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今天聊聊境內(nèi)家族信托涉訴的問(wèn)題?？吹揭黄恼?，文章中指出的一些問(wèn)題是客觀存在的，并沒(méi)有爭(zhēng)論的意思。但多少是有一些感受想要分享的。

一、境內(nèi)家族信托涉訴并不存對(duì)錯(cuò)問(wèn)題

境內(nèi)家族信托會(huì)涉訴嗎？當(dāng)然會(huì)。毋庸置疑。

但涉訴是什么很羞恥的事情么？之前和很多信托機(jī)構(gòu)的朋友聊到這個(gè)問(wèn)題。覺(jué)得涉訴了就是不好的，就是有問(wèn)題的，這是非標(biāo)時(shí)代遺留下來(lái)的思維。

我們想想在民事領(lǐng)域，為什么要有法律，是因?yàn)橛屑m紛。沒(méi)有糾紛就沒(méi)有法律存在的必要。如果一個(gè)法律長(zhǎng)期空置，從無(wú)對(duì)應(yīng)的訴訟，那才說(shuō)明這個(gè)法律制度很可能是不成熟的，民事信托在以前就長(zhǎng)期處于這樣的狀態(tài)。

信托是實(shí)踐的法律，信托制度也需要通過(guò)訴訟來(lái)完善。訴訟才是家族信托或者說(shuō)民事信托的常態(tài)，并非是說(shuō)每一個(gè)信托都會(huì)發(fā)生訴訟，但發(fā)生訴訟就是一個(gè)常態(tài)，并不是過(guò)錯(cuò)。有人從信托中得利，自然就會(huì)有失利的人想要挑戰(zhàn)。

二、訴訟的根本原因在于利益訴求

民事信托勢(shì)必是需要介入婚姻、家庭和繼承的。如果從引發(fā)訴訟的原因來(lái)看。信托文件的好壞當(dāng)然會(huì)影響當(dāng)事人是否發(fā)起訴訟的判斷，但絕對(duì)不是主要原因。

本質(zhì)上糾紛的存在是因?yàn)槔娴拇嬖诤鸵环綄?duì)于利益分配的不認(rèn)可。

至于信托文件，只是一方考量勝訴概率的參考。而且起訴的一方也并不一定是掌握信托文件的一方。參考遺囑，在繼承糾紛中，存在遺囑就能打消一方起訴的意愿？涉及幾十萬(wàn)可能，幾百萬(wàn)可能，上千萬(wàn)很多時(shí)候就不可能了。

當(dāng)然遺囑的質(zhì)量會(huì)關(guān)系到訴訟與否的決策，比如公證遺囑推翻的難度極高，那就需要考慮投入和產(chǎn)出，有時(shí)候有一份公證遺囑，確實(shí)可以讓一方當(dāng)事人放棄訴訟念頭，但并不代表他不想推翻遺囑。而且信托文件的好壞也無(wú)法直接類比自書遺囑和公證遺囑。

信托太靈活了，雖然我也認(rèn)為目前標(biāo)準(zhǔn)的信托文件是存在問(wèn)題的。這點(diǎn)其實(shí)我寫過(guò)不少的文章。但這些問(wèn)題，對(duì)這個(gè)當(dāng)事人是問(wèn)題，對(duì)另一些當(dāng)事人可能就不是問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)事人的客觀情況都是不同的。

而且我沒(méi)有辦法告訴當(dāng)事人，即使有這些問(wèn)題，這樣的信托文件，就能保證能百分之百，甚至百分之七八十通過(guò)訴訟無(wú)效或是撤銷。

這里有法律規(guī)定不完善的問(wèn)題，有成文法的問(wèn)題，有缺少判例的問(wèn)題，有境內(nèi)法院處理類似案件經(jīng)驗(yàn)較少的問(wèn)題，有同案不同判的問(wèn)題，有社會(huì)影響考量的問(wèn)題等等。但即使這些問(wèn)題都解決了，一份我覺(jué)得做的再好的信托文件，我依然無(wú)法說(shuō)“絕對(duì)”兩個(gè)字。

所以訴訟與否，在于人性。有足夠大的利益，自然就有人愿意承擔(dān)足夠大的風(fēng)險(xiǎn)，不要說(shuō)只是承擔(dān)一些訴訟費(fèi)的成本了。

三、接受信托的殘缺性

有人的地方就有沖突，當(dāng)然通過(guò)信托文件的設(shè)計(jì)，可以盡量減少矛盾，平衡角色之間的權(quán)利，盡量使信托圓融地運(yùn)作。

但沖突是不可避免的，期待用制度去解決人性的問(wèn)題，有時(shí)候效果可能還比不上宗教的教化。

好的信托文件是可以掐斷沖突的爆發(fā)的，但減少不了沖突的情緒，而這些情緒往往也是針對(duì)利益，針對(duì)人的，不是針對(duì)信托文件的。律師不是上帝，不可能方方面面事無(wú)巨細(xì)的都能考量到，然后約定到信托文件里，這也是為什么受托人的自由裁量權(quán)極為重要，不能指望通過(guò)一份信托文件就堵死所有沖突爆發(fā)的方式。

同樣，信托文件也不是神典，能期待各方百分之百的遵守。說(shuō)這些并不是說(shuō)信托文件的設(shè)計(jì)不重要，相反相當(dāng)重要，我亦不喜格式化的信托文件。

