如果現(xiàn)在桌子上只有半杯水，你會(huì)怎么想呢？

悲觀的人可能會(huì)埋怨其不足，而樂觀的人可能會(huì)慶幸還有半杯水樂觀的人得到了滿足，收獲了快樂，而悲觀的人，收獲的卻是焦慮。

即使處于同樣的情境，人們的態(tài)度也不盡相同。因此，我認(rèn)為“知足常樂是一種態(tài)度”

把握人生尺度

老子在《道德經(jīng)》中深刻指出："知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。"這句話道破了知足的智慧——知道滿足就不會(huì)遭受屈辱，懂得適可而止就不會(huì)遇到危險(xiǎn)，這樣才能保持長(zhǎng)久。

"知足"的智慧體現(xiàn)在三個(gè)層面：

其一是"知命守分"。《論語(yǔ)》中說(shuō)："不知命，無(wú)以為君子也。"知道自己的本分，守住自己的位置。

孔子稱贊顏回："賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。"這種安貧樂道的精神，正是知足智慧的極致體現(xiàn)。

其二是"知止不殆"?！洞髮W(xué)》強(qiáng)調(diào)："知止而后有定。"知道適可而止，才能保持內(nèi)心的安定。

范蠡在幫助越王勾踐滅吳后，深知"飛鳥盡，良弓藏"的道理，及時(shí)隱退，得以善終，這正是知止智慧的完美詮釋。

其三是"知足常足"?！兜赖陆?jīng)》言："知足者富。"真正的富足不在于擁有多少，而在于需要多少。明代學(xué)者洪應(yīng)明在《菜根譚》中寫道："知足者仙境，不知足者凡境。"這種對(duì)滿足的深刻理解，至今仍閃耀著智慧的光芒。

國(guó)際媽咪的育兒專家在指導(dǎo)家長(zhǎng)時(shí)強(qiáng)調(diào)："不要總是拿自己的孩子和別人比較。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，接納孩子的本來(lái)樣子，家長(zhǎng)和孩子都會(huì)更快樂。"這種教育理念，正是知足智慧在家庭教育中的運(yùn)用。

"常樂"不是偶爾的歡愉，而是恒常的喜悅；不是外在的刺激，而是內(nèi)心的安寧。這種快樂不隨外境改變，如如不動(dòng)，綿綿不絕。

"常樂"有三個(gè)特征：

首先是"內(nèi)在性"。真正的快樂不假外求，而是源于內(nèi)心的充實(shí)。陶淵明辭官歸隱，"采菊東籬下，悠然見南山"，在簡(jiǎn)樸生活中找到至樂。他在《五柳先生傳》中自述："不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。"這種超然物外的境界，正是常樂的真諦。

其次是"恒常性"?！吨杏埂氛f(shuō)："君子素其位而行，不愿乎其外。"在任何處境中都能保持快樂。蘇軾一生坎坷，卻能在貶謫途中寫下"試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)"的千古名句。這種隨遇而安的豁達(dá)，正是常樂的境界。

再者是"感染性"。真正的快樂能夠溫暖他人，照亮周圍。杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破時(shí)，仍發(fā)出"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"的宏愿。這種推己及人的情懷，讓個(gè)人的快樂升華為眾生的快樂。

時(shí)代挑戰(zhàn)

功利主義的泛濫侵蝕了簡(jiǎn)單快樂。孩子從小學(xué)就開始競(jìng)爭(zhēng)，成人時(shí)時(shí)刻刻都在算計(jì)。一位教育工作者感嘆："我們培養(yǎng)了很多會(huì)考試的孩子，卻很少會(huì)感受幸福的孩子。"

物質(zhì)主義的誘惑讓人永不知足。廣告不斷制造"需要"，商場(chǎng)持續(xù)刺激欲望。一位社會(huì)學(xué)家指出："現(xiàn)代人陷入了一個(gè)怪圈——擁有的越多，覺得缺少的越多。"

國(guó)際媽咪在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)：很多年輕父母在育兒上過度投入，盲目追求最貴的奶粉、最新的玩具、最早的早教。"其實(shí)孩子需要的不是最貴的，而是最適合的。父母的焦慮反而會(huì)傳染給孩子。"

要培養(yǎng)"知足常樂"的人生態(tài)度，需要系統(tǒng)的修養(yǎng)功夫：

首先要"明理"?！督间洝吩疲?明理則可以制欲。"明白事物的道理，才能克制過度的欲望。知道什么是真正需要的，什么是可有可無(wú)的，什么是完全不需要的。

其次要"修心"?！洞髮W(xué)》說(shuō)："欲修其身者，先正其心。"修養(yǎng)內(nèi)心，使之平和安寧。通過靜坐、讀書、藝術(shù)陶冶等方式，培養(yǎng)內(nèi)心的充實(shí)感。

再者要"踐行"?！秱髁?xí)錄》記載王陽(yáng)明之言："知者行之始，行者知之成。"將知足的智慧落實(shí)到日常生活中。在購(gòu)物時(shí)三思而行，在消費(fèi)時(shí)量力而為。

在現(xiàn)代生活中，我們可以通過這些方式培養(yǎng)知足常樂的品格：

建立"感恩日記"的習(xí)慣。每天記錄三件值得感恩的事。一位實(shí)踐者分享："這個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，讓我發(fā)現(xiàn)生活中有那么多美好的事物。"

培養(yǎng)"正念生活"的能力。專注當(dāng)下，體會(huì)生活中的小確幸。一位茶藝師說(shuō)："用心泡一杯茶，細(xì)細(xì)品味，這個(gè)過程本身就是一種享受。"

踐行"簡(jiǎn)單生活"的理念。減少不必要的物質(zhì)負(fù)擔(dān)，增加心靈的自由空間。一位極簡(jiǎn)主義者說(shuō)："當(dāng)我清理掉多余物品后，反而感到前所未有的輕松和快樂。"

人生智慧

當(dāng)大多數(shù)人都能知足常樂，社會(huì)就會(huì)少一些紛爭(zhēng)，多一些和諧。這種內(nèi)在的滿足感，比外在的強(qiáng)制約束更為有效。

是可持續(xù)發(fā)展的"智慧"。在資源有限的地球上，知足智慧為人類永續(xù)發(fā)展提供了重要思想資源。減少不必要的消費(fèi)，珍惜現(xiàn)有的資源。

是中華文明的"精髓"。從老子的"知足不辱"到孔子的"樂在其中"，這種知足智慧已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華文化對(duì)世界文明的重要貢獻(xiàn)。

生活中，那些幸福的人，總能看到自己已經(jīng)擁有的東西;而不快樂的人，卻總是羨慕別人擁有的東西。

生活，適合自己的才是最好的。幸福是感受出來(lái)的，不是比較出來(lái)的。人要想越過越好，就要懂得知足，不去做無(wú)謂的攀比。

在知足的人心中，每一天都是快樂的：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！?/p>

一個(gè)懂得知足的人，不會(huì)為已經(jīng)過去的事糾結(jié)不已也不會(huì)為尚未發(fā)生的事憂心忡忡。他們專注于當(dāng)下，感受此時(shí)此刻的幸福，懂得珍惜眼前人。

寫到最后

知足不是不思進(jìn)取，而是明智的取舍；常樂不是沒有煩惱，而是超越煩惱的智慧。

當(dāng)我們?cè)谏钪雄`行"知足常樂"的智慧，就能在浮躁中保持淡定，在比較中守住自我，在追逐中找到安寧，最終在這個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，收獲真正的心靈富足。

點(diǎn)個(gè)「在看」，與家長(zhǎng)們共勉。

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