關(guān)注公眾號，記憶承載3，方能閱讀正文《阿川開啟下半場？個人如何打贏這場命運之戰(zhàn)？》

那天講年輕人如何打贏命運之戰(zhàn)的時候，有讀者留言問了一個很超脫的問題。

他說，有花不完的錢就等于改變命運了么？能自由支配余生的時間就等于改變命運了么？

剛看到頭兩句話，我以為是個2B青年。

但看完他的留言，我笑了。

他是一個中年人，經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)，經(jīng)歷過自我實現(xiàn)，也經(jīng)歷過財務(wù)自由，最終，陷入了虛無。

他說，他爹那個40后，在廠里干了一輩子，也沒掙下什么錢，他作為70后，目前剛完成第一遍周游世界，定居在歐洲。

也沒覺得自己比上一輩人更幸福。

他問我，這到底怎么回事呢？為什么物質(zhì)上的富足，克制不了精神上的虛無？

這個讀者我想起一段往事，我小的時候，90年代初吧，和我奶奶有次對話。

我就問她說，為什么電視劇里，6，70年代的人，都那么無私，而當(dāng)下的人，就是90年代的人，一切向錢看。

我奶奶想了很久，說了這么一番話，她說：

人這個東西，和水一樣，水的形狀，是容器決定的。

6，70年代的時候，其實很多人，他也許是自私的，只是偽裝成了無私；正如90年代，你所看到的很多自私的人，說不定，也只是偽裝出來的自私。

這番話，我當(dāng)時是似懂非懂的，很多年后，我明白了。

老太太當(dāng)年的話，我給翻譯翻譯，她無非是在說：社會存在，決定了社會意識。

當(dāng)所有人都認同拉布布的時候，你買紅木是會被人笑話的，同樣，在那個人人都買紅木的年代，你買拉布布也是會被人笑話的。

自私也好，無私也罷，本質(zhì)上就是一種拉布布。

在那個大家都認同無私的年代，你一個人自私你是會被笑話的；同樣，在大家都自私的年代，你一個人無私，你也是會被笑話的。

這就叫一代人有一代人的拉布布。

錢這個東西，它是有邊際效應(yīng)的。

非常短缺的時候，它就非常有用，它能給你帶來極大的幸福感。

可是超過一定的量，它的邊際效應(yīng)就下降，甚至，可能出現(xiàn)負數(shù)。

一個人，最快樂的時光，既不是沒錢的時候，也不是錢怎么也花不光的時候。

而是像蠟筆小新那家人。

每周能湊錢吃個大餐，每月能湊錢旅游一次，偶爾買個高級服裝，住個高級酒店，很享受的樣子。

這個踮起腳，正好夠得著，是幸福閾值最大的時候。

就像一個人，一直嗑瓜子，偶爾吃一顆糖，那一刻，是最甜的。

無限量讓你吃糖，吃到后面，你就想吐了。

錢能帶來的幸福的邊際效應(yīng)下降，甚至有可能轉(zhuǎn)負，就這么一個過程。

假如小新的爸爸很有錢，那小新從小很快就會對很多事物產(chǎn)生厭膩感，他只會覺得各種高級料理也就那樣，各種高級酒店，也就那樣。

他會變得越來越挑剔，再也難以欣賞到事物美好的一面，只會覺得這個也有瑕疵，那個也有不足，反而難以體驗生命的快樂。

一個有個錢花不光的爸爸的小孩子，未必有同齡的小新幸福。

這個讀者想要抱怨的，其實就這么一件事。

你已經(jīng)開始意識到，貧富差距并不是讓一部分人不爽，一部分人很爽。

而是讓所有人都開始迷失。

一部分人呢，想要糖吃不到，另一部分人，吃的想要吐。

這里面的困局到底是什么？

就是前面那句話：社會存在決定了社會意識。

人是社會的動物，不是活在空氣中的。

很多時候也許你自己已經(jīng)覺得一味的賺錢找不到價值感。

問題是，當(dāng)你率先像70年代的人那樣活著的時候，你周圍的人全都不認同你，你告訴我，該如何自處？

一個70年代的人，他立了功沒有賺到錢，但是他得到的尊重，鼓掌，周圍人的認同，全都是真實的。

當(dāng)社會存在變了，當(dāng)周圍人都變了，他做同樣的事情，如果得不到尊重，鼓勵，與認同，反而被笑話，那他怎么堅持？

這就是小時候，我奶奶說的那句話。

人性無所謂自私無私，因為大部分人，都是看眼色做事的。

社會存在如果導(dǎo)向他無私，他也可以無私；社會存在如果導(dǎo)向他自私，他自私膩味了，也只得繼續(xù)保持著自私。

這就叫一代人跳不出自己那代人共同的社會意識。

因為這個社會意識是某一個社會存在造就的。

有時候，個人跑太快了，社會整體的意識跟不上，就會很難受。

好比這個游戲我通關(guān)了，我想玩下一個，問題是，社會沒跟上。

你想要玩下一關(guān)是因為你覺得下一關(guān)很高級，但是社會整體認識不到，人家還以為你不行了，成天笑話你。

而人的幸福感是多元的。

想要買買買，只是其中最廉價的一種。

人想要的東西有很多，想要成就感，想要贏得尊重，想要為別人做點什么，想要被歷史記住，想要讓自己的人生融入宏大的史詩，想要有意義，這些都是比買買買高級得多的享受。

這就是為什么很久以前的那個年代，涌現(xiàn)出那么多的英雄，他們用更高級的方式改變了命運，體驗了更完整的生命。

但是，那是有條件的，任何社會意識，都是當(dāng)時的社會存在決定的。

而社會存在的形成，是有原因的。

當(dāng)外界壓力很大，自身很弱小，人們才會傾向于集體，才會抱團，才會互助。

才會形成圍繞這些的評價體系。

而當(dāng)我們自身已經(jīng)變得異常強大，人們一定是追求個性的，于是你看起來就顯得自私了。

這就是相濡以沫的時候有相濡以沫的社會存在，相忘于江湖的時候有相忘于江湖的社會存在。

所以我那天在改變命運三段論的開頭就說，這篇論述，僅限于教你如何不為錢發(fā)愁，如何獲取后半生支配自己時光的自由。

并不能解決生命中所有的問題。

正如我一開始就提到了矛盾論，矛盾是不會消失的，它存在于一切事物的發(fā)展中，貫穿每一事物的發(fā)展始終。

沒錢花，時間由不得自己支配，是一種主要矛盾。

可是當(dāng)解決了之后，注定會有新的矛盾。

所以，當(dāng)你從更高的維度理解了命運，你就不會抱怨，為啥有錢了還這么多煩惱。

說到底，生命本身就是虛無的，不虛無的，只有我們自己。

是我們自己，硬生生在虛無的時空中，把人生活成了一道光。

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