東方四大奇跡之一
最大的宗教寺廟建筑群
人類智慧的紀(jì)念碑
這里是千年佛國
容納了人類能達到的所有的想象力
與不朽對視
走進柬埔寨的靈魂
走進一部文明的消亡史
體悟怎樣的悲憫和神性
留下了“高棉微笑”的一眼萬年
柬埔寨,一個充滿矛盾和多樣性的國家。即誕生了精美的吳哥窟藝術(shù),同時也是國際新聞記者口中的“被現(xiàn)代文明拋棄的地方”。
1999年以來,蔣勛先后十四次到訪吳哥,這是一處令他念念不忘的塵世天堂,也是讓他思考最多的地方。
這個有著兩千多年歷史的文明古國,昔日的榮光、今日的傷痕,同樣醒目。有人留戀,有人逃離,但無論是誰,一旦踏足這片土地,就會在記憶里留下不可磨滅的印記。
從 公 元 8 0 2 年 到 1 4 3 2 年 , 這 里 曾 為 東 南 亞 歷 史 上 最 大 、 最 繁 榮 、 最 文 明 的 王 國 之 一 的高棉王朝(又稱吳哥王朝)的權(quán)力中心。 王 朝 統(tǒng) 治 著 南 起 中 南 半 島 南 端 , 北 至 云 南 , 東 自 越 南 , 西 到 孟 加 拉 灣 的 大 片 土 地 , 居 民 曾 達 百 萬人 。
通常所說的吳哥古跡,共包括各式建筑約600座。對柬埔寨人而言,吳哥不僅僅是一個地名,一個景觀,更是古代高棉人的一段輝煌歷史文明,一部燦爛的文化典籍,一種引以為傲的精神高地。
吳哥時代歷史是要靠別人記載的,柬埔寨本國幾乎是沒有任何文字記錄的(除了吳哥窟那些石碑上留下的歷史故事)。這是因為古代柬埔寨人把自己的歷史記錄在植物的葉子上,經(jīng)過戰(zhàn)亂的年代,這些葉子沒有人保存,就全都腐爛消失了。
由于吳哥的歷史沒有明確的文獻記錄,所以它的創(chuàng)建一直是個謎。一位當(dāng)代的建筑師估算后說:“即使是現(xiàn)在建造吳哥寺也要花三百年?!?/p>
可是,當(dāng)時的人只用四十年就完成了。建筑技術(shù)之精準(zhǔn),雕刻藝術(shù)之精美,無論就宏大還是華麗,吳哥與最莊嚴(yán)的歐洲中世紀(jì)建筑相比也絕不遜色。
1431年,暹羅破真臘國都吳哥,真臘遷都金邊。次年,吳哥窟被高棉人遺棄,森林逐漸復(fù)蓋漫無人煙的吳哥。
直到1961年,法國生物學(xué)家亨利?穆奧意外發(fā)現(xiàn)了這座偉大而神秘的吳哥城,開啟了世人對吳哥的探險之旅。他還在日記里對高棉遺跡給予最高的贊譽:“吳哥是古高棉王國的國都……此地廟宇之宏偉,遠(yuǎn)勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切……一見到吳哥的寺剎,是人們立刻忘卻旅途的疲勞,喜悅和仰慕之情油然而生,一瞬間猶如從沙漠踏足綠洲、從混沌的蠻荒進入燦爛的文明?!?/p>
被 譽 為 神 跡 一 樣 的 柬 埔 寨 國 寶 , 與 中 國的 長 城 , 印 度的 泰 姬 陵 , 印 度 尼 西 亞的 婆 羅 浮 屠 , 并 列 為 “ 東 方 四 大 奇 跡 ” 。 作 為 世 界 上 最 大 的 廟 宇群 , 1 9 9 2 年 , 吳 哥 古 跡 群 被 列 入世界文化遺產(chǎn)和瀕危世界文化遺產(chǎn)名錄。
▲ 亨利?穆奧作吳哥窟圖
然而歷史永遠(yuǎn)是矛盾的,一個國家信仰虔誠,就必將受到考驗,連石人都在微笑的高棉——柬埔寨王國亦曾遭遇過巨大的浩劫。
1975-1979年間,柬埔寨共產(chǎn)黨領(lǐng)袖波爾布特執(zhí)政,這個被西哈努克稱為“紅色高棉”的政權(quán)把國民分為改造者“舊人”和被改造者“新人”?!芭f人”主要是農(nóng)民,“新人”則是舊政權(quán)的軍政人員、知識分子、僧侶、技術(shù)工人、商人、城市居民等,他們處在“舊人”的監(jiān)督和管制下。
