大家好，我來自北魏，是一名禮部中的小官員。

我的職務不是很高，僅僅是一個司服，但我的任務還是蠻重的，主要負責各位大臣以及皇家的服飾。

在這個方面上，我說要這么穿，哪怕是一品大員也不能反駁。

劇照中的古代大臣穿著

嗯，要說這貴族服飾，那可是頗有講究。

人靠衣裝，佛靠金裝，毫不客氣的說，這服飾的講究可大了，一個不留神，不僅會把自己弄的一頭霧水，還會影響自己的面子。

但服飾的內容，可廣泛了。由于時間有限，咱們先挑最要的來說，也就是首服（冠），用百姓的話，那就是帽子。

一、天子之冠有何講究

常言道，二十弱冠。這句話的意思是說，貴族男子在二十歲的時候，便需要舉行一個叫做“加冠”的成人儀式。

什么是“加冠”呢？就是在成人禮中，有宗族中的長者（一般是父親）出面，為年輕男子戴冠。

古代加冠畫

所以說，及冠是二十多歲男子特有的標配之一。

一般的貴族之家，男子在行加冠之時，要加三次冠；諸侯則是四次，天子最多，為五冠。（咱也不敢說，咱也不敢問，天子頭上頂五個帽子他不累嗎？）

按照老祖宗傳下來的規(guī)矩，天子的冠其實頗有講究。

比較有代表性的，一個叫通天冠，一個叫遠游冠。權可通天，視游四方，可真是霸氣異常。

1、（通天冠）

通天冠，一般特指皇帝在朝會期間所佩戴的冠飾。

宋代皇帝所戴的通天冠

《晉書·輿服志》便提到：“通天冠，本秦制。高九寸，正豎，頂少斜卻，乃直下，鐵為卷梁，前有展筩，冠前加金博山述，乘輿所常服也。”

