前言

邱毅這個人，在大陸自媒體圈挺火，很多平臺上的粉絲都破千萬，評論區(qū)里一堆人叫他教授，夸他愛國情懷濃，反臺獨說得挺有理。

不過在臺灣，邱毅的名聲就挺兩極化的，已故作家李敖的兒子李勘也毫不藏著掖著地說，大陸的網(wǎng)民覺得他在臺灣挺風(fēng)生水起，但實際影響力沒那么大。

這話一出來，鬧得沸沸揚揚，還牽扯出不少官司和兩岸立場的分歧。說到底，邱毅的價值到底在哪兒呢？

這種熱度并非偶然。2024年9月，邱毅在微博發(fā)布《民進黨當(dāng)局“以疫謀獨”的五大騙局》一文，24小時內(nèi)獲得超30萬次轉(zhuǎn)發(fā)，15萬條評論。文中詳細(xì)拆解臺灣地區(qū)防疫政策中的“去中國化”操作，被《環(huán)球時報》等媒體轉(zhuǎn)載后，進一步擴大了其影響力。大陸網(wǎng)民普遍認(rèn)為，邱毅作為臺灣知名人士，其言論具有權(quán)威性和代表性。

臺灣島內(nèi)的“爭議人物”標(biāo)簽

與大陸的追捧形成鮮明對比的是，邱毅在臺灣輿論場長期處于爭議漩渦。2025年4月15日，已故作家李敖之子李勘在臺北一場文化沙龍中直言：“大陸網(wǎng)友以為邱毅在臺灣很有影響力，但實際情況并非如此?！边@番言論經(jīng)《自由時報》報道后，迅速引發(fā)兩岸熱議。

政治大學(xué)選舉研究中心2024年12月發(fā)布的《臺灣政治人物認(rèn)同度調(diào)查》顯示，邱毅在“最受信賴政治評論家”榜單中僅位列第12，支持率不足8%。與之形成對比的是，同為統(tǒng)派代表的黃智賢支持率達23%。臺灣中天新聞臺2025年1月的街頭民調(diào)也顯示，僅14%的受訪者表示“經(jīng)常關(guān)注邱毅的言論”。

學(xué)術(shù)履歷堪稱亮眼。他擁有美國密歇根大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，曾任臺灣大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系教授，出版過《兩岸經(jīng)濟互動模式研究》等12部學(xué)術(shù)專著。這種學(xué)術(shù)背景使其在大陸被冠以“教授”頭銜，但在臺灣學(xué)術(shù)界，其評價卻呈現(xiàn)兩極。

2024年11月，臺灣“中央研究院”近代史研究所舉辦的學(xué)術(shù)研討會上，多位學(xué)者對邱毅的研究方法提出質(zhì)疑。臺大經(jīng)濟系教授林祖嘉指出：“邱毅近年來的言論更多服務(wù)于政治立場，而非學(xué)術(shù)中立。”這種批評在臺灣學(xué)術(shù)圈并非個例，2025年2月出版的《臺灣經(jīng)濟學(xué)刊》甚至專設(shè)專欄討論“政治人物學(xué)術(shù)化現(xiàn)象”，邱毅被列為典型案例。

法律糾紛背后的立場分歧

邱毅在臺灣的爭議性，還體現(xiàn)在其頻繁卷入的法律糾紛中。2024年5月至2025年3月，他共提起6起名譽權(quán)訴訟，被告包括民進黨籍立委、媒體人等。其中最引人注目的是2025年1月對《美麗島電子報》董事長吳子嘉的控訴，指控其“散布不實言論損害名譽”。

臺北地方法院2025年3月28日的一審判決顯示，法院認(rèn)定吳子嘉部分言論“確有夸大”，但“未達違法程度”，駁回邱毅的賠償請求。這一判決在臺灣法律界引發(fā)討論，臺灣大學(xué)法律系教授李茂生分析：“此類案件往往涉及言論自由與名譽權(quán)的邊界，法院判決反映了對公共議題討論空間的保護。”

在臺灣統(tǒng)派陣營內(nèi)部，邱毅的角色也頗為微妙。2024年10月，新黨舉辦“兩岸和平論壇”，邱毅因主張“先經(jīng)濟后政治”的統(tǒng)一步驟，與堅持“立即政治談判”的勞動黨爆發(fā)爭論。這種分歧在2025年2月的“反‘臺獨’大游行”中進一步顯現(xiàn)——邱毅團隊設(shè)計的標(biāo)語強調(diào)“經(jīng)濟合作”，而其他統(tǒng)派團體則高舉“政治統(tǒng)一”旗幟。

臺灣政治大學(xué)國家發(fā)展研究所2025年1月發(fā)布的《統(tǒng)派力量分布研究》指出，邱毅代表的“經(jīng)濟統(tǒng)派”在25-40歲群體中支持率較高，而傳統(tǒng)統(tǒng)派在60歲以上群體中更具影響力。這種代際差異，使得邱毅在統(tǒng)派內(nèi)部既被視為“創(chuàng)新力量”，也遭遇“偏離核心”的批評。

兩岸價值認(rèn)知的維度差異

邱毅現(xiàn)象本質(zhì)上反映了兩岸對“影響力”認(rèn)知的維度差異。大陸網(wǎng)民看重其反“臺獨”的鮮明立場和學(xué)術(shù)背景，認(rèn)為這是“有價值的聲音”；而臺灣社會更關(guān)注其在島內(nèi)政治生態(tài)中的實際作用，以及言論的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。

2025年4月20日，廈門大學(xué)臺灣研究院發(fā)布的《兩岸輿論場對比研究》顯示，大陸受訪者認(rèn)為“批判‘臺獨’”是政治人物最重要的價值（占比68%），而臺灣受訪者則將“政策可行性”（42%）和“學(xué)術(shù)中立性”（35%）列為首要標(biāo)準(zhǔn)。這種差異，解釋了為何同一人物在兩岸會獲得截然不同的評價。

隨著自媒體時代的到來，邱毅的傳播策略也在調(diào)整。2024年7月，他入駐B站開設(shè)專欄節(jié)目，單期最高播放量達87萬次，評論區(qū)成為兩岸青年交流的特殊場域。但這種跨平臺傳播也帶來新問題——2025年3月，其抖音賬號因“違反社區(qū)規(guī)范”被短暫限流，引發(fā)對內(nèi)容尺度的討論。

臺灣《聯(lián)合報》2025年4月10日的社論指出：“邱毅的價值不在于其島內(nèi)影響力大小，而在于他提供了兩岸對話的特殊視角?！边@種視角，既飽含對臺灣社會的深刻觀察，也融合了大陸網(wǎng)民的期待，使其成為觀察兩岸關(guān)系動態(tài)的一個獨特樣本。