福建
鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)
金門洋山（圖片源自《金門海神信仰醮慶暨糊紙工藝調(diào)查實(shí)錄》）
文 /林鴻東
歐厝海邊坐落著一座陰廟，廟中供奉著觀音、“解放祖”與“老大公”三類民間信仰對象。“解放祖”，指的是為解放廈金地區(qū)犧牲的解放軍指戰(zhàn)員；而“老大公”，則普遍被視為海上的無主孤魂。
觀音的奉祀，在一定程度上柔化了廟宇本身的陰廟屬性，為空間注入幾分佛教的莊嚴(yán)與慈悲。廟中設(shè)有“老大公”靈位，也印證了村民口耳相傳的“鎮(zhèn)海宮前身為老大公宮”的說法。然而，關(guān)于“老大公”信仰更具體的淵源與流變，在筆者的心中，一直缺乏一個清晰的認(rèn)識。
近日，筆者在翻閱《金門海神信仰醮慶暨糊紙工藝調(diào)查實(shí)錄》一書時，意外發(fā)現(xiàn)了與“老大公”相關(guān)的記載，方才得知此信仰在金門地區(qū)不僅由來已久，而且流傳甚廣。
例如，金門沿海村落普遍存在的“拜海”習(xí)俗，便與“老大公”信仰緊密相連。舉行拜海儀式時，漁民往往傾村而出，場面隆重。祭拜對象除了“老大公”，還包括六姓府王爺、海龍王、水府、王府千歲、蔡府按君大人、明朝祖等眾多神祇。其中，“老大公”被視為拜海儀式中最主要的敬奉對象，顯示出其在拜海民間信仰體系中的重要地位。
LOOKERS鷺客社 守望共同的塵世故鄉(xiāng)
歡迎關(guān)注鷺客社，投稿聯(lián)系微信號：DONGE110
本篇圖文均為原創(chuàng)，版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)、群發(fā)給你的朋友，歡迎分享到朋友圈。但未經(jīng)許可，禁止進(jìn)行轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制及建立鏡像、撰寫論文等任何使用。如需轉(zhuǎn)載，請通過公眾號后臺申請。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