按照祖制，通天冠乃皇帝專用，如果有哪個不長眼的東西敢戴這玩意兒，哼哼，那就等著全家下黃泉吧。

別怪我沒有提醒你們，僭越，尤其是僭越皇家，是滅門的大罪。為了讓大家心里明白，我給你們說說它的特點。

通天冠最大的特點，便是它的冠前面，加有金博山這個明晃晃的標志。

東漢有個大畫家，叫做顧愷之，他有一幅作品《女史箴圖》，畫的便是漢元帝，后者的腦袋上，便是所謂的通天冠了。

《女史箴圖》

不過，金博山卻并非是通天冠所獨有。南朝梁武帝在位期間，曾為太子舉行冠禮，還特下詔令，讓太子冠上加金博山。

得，這太子也是未來的天子，所以咱們一般人，對他可千萬要遠離，不可以隨便仿造。

當然，除了金博山以外，天子的冠冕還有一個通用的特點，它上面有十二根琉。這是干嘛用的呢？

大家想一下，天子之圣顏，是不可隨意窺探的，而冠冕前面的這十二道琉，便能阻礙臣子們的視線。

劉備畫像冠冕前面有十二道琉

或許有人會問：臣子看不清皇帝，那皇帝不也看不清大臣嗎？其實不然，皇帝身在高位，自然能對臺階下臣子們的表情動作一覽無余。

2、（遠游冠）

遠游冠亦是皇帝所用冠飾之一，不同的是，它主要用于祭祀朝會等正式場合以外穿戴。

顯然，遠游冠的用途沒有那么正式，而且比較廣泛。

值得一提的是，遠游冠不再是天子的專屬物品了，太子和一些皇室宗親，都有資格使用。

遠游冠

從形狀上看，遠游冠形貌如同通天冠，但它的前方卻沒有了金博山。

還是顧愷之的畫作，看看他的《洛神賦圖》，里面的曹植，便佩戴了這種遠游冠。

二、文臣之冠有啥講究？

說完了天子的冠，再看看大臣們的冠，也有很多不同。臣子分文職與武將，武將戴冠的時候比較少，因為他們經常上陣殺敵，戴的是一種特殊的冠，叫做“胄”。

大家經常用甲胄來形容士族，這里的“胄”，就是將士們佩戴的頭盔，對保護腦袋有一定作用。

有趣的是，一些人在佩戴胄之前，也是會戴頭巾的，你問他熱不熱？想想就知道了。

言歸正傳，我們繼續(xù)來說文臣的冠，比較常見的形式，就有進賢冠、高山冠、法冠等樣式，各有各的講究、各有各的不同。

1、（進賢冠）

文職官員主要就是帶這種冠飾，前高七寸，后高三寸，長八寸，根據(jù)官職的大小決定冠上梁的多少，有五梁、三梁、二梁、一梁，分別稱為五梁進賢冠、三梁進賢冠，二梁及一梁則多加在進賢后，亦有簡稱為二梁冠、一梁冠的。

大家記住一個規(guī)律，凡是能用數(shù)量來裁定等級的，一般情況下，都是等級越高，所對應的數(shù)量級也越高。

就拿這進賢冠來說吧，五梁進賢冠便是皇帝的專用冠飾之一，其使用范圍與遠游冠相近似，都是比較隨意自由的場合下佩戴的。

五梁進賢冠

而三公及鄉(xiāng)、亭候以上有封爵者，屬于高級官吏，都是一方大員或者朝中重臣，他們都使用三梁進賢冠。

再次一級的，便是諸卿、大夫、尚書、刺史、郡國守相、博士及關中、關內侯這樣的官職或爵位，一般使用進賢二梁冠。

剩下的，都是一些中低級的文職官員，一般沒有決策權，所以使用進賢一梁冠。

不同級別的官員帶的冠上梁不同

這不前兩年，因為盜墓賊被發(fā)現(xiàn)的幾個墓葬，其中關于進賢冠壁畫的樣式，與我們現(xiàn)在的認知是相同的。

2、（高山冠）

接下來說說謁者、謁者仆射，他們的標配，通常是戴高山冠。

高山冠

先解釋一下謁者與謁者仆射這兩種官職。前者的權柄很小，多是負責傳遞和通報消息的奴仆。

早在先秦時期，謁者便已經出現(xiàn)了，宮內的謁者往往是由宦官出任，負責傳達消息。

而謁者仆射，便比較高級了，大家可以理解為是謁者們的長官或是頭頭。只要是個頭目，其權柄便不一樣了。

咱們北魏朝中，便有設立謁者仆射，那可是我的夢想。因為謁者仆射也負責朝廷禮儀，只不過人家是掌管的，我只是個小小分支。

除此之外，謁者仆射的傳達功能也遠超一般的謁者，有掌受詔勞問，出使撫慰，持節(jié)察授的權力。在外執(zhí)行公務的過程中，如果碰上什么冤案，他還有資格受理，可謂是實權人物了。

