在最絢爛的季節(jié)，秋葉與竇大夫祠的古建筑構(gòu)成最美的畫面。

竇大夫祠，是為了紀(jì)念春秋時期晉國之賢大夫竇犨而建立，因祠堂建在烈石山下，又名“烈石神祠”。2001年6月25日被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。

竇大夫祠坐北向南，北依烈石山，西南傍汾河，西北存寒泉遺址，東存保寧寺、觀音閣和趙公館，二進院落布局，占地面積5246平方米。始建年代待考，但現(xiàn)存碑文記載：“宋元豐八年（1085年）竇祠被汾水所淹，現(xiàn)祠重修于蒙古世祖至元四年（1267年）?！?959年7月，郭沫若先生在游覽竇大夫祠時，對正殿前面支撐“祭亭”的報柱做過考證，認為是漢代工藝。據(jù)此可以認為竇大夫祠最早應(yīng)建于唐、宋以前，或更早的一些時期。中軸線建有樂樓、山門、獻亭和正殿，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓、配房和耳房。獻亭及正殿為元代所建，山門、耳房為明代，廂房為復(fù)建，余皆為清代。

獻殿是攝影師鏡頭下的“主角”，其中元代原構(gòu)的藻井，全靠榫卯相扣，層層疊疊收作八角。當(dāng)陽光斜射入殿，恰好照亮藻井最深處的木作精華。捕捉著這稍縱即逝的光影奇跡，逆光中，木構(gòu)的輪廓被勾勒得愈發(fā)清晰，每一道歲月的痕跡都訴說著悠遠的往事。

站在祠前遠眺，烈石寒泉依舊淙淙，汾水在深秋初冬的薄霧中靜靜流淌。在這里，山石、寒泉、汾水、村鎮(zhèn)、古跡相得益彰，構(gòu)成一幅美麗的中國傳統(tǒng)山水畫，反映了我國北方傳統(tǒng)山野建筑的選址理念和鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑營造風(fēng)格。

這一刻我們終于明白：最好的攝影，是讓文物自己說話；而最動人的“國寶”，正是這般與山川共存、與時節(jié)相應(yīng)的活潑形態(tài)。

來竇大夫祠看看吧！透過取景器，你會看見時間真正的模樣。

1.竇大夫祠獻殿，亦稱“祭亭”，為元代遺構(gòu)。獻殿與正殿為勾連搭結(jié)構(gòu)，是全國不多見的建筑手法。

2.獻殿天花藻井堪稱奇觀，由斗拱遞疊而就，融天圓地方、樓閣煙火、易經(jīng)八卦于一體，玲瓏別致，疏朗奇巧。

3.獻殿“靈濟汾源”匾額，意為竇犨以民生為本，興修水利“濟助”百姓，賦予汾河“靈濟”之名，是對他功績的贊頌?！棒旉柋攘摇敝械摹棒敗敝隔攪目鬃?，“陽”為晉陽，代指竇犨，表達對竇犨品德和功績的高度評價。

4.正殿內(nèi)的竇犨坐像，美髯長須，風(fēng)度翩翩。這位春秋時期的晉國大夫，曾開渠利民，造福一方，得到后人紀(jì)念。

5.竇大夫祠匾額。

6.正殿面闊三間、進深四架椽，單檐廈兩頭造。殿內(nèi)供奉竇犨坐像。

7.南殿（山門）面闊五間，為單檐懸山頂明代遺構(gòu)，兩側(cè)內(nèi)墻明三暗五結(jié)構(gòu)，山門兩側(cè)鑲元代琉璃團龍。

8.山門兩側(cè)內(nèi)墻鑲嵌元代琉璃團龍，雕工精細，雖有切割修補痕跡，但靈動依舊。

9.南殿西側(cè)鼓樓下一間窯洞，即明末清初大儒傅山先生的讀書處“虹巢”。

10.大殿板門為元代遺構(gòu)，門上瀝粉堆金的盤龍圖案雖歷經(jīng)滄桑，依然可見當(dāng)年風(fēng)采。

11.竇大夫祠殿宇一角。

來源：山西晚報