但確實(shí)沒(méi)有必要過(guò)度苛責(zé)信托文件，對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)，設(shè)立境內(nèi)家族信托，就是有總比沒(méi)有好的。

就像我經(jīng)常和特殊需要信托的當(dāng)事人聊的，我們的信托依然存在很多問(wèn)題，受托人也好保護(hù)人也好，也只是人而已，不可能像你一樣去照顧你的子女，但有信托就是比沒(méi)有好，能夠?qū)崿F(xiàn)哪怕百分之四五十的期待也是值得去做一做的。

其實(shí)對(duì)家族信托也是這樣的，訴訟與否并不取決于委托人主觀意志，隔離與否也牽扯到太多的因素，如果委托人不愿意放棄權(quán)利盡可能保障信托的隔離功能，做一個(gè)五六十分的信托很多時(shí)候依然比不做好，這些事情永遠(yuǎn)都只是風(fēng)險(xiǎn)和利益的權(quán)衡。只是，委托人必須是要有權(quán)知曉和參與到這種考量里的。

四、訴訟與否對(duì)很多人其實(shí)不重要

對(duì)于境內(nèi)家族信托的問(wèn)題，其實(shí)在我以前的文章里聊過(guò)許多，聽(tīng)過(guò)我線下線上課程的朋友也一定知道我吐槽過(guò)多少我看不慣和不滿的地方。

但是我也知道事物的發(fā)展和完善是一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是離不開(kāi)信托機(jī)構(gòu)的參與的。甚至我認(rèn)為信托制度在我國(guó)的土壤中會(huì)有完全不同的發(fā)展和變化，這是我目前多少有些看到的東西，而這個(gè)發(fā)展是離不開(kāi)訴訟的。

我希望不論是信托機(jī)構(gòu)還是信托的當(dāng)事人能對(duì)訴訟的問(wèn)題有更多的包容和理智的看待。

而且對(duì)于很多當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，通過(guò)其他法律工具安排財(cái)產(chǎn)不會(huì)產(chǎn)生訴訟的，通過(guò)信托其實(shí)也不會(huì)，原因不在于法律工具的好壞，而在于這種安排里本身就沒(méi)有利益的沖突。

就像自己父母雙亡的情況下，遺產(chǎn)留給自己未婚獨(dú)生子女，不立遺囑也大概率也不會(huì)有訴訟的產(chǎn)生，那通過(guò)信托來(lái)實(shí)現(xiàn)同樣是不會(huì)有訴訟的，還能防止未來(lái)子女婚后的資金混同。民事訴訟是不告不理的，別人的信托出現(xiàn)問(wèn)題，與你的信托，你的信托目的的實(shí)現(xiàn)，其實(shí)并無(wú)關(guān)聯(lián)。

庖丁解牛

最后我也聊一下庖丁解牛吧，又被這個(gè)文章里的典故勾起了不少回憶。有人告訴我，其實(shí)庖丁解牛的關(guān)鍵不在于熟能生巧，而是在于順勢(shì)而為。是啊，順勢(shì)而為。我們覺(jué)得這才是庖丁解牛的真正含義。了解牛的肌理和筋骨，目的其實(shí)也是為了順勢(shì)而為。

那么對(duì)于境內(nèi)民事信托，這個(gè)“勢(shì)”是什么呢，當(dāng)然信托的法和理，以及具體的信托文件造就了這個(gè)“勢(shì)”的一部分，但也并非是全部，還有一部分在于監(jiān)管，但依然不是全部。

更多的“勢(shì)”在于，法律人包括律師和公證員對(duì)于遺囑信托、自然人受托人信托以及各種不同類型信托業(yè)務(wù)的充分探索，在于當(dāng)事人無(wú)限的期待和我們有限的手段，在于實(shí)實(shí)在在的婚姻家事法律需求和傳統(tǒng)法律工具的限制，等等這些意味著，即使不論是制度還是文件存在或多或少的問(wèn)題，依然不斷有當(dāng)事人選擇境內(nèi)信托去實(shí)現(xiàn)自己的目的，作為從業(yè)人員，我們就有義務(wù)推動(dòng)信托制度的完善。

更大的“勢(shì)”在于，我們面對(duì)越來(lái)越大的養(yǎng)老需求，對(duì)婚姻制度的質(zhì)疑和爭(zhēng)議日益突出，經(jīng)濟(jì)糾紛增多經(jīng)營(yíng)者的壓力增大，特殊人群的基礎(chǔ)生活保障以及財(cái)富積累的停滯等等。這些社會(huì)問(wèn)題都是境內(nèi)信托發(fā)展的大勢(shì)所在。

我想告訴在這條路上前行的同仁們，其實(shí)無(wú)需迷茫，傳統(tǒng)法律的進(jìn)化遠(yuǎn)比社會(huì)的變化來(lái)得要慢，而信托制度的靈活性和包容性，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間都將成為解決這些問(wèn)題的過(guò)渡，甚至是關(guān)鍵。這才是大勢(shì)所趨。

庖丁解牛，不在于技藝高超，而在于順乎天道。萬(wàn)物皆有隙，唯見(jiàn)道者能游其間。

唐潮 律師

上海功承瀛泰律師事務(wù)所律師，婚姻家事專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)

上海市律師協(xié)會(huì)婚姻家事委員會(huì)委員

曾任職于境內(nèi)信托機(jī)構(gòu)家族辦公室擔(dān)任法律顧問(wèn)