(來源:團(tuán)結(jié)報(bào))
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□黃偉興
動(dòng)畫電影《浪浪山小妖怪》作為《中國奇譚》中《小妖怪的夏天》的衍生作品,它延續(xù)了原作的細(xì)膩與溫度,更以豐滿的敘事,讓觀眾在小妖們的奇幻西游之旅中,照見小人物平凡生活的真實(shí)模樣。
影片的故事背景設(shè)定在浪浪山,主角小豬妖滿懷希望進(jìn)入大王洞,卻因意外得罪了大王,無奈與蛤蟆精同行,開啟西行之路。其中最動(dòng)人之處,莫過于對“小人物”的深情刻畫。浪浪山上的小豬妖、蛤蟆精、黃鼠狼精和猩猩怪,他們都是西游世界里的“小配角”,卻被賦予了鮮活的靈魂。小豬妖帶著一身韌勁闖世界,屢屢碰壁但眼里依舊有光;蛤蟆精看似膽小,危急時(shí)刻卻能挺身而出;黃鼠狼精用機(jī)靈為團(tuán)隊(duì)鋪路,成為找到破局之法的靠譜伙伴;猩猩怪外冷內(nèi)熱的“社恐”屬性,藏著成年人不輕易示人的柔軟。
小豬妖空懷本領(lǐng),兢兢業(yè)業(yè),三載寒暑難入大王洞之門,像極了公考路上掙扎的年輕人??v使以己之鬃毛,將鐵鍋刷得锃亮,渴盼被“看見”,換來的卻是無情的追剿,這何嘗不是職場邊緣困境的寫照?一句“為什么他們能去取經(jīng),我們就不行”,其付諸實(shí)踐的“癡想”,恰似對消磨殆盡的熱情的一聲叩問。口吃的猩猩怪扮演齊天大圣隱喻內(nèi)向者的身份焦慮,愛吐槽的蛤蟆精、話癆的黃鼠狼精帶著原生缺陷,卻因此擁有超越動(dòng)畫形象的真實(shí)重量。他們組成的“草臺(tái)取經(jīng)團(tuán)”,被迫離開浪浪山后開啟誤打誤撞的西行,最初從說書人處聽聞唐僧師徒模樣并模仿。
影片善于融入網(wǎng)絡(luò)熱梗?!袄死松健痹缫殉絼?dòng)畫場景范疇,成為職場人心中“困境”的代名詞。影片將這份共鳴予以具象化呈現(xiàn):小豬妖面試時(shí)被問及“工作經(jīng)驗(yàn)”,那句茫然的“我只會(huì)巡山”,道出初入社會(huì)年輕人的無措;黃鼠狼精模仿“大師兄,師父被妖怪抓走了”,在歡聲笑語中對經(jīng)典致敬。這些設(shè)計(jì)成功開啟了觀眾與角色之間的共情通道,似乎每一個(gè)為生活而奔波忙碌的人,都是浪浪山里那個(gè)努力卻略顯笨拙的小妖怪。
影片的敘事起點(diǎn)充滿市井煙火氣:小豬妖因洗鍋擦掉大王先祖題字遭追殺,群妖通宵趕制陷阱應(yīng)付形式主義匯報(bào),這些冷幽默的職場寓言精準(zhǔn)戳中當(dāng)代人的生存體驗(yàn)。在母親眼中,他們是家里的頂梁柱;在父親口中,他們是值得驕傲的孩子。這種身份的撕裂感如此熟悉。其實(shí)我們不也一樣?在城市的洪流里,我們或許只是被視作“邊角料”的微塵,卻始終是某個(gè)家庭全部的光熱與寄托。影片以溫情點(diǎn)破這份辛酸,讓我們在“小妖”身上照見自己的影子——平凡如塵埃,卻因心中的愛與責(zé)任,背負(fù)著難以輕卸的重量。
尤為可貴的是,在踉踉蹌蹌的途中,他們心中那點(diǎn)微光未被熄滅。在長生誘惑當(dāng)前,他們?nèi)匀槐4嬷兞嫉咨?;面對鄉(xiāng)鄰的疑懼憎惡,他們拼死守護(hù)無辜孩童。絕望中,相互扶持的暖意悄然流淌。沒有驚天偉業(yè),僅憑本能的善念與孤勇,他們成就了屬于自己的英雄主義。實(shí)際上,在宏大敘事之外,正是無數(shù)“小妖”散發(fā)出的微小光芒,維系著世間的溫度與底線。
結(jié)尾處,小妖們雖未取到真經(jīng),但實(shí)現(xiàn)了從“生存”到“覺醒”的重大蛻變,引起了觀眾對生命價(jià)值的深層次思考。有網(wǎng)友熱議:“生活里,絕大多數(shù)人都不是孫悟空,而是那些默默無聞的小妖怪?!睕]有背景,全靠一份赤誠堅(jiān)持。當(dāng)我們回望走過的每一段人生路,又何嘗不是一段屬于自己的“取經(jīng)路”?
《浪浪山小妖怪》褪去了童話的糖衣,究其內(nèi)核,更像是一封寫給所有平凡行路者的情書。音畫內(nèi)外滿是理解與關(guān)懷,讓人極易代入其中。它讓我們在笑聲中暫釋重負(fù),在共鳴里消解孤獨(dú),更在“小妖”的微光中,看到自身的價(jià)值??v然是廣廈之基的尋常磚石,亦是親人珍視的無上珍寶;縱然無通天坦途,內(nèi)心的堅(jiān)守便是最珍貴的勛章。
《浪浪山小妖怪》的敘事視角,始終聚焦于那些在理想與現(xiàn)實(shí)間掙扎碰撞的普通人。它并非對經(jīng)典的簡單改編,而是以創(chuàng)新的視角與當(dāng)代精神,為古老的西游故事注入了嶄新的生命力。
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