毋庸置疑，無(wú)論什么教育方式，前提必須尊重兒童，且有利于其健康成長(zhǎng)。

▲10月15日，網(wǎng)民拍攝到的孩子畫面。圖/新京報(bào)我們視頻報(bào)道截圖

文| 翛然

據(jù)新京報(bào)我們視頻報(bào)道，10月15日，有網(wǎng)民反映在四川石棉縣一高速路段看到一個(gè)家庭帶著行為似犬的孩子，隨即報(bào)警。16日，雅西高速交警表示，經(jīng)核實(shí)系“正常家庭”，戶籍屬云南南澗縣。

云南南澗縣警方證實(shí)，孩童行為系父母獨(dú)特教育方式所致，不存在虐待。南澗縣民政局回應(yīng)，該家庭采用回歸自然的教育理念，經(jīng)調(diào)查均未發(fā)現(xiàn)生活貧困或虐待情況。中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，回歸自然應(yīng)兼顧社會(huì)性發(fā)展，通過自然參與和體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)平衡教育。

從目前警方和民政部門的回應(yīng)來(lái)看，已經(jīng)排除了孩子被拐賣、家庭貧困以及虐待等情況。但“正常家庭”的初步結(jié)論，也更令人費(fèi)解，到底什么樣的教育觀，把孩子教成了“野人”。

從網(wǎng)友發(fā)布的視頻來(lái)看，孩子行為似犬、赤身裸體。這就不難理解為何連過往路人都驚詫到報(bào)警。對(duì)于孩子異于常人的表現(xiàn)，父母以獨(dú)特教育方式進(jìn)行辯解，潛臺(tái)詞是“你們不懂”。

但不管什么教育方式，孩子吃飽穿暖是人基本的生存需求。父母作為監(jiān)護(hù)人，必須予以保障。而且，如果孩子連正常的行走坐立都無(wú)法完成，還奢談什么“教育”？

當(dāng)然，似乎在孩子父母看來(lái)，這是在踐行回歸自然的教育理念?！白匀唤逃边@一概念，最早由思想家、教育家盧梭在其著作《愛彌兒》中提出，具有特殊的歷史背景。其核心是以兒童為中心，要求教育遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。

近年來(lái)，自然教育也在中國(guó)受到了廣泛關(guān)注，涌現(xiàn)出許多類似的早教機(jī)構(gòu)。父母受其影響，這也很正常。在現(xiàn)代文明社會(huì)，教育理念可以有分歧，教育方式也允許多樣化，但前提必須是尊重兒童，且有利于其健康成長(zhǎng)。赤身裸體、行為似犬，真的有助于孩子的成長(zhǎng)嗎？

或許，父母采用獨(dú)特教育方式的初衷仍值得探討，但這種所謂“超前”的回歸自然教育理念，若只強(qiáng)調(diào)自然的原始狀態(tài)，而忽視了孩子作為社會(huì)一員應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和技能培養(yǎng)，無(wú)疑是走向了極端。

真正的自然教育，應(yīng)該是在尊重兒童天性的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)自然、融入社會(huì)，培養(yǎng)健全的人格和適應(yīng)社會(huì)的能力，而不是將孩子變成與世隔絕、行為怪異的“野人”。

總之，孩子不是父母私人物品，不是想怎么教就怎么教。

撰稿 / 翛然（媒體人）

編輯 / 徐秋穎

校對(duì) / 李立軍

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