在過去沒有現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品以前，很多的物件都要靠自己制作，或者是花錢找人來制作！其中，在過去用木材制作物件就最常見，像門，凳子，椅子，床等，都要用木材制作的！

而在民間就流傳著這樣一句老話:“床不離七、棺不離八、門不離五、凳不離三、桌不離九”，它又說的是什么意思呢？這是老祖宗的講究，也是過去不成文的規(guī)矩，一起來了解下吧！

在沒有標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的舊時(shí)光里，老祖宗打家具、造器物時(shí)，總愛在尺寸上藏些講究。而這句“床不離七、棺不離八、門不離五、凳不離三、桌不離九”的老話，就是和打制這些物件的尺寸有關(guān)，其中還藏著古人對生活的期許、對生命的敬畏，以及融入日常的處世智慧。

先說說“床不離七”。這里的“七”，念起來和“妻”同音，老輩人造床時(shí)，無論單人床還是雙人床，尺寸里總少不了“七”，比如寬度都在三尺七，四尺七，五尺七等，這里的尺寸和現(xiàn)在做比較，分別是1.2米、1.5米和1.8米。

而且床的橫檔是七根木條，床的靠背也是七根，那么古人為什么如此在意“七”這個(gè)數(shù)字呢？對他們而言，床不只是睡覺的物件，更是維系夫妻感情的港灣。

在“父母之命媒妁之言”的年代，一對男女成婚后，朝夕相伴的床榻便是感情的見證。藏個(gè)“七”在尺寸里，是盼著夫妻和睦、不離不棄，日子能長久安穩(wěn)。

而且從實(shí)用來看，帶“七”的尺寸往往貼合人體比例，睡起來不局促也不浪費(fèi)空間，同時(shí)也方便日后打制被子，床墊等，可以說是實(shí)用與寓意恰好兩全。

再看“棺不離八”，這其中滿是對生命終章的尊重?！鞍恕迸c“發(fā)”同音，但在這里，它的寓意更偏向“周全”。

老輩人認(rèn)為，人去世后入棺，是人生最后一次“安家”，尺寸必須足夠?qū)挸ǎ屖耪摺疤傻冒卜€(wěn)”。棺材的尺寸多會用到“八”，比如過去棺材基本統(tǒng)一都是五尺八寸，這也是標(biāo)準(zhǔn)尺寸口訣，在民間有句老話“棺材五尺八，大小一齊納”，也就是說不管身材大小，都可以裝得下了！

試想，五尺八寸，約兩米，常人是沒有這樣的個(gè)子的！無論逝者身材高矮胖瘦，都能有足夠空間，這是對逝者的基本尊重。

另外，“八”在傳統(tǒng)文化里有“圓滿”之意，從生到死，以“八”收尾，是希望逝者能“善終”，也給活著的親人一絲慰藉，盼著生死兩端都能圓滿。

同時(shí)，還有發(fā)的寓意，希望子孫后代人丁興旺！

接著是“門不離五”，門作為家的臉面，尺寸里的“五”藏著對家宅興旺的期盼。

“五”與“?！敝C音，大門寬度或高度常用五寸、五尺等帶“五”的尺寸，比如單扇門寬三尺五，是盼著“五福臨門”，讓福氣能順著大門走進(jìn)家里。

而且從實(shí)用角度講，帶“五”的尺寸符合傳統(tǒng)建筑的比例，門既不會顯得小氣，也不會因過大而不穩(wěn)固，開關(guān)起來也順手。

對老輩人來說，門不僅是進(jìn)出的通道，更是家的“氣場入口”，藏個(gè)“五”在里面，就是想讓家宅氣場旺，日子越過越順。

最后聊聊“凳不離三”和“桌不離九”，這倆是飯桌上的講究，藏著待人接物的分寸?！暗什浑x三”說的是凳子的長度，多會做三尺三、二尺三，即末尾的數(shù)字是三！

“三”與“散”看似諧音，實(shí)則另有深意。過去家庭聚餐或招待客人，凳子夠長才能坐得下幾個(gè)人，“三”代表著“多人相聚”，是盼著家人團(tuán)圓、客人常來。

而且凳子長度帶“三”，坐起來不會擁擠，每個(gè)人都能有舒適的位置，體現(xiàn)的是對人的體諒。

最后一個(gè)是“桌不離九”，則是說桌子的邊長或直徑常帶“九”，比如方桌邊長三尺九、圓桌直徑四尺九?！熬拧笔亲畲蟮膫€(gè)位數(shù)，有“尊貴”“周全”之意，用帶“九”的桌子招待客人，是把客人當(dāng)“上賓”，表尊重；

同時(shí)，家人圍坐時(shí)，“九”也象征著“長長久久”，盼著家庭和睦不散。

另外，帶“九”的桌子尺寸適中，能擺下足夠的碗筷菜肴，既不浪費(fèi)空間，也能讓每個(gè)人都方便夾菜，處處透著生活的煙火氣。

這些老講究，不是封建迷信，而是老祖宗把對生活的熱愛、對人情的看重，揉進(jìn)了器物的尺寸里。

現(xiàn)在雖然有了現(xiàn)代化的產(chǎn)品，可是很多的產(chǎn)品，即便是同樣的一件東西，卻有不同的標(biāo)準(zhǔn)，這樣其實(shí)也是一種浪費(fèi)，在生活中也會帶來很多不便，因此還是佩服古人的智慧！

對此，大家有什么補(bǔ)充的嗎？有不妥之處，歡迎大家評論區(qū)指出來！