▲ 部分集中營遇難者的檔案照
紅色高棉禁止私人擁有財產(chǎn),取消家庭,甚至婚姻也由組織安排,婚后夫婦要分開居住。禁止人們從事宗教活動,勒令僧侶還俗。視知識為罪惡,不設(shè)正規(guī)學(xué)校,禁用書籍和印刷品。只唱革命歌,跳革命舞,取締傳統(tǒng)歌舞戲劇,嚴(yán)禁傳播西方文化。人們不能自由流動。
▲ 搬空城市人口到農(nóng)村去勞動
在紅色高棉三年零八個月的管治期間,估計有150萬至300萬人死于饑荒、勞役、疾病或迫害等非正常原因,是20世紀(jì)最為血腥暴力的人為大災(zāi)難之一。據(jù)柬埔寨歷史資料收集中心報告,他們在美國、澳大利亞、荷蘭三國的協(xié)助下,在柬埔寨的81個縣(接近全國近一半的縣城數(shù)量)進行了勘察,在9138個坑葬點,發(fā)掘出近150萬個骷髏。法國學(xué)者吉恩·拉古特發(fā)明一詞“自我屠殺”來形容紅色高棉。
在白日與黑夜的分界上踱步
這便是人類的夙命
我們將用一周世界理解一個王國
在吳哥窟中穿行
探討信仰與時間
登上巴肯山
邂逅高棉的微笑
在湄公河畔漫步
正視那個人間煉獄紅色高棉
【2025/12/27-2025/1/2】
與華東師范大學(xué)歷史系的許紀(jì)霖教授
以及經(jīng)濟學(xué)家梁小民教授(特邀陪同)
去往柬埔寨跨年
許紀(jì)霖教授
除了一起全程同游交流外
還將帶來三場重磅的專題講座
《吳哥王國歷史》
《紅色高棉歷史》
《歷史上的中國與東南亞的朝貢關(guān)系》
游學(xué)講師
華東師范大學(xué)特聘教授
許紀(jì)霖
1957年生,首屆國家圖書館“文津獎”得主。華東師范大學(xué)紫江特聘教授、歷史系博士生導(dǎo)師。擔(dān)任教育部人文社科重點研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所副所長、香港中文大學(xué)《二十一世紀(jì)》雜志編委等。主要從事二十世紀(jì)中國思想史與知識分子的研究以及當(dāng)代中國文化研究。曾赴香港中文大學(xué)、澳大利亞國立大學(xué)、新加坡國立大學(xué)、美國哈佛大學(xué)等高校訪學(xué)。著有《當(dāng)代中國的啟蒙與反啟蒙》《一個民族的精神史》《啟蒙如何起死回生:現(xiàn)代中國知識分子的思想困境》《安身立命:大時代中的知識人》《脈動中國:許紀(jì)霖的50堂傳統(tǒng)文化課》《家國天下:現(xiàn)代中國的個人、國家與世界認(rèn)同》《有為有守:近代中國的知識人社會》《前浪后浪:近代中國知識分子的精神世界》《狐貍與刺猬:中國知識分子十論》等。
特邀嘉賓
經(jīng)濟學(xué)家、商幫研究者
梁小民
1943年生。北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)碩士(碩導(dǎo)為厲以寧先生),90年代在美國康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)、研究。曾任教于北京大學(xué)與北京商學(xué)院(現(xiàn)為北京工商大學(xué)),是清華大學(xué)、南開大學(xué)、同濟大學(xué)、廈門大學(xué)等二十多所院校的兼職教授。1992年被評為國務(wù)院政府特殊津貼專家,1996年被評為國家級有突出貢獻中青年專家。曾任國務(wù)院特邀監(jiān)察員、國家價格指導(dǎo)委員會委員、國家社科基金與國家自然科學(xué)基金專家評委。主要從事當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)與研究,對商幫、馬幫,特別是晉商文化有多年的研究。