從古至今，都是人善被人欺，馬善被人騎。

一個(gè)人，如果過(guò)分善良，那他就容易被欺負(fù)。這是“弱肉強(qiáng)食”的自然規(guī)律。

肯定有人會(huì)說(shuō)，不是善有善報(bào)嗎？

善有善報(bào)，這是普通人對(duì)于自我無(wú)能為力的安慰。越是安慰，越是逃避現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)，始終是逃避不了的。因?yàn)槟愕奶颖?，改變不了現(xiàn)實(shí)。

老實(shí)人經(jīng)常被欺負(fù)，基本上，都跟這幾個(gè)舉動(dòng)有關(guān)。要留心了。

一、性格懦弱，不懂得反抗。

一個(gè)現(xiàn)實(shí)：絕大多數(shù)人，其實(shí)都缺乏反抗的勇氣。

這里談到的反抗，并不是故意挑事，而是對(duì)于自我原則、尊嚴(yán)、底線的捍衛(wèi)。

別人故意來(lái)整你，難道你要忍氣吞聲、任人魚(yú)肉嗎？肯定不能這樣。

別人暗中坑你、套路你，難道你要掩耳盜鈴、一退再退嗎？肯定不能這樣。

做人啊，就該“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”。

人性就是，對(duì)于一退再退的弱者，得寸進(jìn)尺；而對(duì)于及時(shí)反抗的強(qiáng)者，畏畏縮縮。

那你是希望成為弱者呢，還是希望成為強(qiáng)者呢？

我想，還是要成為強(qiáng)者。性格強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)，對(duì)保護(hù)自己，那是有好處的。

二、多管閑事，被是非纏身。

老實(shí)人，其實(shí)還有一個(gè)稱呼，好事者。

別人遇到了什么麻煩，還沒(méi)等別人求助，老實(shí)人就主動(dòng)幫助別人。

結(jié)果，基本都是“一片真心喂了狗”，遭到別人的恩將仇報(bào)。

為什么？就是因?yàn)槎喙荛e事。多管閑事的本質(zhì)，就是踐踏別人的底線。

別人管了你的私事兒，踐踏了你的底線，你尚且會(huì)報(bào)復(fù)別人。

同樣的道理，你管了別人的私事兒，踐踏了別人的底線，別人不也會(huì)報(bào)復(fù)你嗎？

是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。

越是多管閑事，越是四處樹(shù)敵。越是少管閑事，越是處境安穩(wěn)。與其當(dāng)好事者、和事佬，不如事不關(guān)己，高高掛起。

三、說(shuō)話直接，不懂得委婉。

有道是，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。

你肯定認(rèn)為，這種行為，是錯(cuò)誤的，不正確的，并非正道。

但我要告訴你，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，這是人情社會(huì)的處世之道。

每個(gè)人的情況，都是不一樣，就不可能采取同一套說(shuō)話方式。

老實(shí)人不懂這個(gè)道理，說(shuō)話總是直來(lái)直往，不懂得保留，自然就會(huì)得罪人多，稱呼人少。

該直來(lái)直往的時(shí)候，必須要直來(lái)直往。而該委婉的時(shí)候，也必須要委婉。

所謂“剛?cè)岵?jì)”就是這個(gè)道理。

過(guò)分剛硬，就會(huì)被折斷；過(guò)分柔弱，就是被欺負(fù)。兩者合一，或許才是保身之道。

四、容易相信別人，缺乏防人之心。

老祖宗說(shuō)過(guò)，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。

人在江湖，千萬(wàn)不要傷害別人，也千萬(wàn)不要讓別人傷害我們。要想不被傷害，就需要時(shí)刻保有防人之心。

不僅要對(duì)外人保有防人之心，哪怕是對(duì)自己人，也要保有防人之心。

比如說(shuō)親戚，要是你缺乏對(duì)于親戚的防人之心，那他們就有可能算計(jì)你，套路你。畢竟，不熟不吃。

比如說(shuō)老鄉(xiāng)，要是你缺乏對(duì)于老鄉(xiāng)的防人之心，那他們就有可能算計(jì)你，坑騙你。畢竟，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，背后就一槍。

老實(shí)人總是覺(jué)得，人性本善。可實(shí)際上，人性既有善良的一面，也有奸惡的一面。

不要拿自己的老實(shí)、善良，去考驗(yàn)人性。人性是經(jīng)不得考驗(yàn)的。

特別是在這個(gè)年頭，不要相信任何人，包括你所認(rèn)為的自己人。

文/舒山有鹿