10月15日,網(wǎng)民拍攝到的孩子畫面。圖/新京報我們視頻報道截圖
據(jù)新京報我們視頻報道,10月15日,有網(wǎng)民反映在四川石棉縣一高速路段看到一個家庭帶著行為似犬的孩子,隨即報警。16日,雅西高速交警表示,經(jīng)核實系“正常家庭”,戶籍屬云南南澗縣。
云南南澗縣警方證實,孩童行為系父母獨特教育方式所致,不存在虐待。南澗縣民政局回應(yīng),該家庭采用回歸自然的教育理念,經(jīng)調(diào)查均未發(fā)現(xiàn)生活貧困或虐待情況。中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉認為,回歸自然應(yīng)兼顧社會性發(fā)展,通過自然參與和體驗實現(xiàn)平衡教育。
從目前警方和民政部門的回應(yīng)來看,已經(jīng)排除了孩子被拐賣、家庭貧困以及虐待等情況。但“正常家庭”的初步結(jié)論,也更令人費解,到底什么樣的教育觀,把孩子教成了“野人”。
從網(wǎng)友發(fā)布的視頻來看,孩子行為似犬、赤身裸體。這就不難理解為何連過往路人都驚詫到報警。對于孩子異于常人的表現(xiàn),父母以獨特教育方式進行辯解,潛臺詞是“你們不懂”。
但不管什么教育方式,孩子吃飽穿暖是人基本的生存需求。父母作為監(jiān)護人,必須予以保障。而且,如果孩子連正常的行走坐立都無法完成,還奢談什么“教育”?
當(dāng)然,似乎在孩子父母看來,這是在踐行回歸自然的教育理念?!白匀唤逃边@一概念,最早由思想家、教育家盧梭在其著作《愛彌兒》中提出,具有特殊的歷史背景。其核心是以兒童為中心,要求教育遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。
近年來,自然教育也在中國受到了廣泛關(guān)注,涌現(xiàn)出許多類似的早教機構(gòu)。父母受其影響,這也很正常。在現(xiàn)代文明社會,教育理念可以有分歧,教育方式也允許多樣化,但前提必須是尊重兒童,且有利于其健康成長。赤身裸體、行為似犬,真的有助于孩子的成長嗎?
或許,父母采用獨特教育方式的初衷仍值得探討,但這種所謂“超前”的回歸自然教育理念,若只強調(diào)自然的原始狀態(tài),而忽視了孩子作為社會一員應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和技能培養(yǎng),無疑是走向了極端。
真正的自然教育,應(yīng)該是在尊重兒童天性的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們認識自然、融入社會,培養(yǎng)健全的人格和適應(yīng)社會的能力,而不是將孩子變成與世隔絕、行為怪異的“野人”。
總之,孩子不是父母私人物品,不是想怎么教就怎么教。
撰稿 / 翛然(媒體人)
編輯 / 徐秋穎
校對 / 李立軍
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