在幾千年來(lái)的歷史中，程朱理學(xué)的假儒士總是講求先苦后甜，結(jié)果就是甜沒享到，苦沒少吃。對(duì)于人生，從來(lái)不是開花結(jié)果的過(guò)程，而是人在旅途的過(guò)程，如果你只注重在哪一站下車，那么你錯(cuò)過(guò)的是人生的風(fēng)景，那么這樣的人生有什么意義？而在歷史上我最佩服的人就是徐霞客，他活出了自己的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了名垂千古的宏愿，更可貴的是，他完成了自己一生的著作《徐霞客游記》。在那個(gè)讀書科舉享富貴的時(shí)代，徐霞客卻走出了人生中不一樣的一條路，下面我們就來(lái)了解一下徐霞客的人生:

1581年，徐霞客出生在書香門第，他的祖祖輩輩都是因?yàn)榭既」γ麃?lái)實(shí)現(xiàn)榮華富貴，但他的父親卻是一個(gè)躺平達(dá)人，既不喜歡考取功名，也不喜歡結(jié)交權(quán)貴。這樣的一個(gè)父親缺點(diǎn)是放任容易管教疏忽，優(yōu)點(diǎn)是不會(huì)干預(yù)兒女的人生，更不會(huì)影響兒女的因果。但畢竟是書香門第之后，自己雖然不成器，但兒女卻不能不成器，于是他讓兒子徐霞客參加童試，結(jié)果徐霞客更不成器落選了。這倒不是因?yàn)樾煜伎筒宦斆?，而是徐霞客不愿意昧著良心在試卷上回答違背本意的圣人之言。

他認(rèn)為自己不這么想，科舉的答案卻違背本心，這不是弄虛作假又是什么呢？而對(duì)于一些寫實(shí)的書籍，徐霞客竟然能做到過(guò)目不忘徐霞客的父親看到自己的兒子如此，他沒有像其他父親一樣訓(xùn)斥他，而是理解并支持他的行為，這也成為徐霞客游歷山河的動(dòng)力。而徐霞客這樣的父親古往今來(lái)都是非常少有的，更多是用自己的認(rèn)知以強(qiáng)大的控制欲將孩子的人生弄得支離破碎，只留下孩子承受這份因果？徐霞客19歲時(shí)他的父親去世了，徐霞客因?yàn)橐疹櫮赣H無(wú)法遠(yuǎn)游，殊不知他的母親比他的父親還敞亮，然后她說(shuō)出了一句名言:宏祖之奇，孺人成之。

你要知道這句話在那個(gè)父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方的時(shí)代是非常難能可貴的。然后二十一歲的徐霞客戴著母親遠(yuǎn)游冠開始遠(yuǎn)游，然后你就可以看到一個(gè)人挑著擔(dān)子出入于太湖和泰山之間，這一時(shí)期的徐霞客以游覽為主，漸漸的見過(guò)好奇的東西多了，徐霞客便開始記載旅途過(guò)程中的所見所聞，這一時(shí)期他主要游歷各地的泰山，徐霞客的游歷不是騎馬坐轎，而是用兩只腳步行，有事情走到泰山需要好幾個(gè)月，而歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦時(shí)所見的美景更具有悠然見南山的曠達(dá)和美妙。

后來(lái)徐霞客由美景轉(zhuǎn)移到每個(gè)地方的人文地理，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是徐霞客走到哪里，他就記載哪里的人文地理，而自己這一次游覽用了整整十九年，這期間歷史發(fā)生了重大變化，明朝從薩爾滸之?dāng)〉綎|林黨的崛起，但很顯然是流水的朝廷鐵打的百姓，天下和自己又有什么關(guān)系呢？后來(lái)當(dāng)徐霞客經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊時(shí)，他看到一個(gè)老嫗艱難的生活，徐霞客潸然淚下，他想起了那個(gè)在家里的老娘，他想回家了。于是徐霞客回到了家里打算照顧自己八十歲的老母親，而這時(shí)老母親做出了一個(gè)讓我一生難忘的舉動(dòng)，而每次讀到這里我都會(huì)發(fā)自肺腑的淚奔。

徐母知道游歷是兒子畢生的宏愿和熱愛，為了不讓自己成為兒子的牽掛，她決定以八十歲高齡陪著兒子一起游歷。然后一個(gè)老嫗和徐霞客一起望著山水談笑風(fēng)生。次年徐母便離開了這個(gè)世界，我想徐母這一刻是高興的，因?yàn)樗膬鹤記]有隨波逐流，他的兒子找到了一生所愛。本以為這已讓我悲從中來(lái)，而下面的舉動(dòng)更是讓我當(dāng)場(chǎng)破防。按照人生的劇本，徐霞客不學(xué)無(wú)術(shù)到處游歷再加上母親去世，很多人會(huì)將其歸咎于徐霞客的浪蕩輕浮，然后族人紛紛指責(zé)徐霞客。然后并沒有，他的族人、妻子和母親一樣對(duì)徐霞客的游歷都很支持。

有一次徐霞客在游歷時(shí)問(wèn)妻子:這么多年你陪我游歷那么多地方苦嗎？妻子回答道:對(duì)于一個(gè)婦人來(lái)說(shuō)，跋山涉水當(dāng)然苦。但對(duì)于一個(gè)妻子來(lái)說(shuō)，陪著自己最愛的人做最喜歡的事，然后看到最愛的人臉上洋溢著喜悅的心情時(shí)便不苦！他的祖叔為了支持他，與他一起游歷桃源洞。他的族兄為了支持他，與他一同游歷天蕩山，而他的好友黃道周與他一同游歷太湖。崇禎十三年徐霞客由于年老和長(zhǎng)期游歷身心疲憊，云南太守非常敬佩徐霞客的敢作敢為，于是私人出馬車送他回江陰老家。而江陰的大臣也非常仰慕徐霞客，看到他磨成泡的雙腳傷心的說(shuō):你何苦這樣呢？徐霞客說(shuō)道昔日:昔日張騫等都用一生付諸熱愛，自己雖然艱苦，但能為熱愛而活又有什么遺憾呢？

次年，徐霞客在完成自己的旅途筆記后與世長(zhǎng)辭，他的好友把他的作品整理在一起編成了著名的徐霞客游歷。徐霞客用一生告訴人們，一個(gè)人的高光不是封侯拜相，而是一生所愛，哪怕是千辛萬(wàn)苦。而從徐霞客的父母、家人和好友都在像我們闡述一件事:真正的愛是理解、是包容、是感同身受。正如他的妻子而言，或許與其他女人比吃了不少苦，但看到最愛的人做最愛的事情，那么再大的苦便不再苦了。躺平不是一個(gè)人無(wú)所事事，而是一個(gè)人隨波逐流，成為權(quán)利的奴隸勾心斗角阿諛奉承幾十年終成為權(quán)利的犧牲品，最終人生幾十年完全虛度，這才是真正的躺平？幾千年來(lái)真正躺平的不是特立獨(dú)行為自己而活的人，而是在人生中迷失的人，不是嗎？