“烙鐵升溫時帶著微紅，落在宣紙、葫蘆上的瞬間，焦痕便暈開深淺層次，花鳥蟲魚、山水人物皆栩栩如生?！痹谧筒┦小白由评臃弧惫ぷ魇?，第三代傳承人袁俊平握著燒得溫?zé)岬睦予F，指尖輕移間，一幅葫蘆燙畫的山水輪廓漸次成型?！斑@門手藝傳了兩千多年，靠的就是‘火’的溫度和‘心’的堅守?！倍诓贿h處的張店區(qū)科苑小學(xué)，第四代傳承人王燕正帶著學(xué)生們體驗燙畫，教室里不時傳來烙鐵接觸木板的“滋滋”聲。

作為起源于西漢、興盛于東漢的傳統(tǒng)工藝，淄博燙畫歷經(jīng)千年沉淀，在袁俊平、王燕等四代傳承人的堅守與創(chuàng)新中，從“火針刺繡”的民間美譽，走向校園課堂、文創(chuàng)市場，煥發(fā)勃勃生機。

火針刺繡：千年技藝的匠心密碼

淄博燙畫，又稱烙畫，素有“永不褪色的藝術(shù)”之稱。它以燒熱的烙鐵為創(chuàng)作工具，手藝人通過精準控制溫度、力度與運筆速度，在木板、宣紙、葫蘆等載體上，運用燙、烙、渲等技法，“燙”出深淺不一的焦痕，進而勾勒輪廓、塑造層次、渲染意境，成品兼具繪畫的細膩與工藝的厚重。

“別小看這一把烙鐵，它就是我們的‘筆’，火的溫度就是‘墨’。”袁俊平拿起一把打磨光滑的烙鐵，指著上面的紋路介紹，“不同的烙鐵頭能燙出不同效果，細線用尖嘴頭，渲染用平頭，想要立體質(zhì)感，還得靠溫度的微妙變化。”這門古老技藝的起源可追溯至西漢，當(dāng)時先民在竹器上燙制簡單紋飾，東漢時期逐漸發(fā)展為獨立藝術(shù)形式，在中原大地留下“火針刺繡”的美名。淄博溫帶季風(fēng)氣候孕育的優(yōu)質(zhì)木材、宣紙原料，為燙畫發(fā)展提供了天然支撐，讓這門技藝在當(dāng)?shù)芈涞厣?、代代相傳?/p>

一件淄博燙畫作品的誕生，需歷經(jīng)六道嚴謹工序。起稿階段，手藝人根據(jù)題材選擇合適載體，用鉛筆勾勒底稿；勾線時，加熱的烙鐵化身“鐵筆”，以勾線法、頓挫法燙出輪廓，固定圖案形象；燙烙環(huán)節(jié)，通過點、線、面的組合，讓畫面立體成型；渲燙步驟則用低溫由淺入深暈染層次，結(jié)合套色法讓色調(diào)更豐富柔和；隨后經(jīng)過整體調(diào)整，突出主題、協(xié)調(diào)色調(diào)；最后題字刻章，實現(xiàn)傳統(tǒng)烙畫與書法藝術(shù)的完美融合。“每一步都不能急，比如渲燙時，溫度高了會焦黑，低了沒層次，得憑著經(jīng)驗慢慢找感覺。”袁俊平說，他的代表作《威加海內(nèi)》光是渲燙環(huán)節(jié)就花了整整半個月，才呈現(xiàn)出云霧繚繞的意境。

四代傳承：守正創(chuàng)新的匠心接力

從竹筷上的微型燙畫到多元載體的藝術(shù)創(chuàng)作，從傳統(tǒng)技法到“燙燃烙畫”的突破，淄博燙畫的四代傳承人用堅守與創(chuàng)新，續(xù)寫著這門技藝的生命力。

第一代傳承人袁封祥，是淄博燙畫的奠基者。他將燙畫技藝與日常用品結(jié)合，在竹筷上創(chuàng)作微型燙畫，讓這門技藝走進民間生活。“聽父輩說，爺爺那時候走街串巷，給鄉(xiāng)親們的竹筷、木盆燙上簡單的花鳥紋飾，大家都愛得不行?！痹∑交貞?，那些刻在竹筷上的樸素圖案，雖沒有復(fù)雜技法，卻讓淄博燙畫在民間扎下了根。

第二代傳承人袁忠亮，在繼承父輩技藝的基礎(chǔ)上大膽探索，將木板引入創(chuàng)作載體?！案赣H覺得竹筷空間太小，施展不開手腳，就試著在木板上創(chuàng)作?！痹∑秸f，父親通過反復(fù)試驗，優(yōu)化了烙鐵加熱方式，讓燙畫的表現(xiàn)力大幅提升，“從那以后，淄博燙畫不再只是日用品的裝飾，慢慢變成了能掛在墻上的藝術(shù)品?！痹伊恋奶剿鳎尃C畫題材從簡單紋飾擴展到山水、花鳥等傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域，為技藝發(fā)展打開了新空間。

