人類歷史上，那諸多波瀾壯闊的場面，

背后往往蘊(yùn)含著深刻的博弈智慧。

這種智慧并非簡單的非此即彼，

而是體現(xiàn)在對大局的審度和對時機(jī)的把握，

以及在對壘中尋求動態(tài)平衡的藝術(shù)之舉。

這要求參與者不僅能看到眼前的得失，

更能擁有長遠(yuǎn)的眼光和寬廣的格局。

事實(shí)上，在追求“快速高效”的今天，

這種深層次的，著眼于解決可行性問題的手段，

就顯得尤為可貴了。

在當(dāng)下的職場環(huán)境中，

我們有必要警惕一種短視的“功利心”。

因為有些人將職場以簡單的眼光，

視為可以博弈且牟取私利的“棋局”，

但是，如果一味追求通過算計來獲取優(yōu)勢，

卻可能走入兩個誤區(qū)，

其一，是構(gòu)建難以長久的“得利體系”，

最終必然會因根基不穩(wěn)，以及因果聯(lián)動而導(dǎo)致反噬自身，

其二，是缺乏清晰的自我認(rèn)知，

當(dāng)承擔(dān)了與自身能力不匹配的責(zé)任或挑戰(zhàn)，

那么局面失控則是必然導(dǎo)致的結(jié)果。

值得關(guān)注的是，這兩種情況的根源，

往往在于過于聚焦短期利益，

而忽視了個人誠信，以及真實(shí)能力這些長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。

與之相對的人們，也就是那些能獲得長期認(rèn)可的職場人，

通常更注重提升自身價值，

以真誠的合作態(tài)度和扎實(shí)的工作成果來建立信任。

而這點(diǎn)，恰恰是大環(huán)境所特別重視的存在。

如果以思行的效果來看，

那第一種人，他們算計到最后之所以把自己算進(jìn)去了，

是因為他們不懂得以身入局的代價，究竟有多大，

而他們以身入局的事實(shí)會導(dǎo)致什么，

也并沒有從他們那看似沉穩(wěn)實(shí)則膚淺的“邏輯”之中，

獲得真正的答案。

當(dāng)然，虛假的答案會引導(dǎo)他們在這件事上愈演愈烈，

這就如同為了達(dá)成錯誤的目標(biāo)，

所有的手段最終都會成為導(dǎo)致錯誤的條件，

那些從一開始就想錯，就做錯的人，

以身入局，把自己算進(jìn)去的事實(shí)，

實(shí)際上也符合了他們這一“人設(shè)”的結(jié)局。

而第二種人，他們雖然沒有算計自己，

但卻不了解自己，不了解自己的分量，

因為不懂自己，所以就無法用客觀的眼光來審視現(xiàn)狀，

這就導(dǎo)致了他們會在職場中，

得罪了他們不該得罪也不能得罪的人，

他們的算計，看似是鑄就成功，

實(shí)際上是“沒有金剛鉆卻攬瓷器活”這一事實(shí)下，

對于必定全盤失敗的條件積累，

看不清自己的分量，就會做出格的事，

比如一個很典型的表現(xiàn)就是，

他們靠著欺負(fù)老實(shí)人來博得認(rèn)可，

但他們并不知道，欺負(fù)老實(shí)人會讓憤怒爆發(fā)，

最終落得個被老實(shí)人教訓(xùn)，被大家識破其算計的下場。

這種就是沒有認(rèn)清自己的分量，

以看似取巧的手段，盲目的毀掉自己的必然結(jié)果：

大多數(shù)清醒的人都很清楚，

誠信與實(shí)力才是長久之道。

而在算計的泥潭里，那些不夠聰明卻獨(dú)執(zhí)自大的人，

其結(jié)果，注定兀自下沉，

而對于事實(shí)所回響的諸多征兆之中，

那些因算計他人而導(dǎo)致的代價，

也必然會“物歸原主”。

誠然，算計在博弈之中的影響，也不能全盤否定，

只不過算計的局限性，就在于如果問題真的失控了，

那么算計這個行為，往往就要承擔(dān)主要責(zé)任，

這是因為算計本身的趨利性，必然會造成傷害，

好比說算計身邊人的行為，一旦失控，

那么自己的口碑也就崩了，

算計他人牟利，導(dǎo)致他人損失的行為，

一旦敗露了，那么那些被他算計的人，

也就必然會成為反噬其身的力量之一。

千算萬算，算到最后不敢算的事實(shí)，

不是真的不知道結(jié)果，

而是算到最后，

才知道自己全都算錯了。