《醒世恒言》有言：“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)。”

人生在世，誰(shuí)都有被不順纏上的時(shí)候。

努力許久卻得不到認(rèn)可，滿(mǎn)心疲憊卻無(wú)人理解。

這些不順，讓人煩躁、迷茫，甚至對(duì)未來(lái)失去希望。

但越是不順越要多出去走走，這三個(gè)地方也許能助你驅(qū)散陰霾，迎來(lái)好運(yùn)。

1、大自然：療愈身心，找回干勁

《莊子》有云：“天地有大美而不言?！?/p>

與其在方寸之地里反復(fù)內(nèi)耗，不如邁開(kāi)腳步，親近自然。

壯闊的自然，會(huì)以它無(wú)聲的力量，包容我們所有的不安與焦躁。

山川湖海會(huì)洗去你內(nèi)心的塵埃，讓你重新找回生命的節(jié)奏與干勁。

東晉時(shí)期，陶淵明曾幾番為官，卻始終無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)的虛偽與束縛。

在彭澤縣令任上，因不愿為微薄俸祿屈從俗禮，他最終下定決心棄官歸隱，回到鄉(xiāng)間老宅。

歸隱后的生活雖不富裕，卻讓他卸下了心中重負(fù)。

他在宅邊種下五棵柳樹(shù)，常身著布衣，每日清晨便到田間勞作，翻土、播種、除草，直到月色升起才扛著鋤頭歸家。

閑暇時(shí)，他會(huì)在屋前的東籬邊打理菊花，內(nèi)心滿(mǎn)是平靜。

他不再為仕途得失煩憂，而是專(zhuān)注于感受自然的饋贈(zèng)。

清晨的薄霧、田埂間的清風(fēng)、傍晚歸巢的飛鳥(niǎo)，都成了生活里的慰藉。

往日官場(chǎng)的失意漸漸被田間的勞作與草木的生機(jī)撫平。

陶淵明在與自然的朝夕相伴中，找到了契合自己心性的生活方式，尋回了內(nèi)心的自在與安寧。

陶淵明有詩(shī)云：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>

人之所以被困住，往往是心被困住了。

個(gè)人的挫折，在天地時(shí)序面前，不過(guò)是滄海一粟。

天地不言語(yǔ)，卻能給你最深刻的教誨；天地不承諾，卻能給你最踏實(shí)的安全感。

在吐納之間，排遣的是內(nèi)心的污濁，吸納的是天地的清氣。

一個(gè)心量寬廣、能與萬(wàn)物共鳴的人，能承接住更大的福氣。

2、圖書(shū)館：滋養(yǎng)靜氣，理清思路

蘇軾曾說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”

人在運(yùn)氣不佳時(shí)，最忌諱心浮氣躁。

慌亂中的決策，往往是下一個(gè)錯(cuò)誤的開(kāi)始。

此時(shí)，最需要的是一個(gè)能讓心沉靜下來(lái)的地方。

圖書(shū)館，是由無(wú)數(shù)先賢智慧構(gòu)筑的凈土，正是涵養(yǎng)靜氣、理清思路的最佳場(chǎng)所。

在這里，你能與偉大的靈魂對(duì)話，找到難題的出口。

作家林語(yǔ)堂的青春時(shí)光，是圖書(shū)館里度過(guò)的。

在他遠(yuǎn)渡重洋，前往國(guó)外求學(xué)深造后，遭遇了意想不到的困境。

由于林語(yǔ)堂上的教會(huì)學(xué)校，他的國(guó)文與中國(guó)文學(xué)文化陷入捉襟見(jiàn)肘的窘境。

面對(duì)如此不順，林語(yǔ)堂沒(méi)有四處抱怨。

他將自己埋進(jìn)了漢學(xué)藏書(shū)豐富的萊比錫大學(xué)的圖書(shū)館。

林語(yǔ)堂系統(tǒng)研讀了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)，為后來(lái)的學(xué)術(shù)研究打下了基礎(chǔ)。

他如饑似渴地吸收著東西方的智慧，與先哲們進(jìn)行著無(wú)聲而深刻的交流。

這段在圖書(shū)館里閉關(guān)的歲月，不僅讓林語(yǔ)堂避開(kāi)了現(xiàn)實(shí)紛擾的消耗，更讓他理清了自己未來(lái)的學(xué)術(shù)道路和人生方向。

諸葛亮在《誡子書(shū)》中告誡后人：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

這里的寧?kù)o，是一種由內(nèi)而外的定力。

圖書(shū)館恰恰是修煉這份定力的最好地方。

讀書(shū)，或許不能立刻帶來(lái)財(cái)富，但它能讓你看清腳下的路，明白下一步該邁向何方。

一個(gè)底蘊(yùn)深厚的人，無(wú)論順境逆境，都能泰然處之。

3、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)：活動(dòng)身體，重振信心

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)：“活動(dòng)有方，五臟自和?！?/p>

身體是靈魂的殿堂，也是承載一切好運(yùn)的基石。

人在不順時(shí)，最容易摧垮的，往往不是精神，而是身體。

讓身體動(dòng)起來(lái)， 汗水自會(huì)沖走郁結(jié)的負(fù)面情緒，重新點(diǎn)燃你對(duì)生活的熱愛(ài)。

明末有位說(shuō)書(shū)人，早年家道中落，又因替人抱不平得罪鄉(xiāng)紳，只得背井離鄉(xiāng)。

他雖有講故事的本事，卻因常年奔波、底氣不足，沒(méi)人愿意聽(tīng)，日子過(guò)得愈發(fā)困頓。

一日清晨，他望著城外的山路，忽生一計(jì)。

此后每天天不亮，他便揣著話本往山上跑，腳步邁得越急，就越用力開(kāi)口練說(shuō)。

跑過(guò)青石路時(shí)，他念書(shū)中豪杰的慷慨言辭；登上山崗時(shí)，他講江湖俠客的俠義故事。

累了，說(shuō)書(shū)人便靠在老樹(shù)下調(diào)整氣息，緩過(guò)勁來(lái)再接著跑、接著練。

不斷的練習(xí)磨亮了他的嗓音，往返的山路強(qiáng)健了他的體魄。

久而久之，他的腳步越跑越穩(wěn)，聲音也越練越洪亮。

說(shuō)書(shū)人內(nèi)心的自卑被運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的活力驅(qū)散，講故事時(shí)也多了股豪爽氣魄。

一位智者說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng)?！?/p>

身體與精神，從來(lái)都是一體兩面。

一個(gè)萎靡的身體，撐不起一個(gè)昂揚(yáng)的靈魂。

人在低谷時(shí)，信心最先垮掉，而信心的重建，可以從征服自己的身體開(kāi)始。

當(dāng)你一次次突破跑步的距離，一次次舉起更重的重量，你會(huì)從心底生出一種掌控感。

這種由身體傳遞給精神的自信，是任何言語(yǔ)鼓勵(lì)都無(wú)法替代的。

一個(gè)充滿(mǎn)活力、精神抖擻的人，散發(fā)著正向的磁場(chǎng)，自會(huì)好運(yùn)常伴。

董其昌說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?/p>

當(dāng)你再次感到時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不妨將目光從外界收回，轉(zhuǎn)向自身。

去自然中，修復(fù)心境，擴(kuò)大格局；去圖書(shū)館里，滋養(yǎng)靜氣，明晰思路；去運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，強(qiáng)健體魄，重拾信心。

境闊則心寬，心靜則智生，身強(qiáng)則氣旺。

當(dāng)你的境界提升了，內(nèi)心通透了，身體強(qiáng)健了，你的氣場(chǎng)自然會(huì)改變。