著有《回望商幫》《走馬看商幫》《游山西話晉商》《小民話晉商》《經(jīng)濟學(xué)夜話》《寫給企業(yè)家的經(jīng)濟學(xué)》《經(jīng)濟學(xué)是什么》《小民讀書》《小民談市場》《小民說話》《黑板上的經(jīng)濟學(xué)》《寓言中的經(jīng)濟學(xué)》《微觀經(jīng)濟學(xué)縱橫談》《宏觀經(jīng)濟學(xué)縱橫談》《書生議事》《隨書而飛》等。譯有世界公認(rèn)的經(jīng)濟學(xué)入門教材《經(jīng)濟學(xué)原理》(曼昆版)以及《經(jīng)濟學(xué)》(邁克爾·帕金)等專著、譯著教科書50余種。曾在央視《百家講壇》主講《晉商成敗之謎》。
部分景點
通王城:也叫大吳哥、吳哥城,是高棉帝國的最后一座都城。多次毀于戰(zhàn)火并幾番重修,是吳哥古跡的“心臟”,鼎盛時人口達上百萬。如今,這座古城的護城河橋、城門以及城內(nèi)的巴戎寺、巴普昂寺、空中宮殿等遺跡都是游覽的主要看點。整座通王城呈正方形,城墻周長14公里,并有寬達百米的護城河環(huán)繞著。全城共5道城門,上方都有面向四方的四面佛像。
巴戎寺:通王城的中心,也是其精華的部分,建于12世紀(jì)末,是國王阇耶跋摩七世為自己建造的寺廟。在這里不僅可以找到聞名的“高棉的微笑”,還能欣賞到回廊上豐富而生動的浮雕。整個巴戎寺建筑分三層,下兩層為方形,回廊的墻壁上刻有浮雕;頂層為圓形,豎立著大大小小的佛塔,原本有49座,現(xiàn)在只剩37座。中間較大的佛塔高約40多米,其他的如眾星捧月般簇?fù)碓谒車?/p>
塔普倫神廟:高棉國王阇耶跋摩七世于1186年為紀(jì)念母親而建造,因此也叫“母廟”。它由大型的石頭堆砌而成,曾是一所擁有高僧、祭司和舞女的神殿,具有廟宇和修院的雙重功用,但隨時間流逝被肆意生長的熱帶樹木侵入,如蟒蛇般的樹根爬滿了寺廟并深入到建筑中,使內(nèi)部的石塔、圍墻倒塌,原本規(guī)整的建筑因碎石與植物交錯而變成了一座“迷宮”。這一獨特的自然人文奇觀還成為了電影《古墓麗影》的外景拍攝地。
戰(zhàn)象臺:也叫斗象臺,位于通王城內(nèi),曾是吳哥國王挑選坐騎、檢閱及舉行慶典儀式的地方。戰(zhàn)象臺階共有三個平臺,長約350米,長長的基座上雕刻著多個栩栩如生的大象頭顱和長長的象鼻。
十二生肖塔:也 叫 十 二 塔 廟 , 位 于 通 王 城 內(nèi) , 共 有 十 二 座 小 塔 。 之 所 以 被 稱 為 十 二 生 肖 塔 , 是 因 為 各 塔 上 雕 刻 著 不 同 的 動 物 , 類 似 中 國 的 十 二 生 肖 。
巴肯山日落:曾被媒體評為世界上最美的日落之一,遠(yuǎn)眺熱帶雨林中宏偉的千年吳哥古城,沉浸在美輪美奐夕陽西下,那種唯美的浪漫感覺,絕對讓您今生難忘。
小吳哥窟:總建筑群占地24公里長,寬8公里,是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建筑。全城雕刻之精美,有“雕刻出來的王城”美譽。小吳哥是眾多吳哥古跡中迄今為止保存最為完好的建筑,因此被作為柬埔寨的標(biāo)志印在了他們的國旗上。此為高棉有史以來最宏偉的都城。
姐妹廟:據(jù)說是吳哥城里最為靈驗的寺廟,香火十分旺盛。去姐妹廟游覽,可以近距離一睹暹粒吳哥民眾的求神拜佛民俗活動。
洞里薩湖:也叫金邊湖,是東南亞較大的淡水湖,它通過洞里薩河同流經(jīng)金邊的湄公河相連。湖上有數(shù)個水上村莊,因居住著大量的越南難民,被稱為“越南浮村”??梢猿舜魏⒂^這些浮村,看看水上的房屋、教堂、學(xué)校等建筑,傍晚時還能領(lǐng)略到與吳哥窟不一樣的湖上日落風(fēng)情。
