在家庭教育中，家長最應重視的方面是什么？孩子沉浸虛擬世界，虛擬交流多于線下交流，家長如何應對？在孩子使用AI工具與思考力培養(yǎng)之間，家長應該如何把握尺度？

論壇活動現(xiàn)場。主辦方 供圖

11月15日—17日，由北京師范大學主辦的第七屆中國教育創(chuàng)新成果公益博覽會在廣東珠海舉辦。在博覽會期間舉辦的主題論壇“數智時代·人文灣區(qū)：粵港澳大灣區(qū)家教門風的傳承與創(chuàng)新”上，專家學者們圍繞“科技賦能的家教新范式”主題，就上述備受家長關注的現(xiàn)實問題展開了交流探討。

專家學者們認為，在家庭教育中，家長要轉變觀念，主動“超前學習”，成為孩子成長中的“榜樣者”“傾聽者”“賦能者”，以正向教育心態(tài)為孩子營造良好成長環(huán)境。

在AI工具的使用上，專家學者們認為，科技是推動人類社會進步的重要動力，家長不應回避技術，而應主動與孩子一起探索各類AI工具，在共同使用中引導其辨別信息真?zhèn)?、形成批判思維。

在家庭教育中，家長最應重視什么？

“在家庭教育中，家長最應重視的方面是什么？”在論壇的沙龍對話環(huán)節(jié)，專家學者們對這一問題進行探討。

北師大文化創(chuàng)新與傳播研究院院長、首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院院長、粵港澳大灣區(qū)文化創(chuàng)新與傳播研究中心首席專家于丹認為，家庭教育的關鍵在于“家長自身的轉變”。

她強調，家長不應以權威自居，而應學會“示弱”，從而激發(fā)孩子的自主與擔當?！白鍪救醯募议L，才能夠獲得和孩子一起成長的機會”，于丹以自身為例，坦言她常向女兒表達“媽媽怕怕”，反而讓孩子更主動關懷、獨立處事。

于丹還呼吁，家長應尊重孩子的差異性與成長節(jié)奏，避免用“唯我獨尊”的態(tài)度壓制孩子的發(fā)展，真正建立起“從改變自己開始”的教育觀。

北師大心理學部教授林丹華則強調，父母應成為孩子成長的“榜樣者”“傾聽者”“賦能者”。她提出三個關鍵建議：一是重視言傳身教，以自身行為潛移默化引導子女；二是給予充分的情感支持與傾聽，包容困難、共尋方法；三是尊重孩子的自主意愿，鼓勵其大膽探索，并維系全年齡段的和諧親子關系。

澳門東南學校校長、粵港澳大灣區(qū)中小學聯(lián)合會副主席鄭洪光從自身辦學實踐出發(fā)，建議家長“發(fā)現(xiàn)長處、給予空間、以身作則”。他指出，每個孩子天賦各異，家長應善于發(fā)現(xiàn)并表揚其優(yōu)勢，提供成長空間以培養(yǎng)責任感，更要以身作則，踐行“身教重于言教”。這三點建議兼顧孩子的個性發(fā)展與成長規(guī)律，為家長科學育兒提供了實用指引。

圍繞家長如何更好地陪伴孩子、助力成長，澳門化地瑪圣母女子學校校長、澳門天主教學校聯(lián)會理事長劉麗妹給出三點建議。她認為，家長要保持永遠的童心，堅持終身學習，多參與教育講座，提升自身；要注重日常高質量陪伴，關注孩子日常點滴、耐心傾聽心聲；同時需接納自身不足，秉持尊師重教理念，以正向教育心態(tài)為孩子營造良好成長環(huán)境。

在華南師大心理學院應用心理學系主任田麗麗看來，家長不應止步于當下的知識結構，而應主動“超前學習”，理解孩子所處的數智環(huán)境；更重要的是“共同成長”，以平等姿態(tài)參與孩子的探索過程，而非單向教導；同時，要永葆“童心”，以此建立情感共鳴，實現(xiàn)真正有效的親子溝通。

虛擬交流多于線下交流，家長如何應對？

孩子沉浸虛擬世界、親子溝通不暢的問題該如何解決？

對于這一問題，于丹以“溝”與“通”的辯證關系破題，指出家長應積極面對“溝”的代際差異，從而實現(xiàn)“通”的雙向理解。她強調家庭教育中尊重與正向反饋的重要性，主張家長應以平等姿態(tài)與孩子共建規(guī)則，以“契約精神”重建親子溝通機制，例如與孩子共同商定手機使用時段與時長，實現(xiàn)“雙方共治”。

