“帶具”是中國傳統(tǒng)服飾文化的重要組成，既是“束衣御物”的實用器，又是凝結(jié)著民族身份的物質(zhì)印記，還是文化交融的鮮活載體。10月14日，作為華東師范大學(xué)74周年校慶特展，“帶載千秋 同心復(fù)興：中國古代帶具展”在校博物館正式開幕。

展覽匯聚唐至明代300余件（套）帶具精品文物和藏品，通過“玉帶”“金銙”“馬鞍”等古代服飾和車馬器中的方寸之物，系統(tǒng)展示中華多民族藝術(shù)交融的實證，為觀眾鋪開一幅中華文明交融與演進(jìn)的歷史畫卷。

本次展覽由華東師大美術(shù)學(xué)院美術(shù)與書法專業(yè)文物鑒定與藝術(shù)管理方向首屆專業(yè)型博士生劉小卓擔(dān)任學(xué)生策展人，按歷史脈絡(luò)劃分為五個單元，采用線性敘事方法，集中呈現(xiàn)帶具從唐代開放包容到明代成熟鼎盛的演進(jìn)歷程。

展覽現(xiàn)場，每一件帶具都力求“開口說話”。從考古發(fā)掘情況看，唐代玉帶的題材比較豐富，有龍紋、胡人樂舞紋、獅子紋、瑞雀紋等。五代帶具在題材上深受唐代影響，以龍紋、伎樂、高士題材最多。龍紋作為中華民族的文化符號之一，承載著深厚的民族情感和精神寄托，它不僅是中華民族多元一體的象征，也是中華民族自強不息、勇于探索精神的體現(xiàn)。

唐代 （左-胡人吹竽玉帶銙 ）（右-胡人抱瓶銅帶銙）

遼代契丹人視馬為財富與力量的象征。因此，遼代貴族會選用金、銀等上等材質(zhì)裝飾馬匹的鞍具，施以華美紋飾，在滿足實用需求的同時彰顯其身份地位。

左：魚形提攜。朝代：明 材質(zhì)：銅鎏金 右：雙魚香囊?guī)э?。朝代：遼 材質(zhì)：銅

左、中：西王母祝壽紋帶銙、將軍祝壽紋帶銙 朝代：宋 材質(zhì)：銅鎏金 右：瑞雀紋荷包帶飾 朝代：遼 材質(zhì)：銅

明代玉帶最常見的形制是一套二十銙，麒麟紋是明代帶具的常見題材，《明史·輿服志》載正德十三年規(guī)定四、五品官員使用麒麟紋樣，錦衣衛(wèi)指揮侍衛(wèi)等特殊職位亦可服用。

龍紋帶具一組。朝代：宋、元、明。材質(zhì)：玉、銀、銅鎏金、瑪瑙。

這些跨越千年的藏品，以其精妙的工藝與深厚的意涵，成為闡釋中華民族多元一體格局的生動注腳。

右一：龍穿牡丹紋帶扣 朝代：元 材質(zhì)：銀

本次展覽聚焦“考古學(xué)”與“藝術(shù)學(xué)”的交叉融合，是美術(shù)與書法專業(yè)型博士點的首屆專博生中期考核的重要實踐成果，實現(xiàn)了學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。

左（1-3）：海棠形帶飾 朝代：元 材質(zhì)：金、銀 右：大象紋帶扣 朝代：元 材質(zhì)：銀

此次展覽將持續(xù)至11月14日。其間，華東師大博物館、美術(shù)學(xué)院等還將陸續(xù)推出系列學(xué)術(shù)講座與公共教育活動，面向全校師生和社會公眾開放，實踐“文教結(jié)合”新模式，力求將展覽打造為持續(xù)發(fā)熱的文化課堂，在提升青年學(xué)子專業(yè)能力的同時，豐富社會公眾的人文素養(yǎng)，為加強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供持續(xù)動能。

獸面紋帶扣（中）朝代：唐 材質(zhì)：銅

各類魚形、魚紋帶銙，朝代包括宋、南宋、元、遼等，材質(zhì)均為同鎏金。