謁者仆射受詔勞問

言歸正傳，我們再說說高山冠的樣式。東漢時期的高山冠，其實和通天冠長的差不多，但它沒有加金博山這個皇家標配。

到曹魏年間，魏明帝曹容覺得這個冠飾與通天、遠游冠不容易分辨，故對其形貌進行重塑，將高度降低，并且加上介饋，給行人、使者等官員使用。

這么一來，高山冠若從正面來看，好像是斜側著立起來的，所以這個冠飾也叫側注冠。

3、（法冠）

法冠，是侍御史及廷尉正、監(jiān)、平等執(zhí)法等官員的標配。好吧，這也是惹不起的存在。

御史便不用我多說了吧，他的監(jiān)察職權，不知讓多少官員為之忌憚。或許正是因為他們有掌管朝中法度之能，所以御史們的冠也被叫做法冠吧。

法冠

從樣式上來看，法冠高大約五寸，柱卷為鐵質的，寓意著剛正不阿，不易曲折。

可以，這也很直白。畢竟能當成御史的，都是這樣的人物。發(fā)起脾性來，別說彈劾王公貴族了，就連天子都能懟。

當然，還有另外一種說法。話說遠古之時，北大荒有一種叫獬豸的動物，頭上長著一個犄角，能辨別曲直，一旦有人相互爭斗，它就用犄角頂撞無理之人。

御史人們便仿照獬豸的角的形狀制成冠，給執(zhí)法者所專用，希望其能明辨是非，所以這種冠飾也叫獬豸冠。

4、（籠冠）

籠冠的頂部是圓形，這種冠飾，不正是咱們北魏朝中官員最經常佩戴的嗎？關關于籠冠，或許有些人感到一頭霧水，這里我給大家悄悄露個底。

籠冠陶俑

其實，籠冠的制作，與當年那位雄主北魏孝文帝有關。他曾對服裝進行改制，后參考武冠而制作，其使用范圍較武冠的使用范圍要大一些。

北魏宣武帝三年，褚絹從南方進入北魏參加元會，看到大臣們的服飾，好奇不已，后作詩記錄南北服飾的不同，其中“帽上著籠冠”，可能就是說這種籠冠。

三、武將之冠有啥說法？

最后，我們再說說武將佩戴的冠吧。這其中，最常見的一種，便是武冠。

漢代男子武冠

武將們不修邊幅，也不咋講究，就連這帽子的名稱，也非常有個性。

1、（武冠）

嚴格意義上來說，武職官員、武將、包括皇帝侍臣在內的人，他們所戴的冠飾，統(tǒng)一叫作武冠。從類型上看，武冠也別人叫作大冠、繁冠、建冠、籠冠。

不同的是，皇帝侍臣的武冠上還有其他裝飾物品。據(jù)《晉書·輿服志》記載：“侍中，常侍則加金瑪，附蟬為文，插以貂毛，黃金為竿，侍中插左，常侍插右。”

這是怎么來的呢？

皇帝的近臣也戴一種武冠

原來，北方嚴寒地帶的胡人，多以貂皮制作帽子取暖，后世仿照這種做法，把貂皮附著在冠飾上。

漢朝的古籍有相關記載，是說趙武靈王胡服騎射時所佩戴。秦滅趙后，將此冠賜給侍臣穿戴。漢魏以后，朝中也一直沿用其這種冠飾，有時將這個冠飾簡稱為貂蟬。

侍臣華麗的冠飾常常引得其他官員的羨慕，有的官員甚至為得到這種冠飾而兼任侍臣，西晉趙王司馬倫篡位后，跟隨者得到提拔賞賜，每次朝會滿座貂蟬，所以就流傳下來一句諺語：“貂不足，狗尾續(xù)。”

狗尾續(xù)貂

除此之外，還有一種在武冠兩側豎插剔羽的踢冠，也叫作籠冠，因為形似籠子，是虎責等宮廷衛(wèi)士使用的冠飾，和上面介紹的籠冠不同，這個籠冠還是要早上一些的。

當然，這兩種冠的使用范圍也有所不同，上面介紹的圓頂籠冠作為文職官員或侍從的冠飾，而此處介紹的武冠是武職官員及皇帝侍臣的冠飾。

2、（樊噲冠）

顧名思義，樊噲冠來自于西漢開國名將樊噲。劉邦在微末之時，樊噲這個殺豬的便是劉邦的護衛(wèi)。

正因如此，到了后世以后，樊噲冠也逐漸成了皇宮殿門衛(wèi)士所戴的冠飾。從樣式上看，其冠高七寸，寬九寸，前后出各四寸，形制似平冕。

劇照樊噲

傳說項羽在鴻門宴上要除去劉邦，樊噲在帳外見到事態(tài)危急，急忙扯下衣裳，裹住手中的鐵盾，戴在頭上，闖入營中，救出劉邦，后來依照這種方法制成的冠飾，就稱為樊噲冠。

從晉及南朝時期一直沿用下來。

當然，除了以上介紹的冠之外，還有一些比較小眾的冠。由于它們不經常出現(xiàn)，所以在這里，也就沒有介紹的必要了。

希望大家在看了之后，能對宮中的服飾有更進一步的了解。

參考資料：

《中國古代的冠禮》

《中國古代冠類首服的造型分類與文化內涵》