林丹華指出，家長不應強行干預孩子的手機使用，而要先通過溝通討論傾聽孩子的情緒與想法，理解其背后的困境。進而，與孩子達成一致目標，共同制定“手機使用契約”，明確使用時間與禁忌，并以激勵方式引導。此外，家長需以身作則，用自身行動做好示范，保持耐心與愛心，通過雙向溝通而非“蠻力”解決問題。

鄭洪光認為，當下孩子在數智技術的認知上常走在家長前面，家長教導的關鍵在于辨別孩子使用手機的用途，鼓勵有意義地使用，并以豐富活動替代單純禁止，讓孩子在多樣體驗中實現(xiàn)全面成長。

圍繞“引導孩子合理分配精力”方面，劉麗妹提出“禁止不如取代”的教育理念。她主張以友善溝通引導孩子參與技能學習或體育運動，用正向活動替代不良習慣，并善用同儕影響力，構建健康社交環(huán)境。

此外，林丹華還在論壇上談到， AI時代具有不確定性、不可預測性及知識資源全面開放的特征；相應地，AI時代對人提出新要求：需具備高度創(chuàng)造力、情緒調節(jié)能力、抗挫力及團隊合作能力。

林丹華還強調了AI帶來的親子溝通新挑戰(zhàn)：親子層面出現(xiàn)父母因溝通方式差異“失權”，真實陪伴缺失“失陪”，以及孩子過度依賴AI“失能”的問題。

對此，林丹華提出四條構建高質量親子關系的核心路徑：父母應以尊重與接納為基礎，給予孩子行為與情感自主；保持“親密又獨立”的界限，避免過度干預與共生式教養(yǎng)，給予孩子探索空間；用成長型思維賦能溝通，將“失敗”轉化為“暫時還沒達到”的成長契機；更需做好自身情緒的調節(jié)。

使用AI與思考力培養(yǎng)之間，家長該如何把握平衡？

論壇上，于丹指出，數智時代為家庭帶來了革命性變革，從“數字難民”到“數字移民”再到“數字原住民”，家庭教育正發(fā)生著“從人類中心知識時代向人機協(xié)同知識時代”的范式轉變。她強調，AI技術正在重構傳統(tǒng)家庭內部的權力結構與情感聯(lián)結。中國的核心家庭面臨“知識權威感削弱”“親子情感紐帶松動”“自身角色轉型困難”三重困境，亟需家長積極轉變角色成為孩子創(chuàng)造力的“激活者”，而不是“限制者”，形成“家長、孩子、AI”三方互動的教育新生態(tài)。

因此，在探討AI工具的使用與孩子思考力培養(yǎng)之間的矛盾這一話題時，于丹提出“孩子教我們技術，我們教孩子判斷”的共學共育理念。

于丹認為，數智時代的家庭教育，核心在于家長是否具備“愛、智慧與信念”，能否以謙卑之心與子女共同成長。家長不應回避技術，而應主動與孩子一起探索各類AI工具，在共同使用中引導其學會辨別信息真?zhèn)巍⑿纬膳兴季S。

林丹華強調，家長需先與孩子明確AI使用的技術倫理與安全邊界，建立清晰的使用規(guī)則，界定可用、慎用及禁用場景。同時要鼓勵孩子對AI產出保持獨立思考，重點培養(yǎng)其“批判與分辨能力”與“主動性與創(chuàng)造性”，“用AI更要用好AI”，實現(xiàn)“人機協(xié)同”中的高層次創(chuàng)新。

劉麗妹指出，孩子使用AI的態(tài)度決定了自身高度。她強調，老師和家長應正視孩子的作品，鼓勵孩子建立自我身份認同；重視引導孩子規(guī)范引用出處，“真實表達才是AI時代好作業(yè)的核心”。

鄭洪光認為科技是生產力，是推動人類社會進步的重要動力，要“先用、多用才能批判”。他鼓勵師生大膽嘗試科技，在共同學習中共同進步。

田麗麗認為，家長應陪同孩子共同體驗各類人工智能產品，針對不同的生成內容開展對比分析與歸納梳理，引導孩子審慎辨識AI輸出信息；通過挖掘反例、開展反證等方式喚起孩子的思辨意識，先建立對AI的理性審視態(tài)度，進而逐步養(yǎng)成不過度依賴AI的自主行為習慣。