作為第三代傳承人，袁俊平將淄博燙畫推向了新的藝術(shù)高度。他深耕葫蘆燙畫、宣紙燙畫領(lǐng)域，2009年創(chuàng)新性地研發(fā)出“燙燃烙畫”技法?！爱?dāng)時就想，能不能讓火焰直接參與創(chuàng)作？”袁俊平笑著說，最初嘗試時，不少宣紙、木板都被燒壞了，“失敗了幾十次才找到竅門，讓火焰在載體表面快速掠過，留下自然的焦痕，再用烙鐵細化，墨色層次更有韻味。”這項創(chuàng)新讓淄博燙畫形成了獨特風(fēng)格，他的作品也屢獲殊榮：《山君圖》斬獲第九屆中國（山東）“神龍杯”金獎，《威加海內(nèi)》被淄博市文化館收藏。2012年獲評張店區(qū)非遺代表性傳承人后，袁俊平更堅定了傳承的決心：“這門手藝不能在我手里斷了，得讓更多人知道它的好?！?/p>

第四代傳承人王燕，則為古老技藝注入了青春活力。作為張店區(qū)科苑小學(xué)的美術(shù)教師，她將燙畫引入校園，打造了燙畫傳承基地?！暗谝淮我娫蠋煹臓C畫，就被深深吸引了，這么美的手藝，應(yīng)該讓孩子們也了解?！蓖跹嗾f，為了讓學(xué)生容易掌握，她構(gòu)建了“六步十二法”技法體系，還開發(fā)了麥稈燙畫、葫蘆燙畫等簡單易學(xué)的課程內(nèi)容?！昂⒆觽儗予F又好奇又謹慎，看著他們從手抖到熟練，慢慢燙出自己的作品，特別有成就感。”

除了校園教學(xué)，王燕還與袁俊平攜手開辦公益社區(qū)課堂，利用抖音、微信等平臺推廣。“我們拍了很多技法教程，沒想到吸引了不少網(wǎng)友關(guān)注，還有人特意從外地來學(xué)習(xí)?！蓖跹嗾f，目前已培養(yǎng)燙畫愛好者2000多人，她的作品《竹林晴雪》《高山流水》也在各類賽事中獲獎?！皞鞒胁皇鞘嘏f，得讓燙畫走進現(xiàn)代人的生活?！蓖跹嚅_發(fā)的葫蘆燙畫燈、AI音箱等文創(chuàng)產(chǎn)品，深受年輕人喜愛，“現(xiàn)在年輕人愿意買、愿意傳，這門手藝才能活起來?！?/p>

薪火相傳：非遺煥新的未來圖景

歷經(jīng)千年風(fēng)雨，淄博燙畫在堅守中創(chuàng)新，在傳承中發(fā)展。如今，依托“子善烙坊”、科苑小學(xué)燙畫基地及張店區(qū)文化館的合力支撐，這門古老技藝正朝著更廣闊的未來邁進。

“未來，我們要先把技藝‘記下來、存下來’?！痹∑秸f，他們計劃系統(tǒng)記錄淄博燙畫的工藝流程、技法口訣，拍攝傳承人訪談視頻，建立數(shù)字化檔案，“這些都是老祖宗留下來的寶貝，不能讓它們隨著時間流失?！?/p>

在人才培養(yǎng)方面，袁俊平和王燕有著共同的規(guī)劃?！拔覀儠恢遍_設(shè)公益課堂，既保留‘師傅帶徒弟’的傳統(tǒng)模式，也繼續(xù)深化校園教育?！蓖跹嗾f，目前科苑小學(xué)已將燙畫納入校本課程，培養(yǎng)專業(yè)的技藝研究和推廣人才，“讓喜歡這門手藝的人都能有學(xué)習(xí)的渠道，打造傳承有序的人才梯隊。”

為提升淄博燙畫的影響力，相關(guān)機構(gòu)還將定期組織展覽和大賽?！拔覀兿胪ㄟ^這些活動，給傳承人、愛好者提供交流展示的平臺，也讓更多人了解燙畫的魅力?！痹∑秸f，他們還計劃推動燙畫與旅游、數(shù)字媒體深度融合，開發(fā)更多實用文創(chuàng)產(chǎn)品，“讓燙畫不僅能掛在墻上，還能走進日常生活，實現(xiàn)‘以產(chǎn)促傳、以傳促興’?！?/p>

從西漢的竹器紋飾到如今的多元文創(chuàng)，從師徒相授到校園普及，淄博燙畫的千年傳承，是“火”的溫度，是“鐵”的堅韌，更是代代傳承人的匠心接力。“只要有人愿意學(xué)，我們就愿意教?！痹∑轿罩予F的手依舊穩(wěn)健，王燕眼中的光芒依舊明亮。這門“以火為墨、以鐵為筆”的古老技藝，在新時代的土壤中，正不斷汲取養(yǎng)分，綻放出更加耀眼的光芒，讓千年火韻綿延不絕。

（大眾新聞·魯中晨報記者 徐曉會）