塔子山:是金邊城區(qū)的最高點,也是金邊的發(fā)祥地。高約百米,是金邊的象征之一。站在塔山上可以俯瞰整個金邊市。
金邊皇宮:建造于1866-1870年。建筑極富高棉傳統(tǒng)風(fēng)格和宗教色彩。王宮建筑的屋頂中央都有高高的尖塔,屋脊兩端尖尖翹起,造型美觀,金碧輝煌。
金邊中央市場:金邊較繁忙的市場之一,被譽為“金邊的生活藝術(shù)博物館”。市場由法國建筑師設(shè)計建造,十字形圓頂金碧輝煌,向四周呈放射狀伸展開來。建筑內(nèi)部無梁無柱,四通八達,全憑建筑材料間的相互作用來構(gòu)建,結(jié)構(gòu)非常新穎奇特。
獨立紀(jì)念碑:柬埔寨的一個必游景點,這座地標(biāo)性建筑展示了吳哥風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計。它是為了慶祝柬埔寨在1953年11月9日擺脫法國殖民統(tǒng)治、獲得完全獨立而建造的。獨立紀(jì)念碑坐落在獨立廣場的中心。由著名的柬埔寨設(shè)計師設(shè)計,在1958年3月竣工。它高37米,頂部有100條柬埔寨文化象征的七頭蛇。紀(jì)念碑的身形呈現(xiàn)出五層蓮花蓓蕾的形狀,十分美麗和壯觀。
吐斯廉屠殺博物館(S-21監(jiān)獄):曾經(jīng)紅色高棉的集中營,將我們帶回人性最瘋狂的時代。死在S-21監(jiān)獄中的男人、女人、老人和嬰兒,截至目前在殺人場挖出尸體高達9000具。如今這里被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,也是柬埔寨首批被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的當(dāng)代歷史遺址。
天災(zāi)或許可以提前預(yù)測
而歷史上的人禍卻在劫難逃
漫步湄公河畔
不禁叩問自己
這一切悲劇究竟
來源于膨脹的權(quán)利欲
還是愚昧無知
或許問題并非如此簡單
這注定是沉重的一天
但也別忘了在異國他鄉(xiāng)
填飽肚子
費用說明
【時間】
12月27日-1月2日
(7天6晚)
【路線】
暹粒-金邊
【集合】
柬埔寨·暹粒
【解散】
柬埔寨·金邊
【人數(shù)】
小團規(guī)模,20人以內(nèi)
【費用】
行程速覽
【12/27】
暹粒
晚上,在暹粒吳哥國際機場接機
住宿:吳哥王子Spa酒店或同級5*
【12/28】
暹粒(世遺)
吳哥通王城,巴戎廟(高棉的微笑),巴芳寺,十二生肖塔,戰(zhàn)象臺,古代法院,勝利門,周薩神廟,塔普倫神廟(《古墓麗影》拍攝地),巴肯山日落
住宿:吳哥王子Spa酒店或同級5*
【12/29】
暹粒(世遺)
吳哥國家博物館,皇家行宮,姐妹廟,皇家公園
住宿:吳哥王子Spa酒店或同級5*
許紀(jì)霖講座《吳哥王朝歷史》
【12/30】
暹粒(世遺)
圣劍寺,龍蟠水池(涅槃宮),茶膠寺,達松將軍廟,東梅蓬寺,比粒寺,變身塔,皇家浴池,班提喀蒂寺,豆蔻寺
住宿:吳哥王子Spa酒店或同級5*
【12/31】
暹粒(世遺)-金邊
西哈努克吳哥博物館,巴孔寺,洞里薩湖游船
住宿:金邊溫德姆至尊首都酒店或同級5*
許紀(jì)霖講座《歷史上的中國與東南亞的朝貢關(guān)系》
(備注:行駛的大巴車上講)
【1/1】
金邊(世遺)
S-21監(jiān)獄(吐斯廉屠殺博物館),鎮(zhèn)艾萬人塚
許紀(jì)霖講座《紅色高棉歷史》
住宿:金邊溫德姆至尊首都酒店或同級5*
【1/2】
金邊
大皇宮,西哈努克紀(jì)念堂,獨立紀(jì)念碑,塔子山,金邊國家博物館,中央市場
晚上,送機到金邊達克茂國際機場
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