不好，有的不想說。

正如，漳州市老年大學(xué)的吳浫在脫口秀上所說，“在普通話考試得了二甲后，我在外面講話都要端著，去面試主持人更要端著，怕我的閩南腔馬腳嗖嗖出來（閩南語：露馬腳）?？傆X得如果我的口音端不住，我主持人這碗飯也端不住?！?/p>

據(jù)調(diào)查，70歲以上群體掌握率約80%，50歲群體降至70%，30歲以下僅存40%。2024年廈門市教育局抽樣調(diào)查顯示，能流利使用閩南語的中小學(xué)生不足15%。

閩南語作為南音、講古、歌仔戲、閩南童謠、閩南語歌曲等閩南文化藝術(shù)的載體，若其一旦消逝，以它為載體的風(fēng)俗、戲曲藝術(shù)等文化瑰寶，也將陷入失傳險(xiǎn)境。

有觀點(diǎn)認(rèn)為，方言消亡的根本原因是這種方言“沒用”了。從實(shí)用主義的角度來講，這話不無道理。畢竟，方言只有運(yùn)用在人與人交流的真實(shí)情境當(dāng)中，才算是發(fā)揮了它的實(shí)際效用，才算得上是“活著”的語言。否則，只會(huì)落得個(gè)“有些方言活著，它已經(jīng)死了”的結(jié)局。

但從感情上講，我們應(yīng)該任由方言在現(xiàn)代化的浪潮里被淹沒嗎？假如連這咿呀古韻都消散了，那我們又該拿什么去講述這片土地上的歷史與故事？

以上2圖源：閩南戲曲藝術(shù)中心

面對(duì)斷層危機(jī)，八閩大地已奮起行動(dòng)。廈門推行“12345”教學(xué)模式，90%的中小學(xué)覆蓋方言教育；漳州古城豎起趣味展板，讓游客沉浸式用閩南語學(xué)講“巴豆妖”（肚子餓）；泉州豐澤區(qū)童謠大賽點(diǎn)燃鄉(xiāng)音薪火；福建省文化和旅游廳用脫口秀形式展現(xiàn)閩南文化，讓古老的文化變得更加可親、可近、可感知。

吳浫說，“曾經(jīng)我一度很介意自己的閩南口音，直到有一次同學(xué)們一起看臺(tái)灣偶像劇，大家都在模仿臺(tái)灣腔講話，很好笑，有多好笑呢，就像我們模仿他們的兒化音一樣好笑?！?/p>

其實(shí)，大陸與臺(tái)灣一水之隔，血脈相連。臺(tái)灣早期移民大多源自福建閩南地區(qū)（尤其是明清時(shí)期），閩南語也成為臺(tái)灣主要通行語言之一。

在9月21日，《迌閩南》脫口秀閩南文化專場(chǎng)（廈門站）上，特別邀請(qǐng)了臺(tái)灣大學(xué)生代表團(tuán)前來觀看。臺(tái)灣帶隊(duì)老師表示：“這樣的文化交流活動(dòng)，讓兩岸青年在笑聲中增進(jìn)了解，在文化中找到共鳴，真正體現(xiàn)了‘兩岸一家親’的深厚情誼。”

“在臺(tái)灣，我們也叫‘土豆’而不是馬鈴薯，說‘厝’而不是房子?！闭趶B門大學(xué)做交流的臺(tái)灣林同學(xué)興奮地說，“這些共同的語言讓我們感覺特別親切。”

在閩南、臺(tái)灣及海外僑胞社群中，閩南語是維系親情鄉(xiāng)誼的“黏合劑”，情感聯(lián)結(jié)力遠(yuǎn)超其他語言。在十多年前，臺(tái)盟福建省委與漳州市政協(xié)就聯(lián)合組織編纂《閩南話漳腔辭典》，由省臺(tái)盟原副主委陳正統(tǒng)主編，兩岸百余位學(xué)者參與。辭典收錄1.7萬余詞條，用繁體字印刷適配臺(tái)灣讀者，包含聲韻調(diào)說明、部首檢字表等結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)呈現(xiàn)漳腔閩南話與中原古漢語的源流關(guān)系。

近年來，“語同音，曲同調(diào)”的兩岸交流活動(dòng)接連舉辦：閩南語歌曲創(chuàng)作演唱大賽、“閩南魂”閩南語合唱藝術(shù)節(jié)、“曲同調(diào)·兩岸好聲音”海峽兩岸大型閩南語曲藝文化交流活動(dòng)等，加深了兩岸閩南方言交流。

新加坡青年學(xué)生在八市通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)學(xué)習(xí)閩南語（資料圖片）

圖源：福建日?qǐng)?bào)

兩岸歌仔戲，薪火傳承是關(guān)鍵。歌仔戲（薌?。?，是以閩南語為唱腔的戲曲，也是全國(guó)360多個(gè)地方戲劇中唯一橫跨兩岸的劇種。多年來，兩岸歌仔戲（薌劇）交流不斷，相互促進(jìn)。

如今，福建省文化和旅游廳通過脫口秀等現(xiàn)代藝術(shù)形式，搭建兩岸青年交流新平臺(tái)，讓閩南文化成為連接兩岸的情感紐帶。

方言是了解一方土地的人文密碼。早在千年前，賀知章就寫下“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”。也許，這就是閩南話動(dòng)人的原因所在——無論何時(shí)，無論何地，“鄉(xiāng)音永遠(yuǎn)指引著我們找到回家的路”。

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