日本總愛(ài)提及“一衣帶水”，但是查看史書，從唐朝開始他們的刀尖就指向大陸。公元663年白江口海戰(zhàn)，日軍的四百艘戰(zhàn)船被唐軍燒盡，他們便派遣唐使，可是使者的船只里老是偷偷夾帶畫地圖的細(xì)作，謙卑與野心原本就是一枚硬幣的兩面

我覺(jué)得日本人的危機(jī)感仿佛烙印在基因當(dāng)中。有一本名為《宇內(nèi)混同秘策》的書表述得頗為直白，稱日本是“天地最初成立的國(guó)家”，要“統(tǒng)一萬(wàn)國(guó)”。作者佐藤信淵在1823年便規(guī)劃了路線：先侵吞朝鮮再吞并滿洲，最后啃食整個(gè)中國(guó)。更為離譜的是明治維新的導(dǎo)師吉田松陰，其在1854年蹲監(jiān)獄的時(shí)候還在謀劃“收取琉球、奪取朝鮮、割占滿洲、壓制支那”，這些謀劃比甲午戰(zhàn)爭(zhēng)早了好幾十年，哪里是臨時(shí)想出來(lái)的

我們中國(guó)人吃虧，在于太過(guò)習(xí)慣“天朝上國(guó)”那一套。清朝時(shí)期李鴻章知道日本購(gòu)買鐵甲艦，還譏笑人家“小邦學(xué)樣”，結(jié)果在黃海大戰(zhàn)中，北洋水師炮膛里竟然塞著沙子。1894 年豐島海戰(zhàn)，“高升號(hào)”運(yùn)兵船被日艦擊沉，七百淮軍快要淹死了還呼喊“咱自找死期”，悲壯是真實(shí)的悲壯，可是為什么總是等到刀架在脖子上才醒悟

日本人的手段從不按套路來(lái)，1874年借助琉球漁民的事情去侵犯臺(tái)灣，1895年借助朝鮮東學(xué)黨起義挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1931年借助柳條湖事件侵占東北，如同狼吃羊總會(huì)找得到“水流弄臟”的借口。我們每次遭受挨打之后才捶胸頓足去“師夷長(zhǎng)技”，制造兩門大炮就又沉湎于內(nèi)斗，民國(guó)時(shí)期軍閥為搶奪地盤竟然有向日本購(gòu)買軍火來(lái)攻打同胞的情況，這可不就是引狼入室？

最諷刺的是文化反噬之現(xiàn)象。日本從中國(guó)學(xué)去漢字、律令、禪宗等內(nèi)容，卻反過(guò)來(lái)用“華夷變態(tài)論”聲稱中華文明正統(tǒng)在其那里。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，日兵隨身帶著《日本外史》，將豐臣秀吉侵朝當(dāng)作英雄史詩(shī)傳看。我方這邊書生還在爭(zhēng)論漢宋學(xué)統(tǒng)，農(nóng)民繳完皇糧就盼望青天大老爺，如此一盤散沙，碰到全民皆兵的虎狼之師，怎能不吃虧

當(dāng)然歷史沒(méi)有如果。只是在看清這千年博弈的局之后，會(huì)讓人明白：狼的饑餓感持續(xù)不斷，羊的覺(jué)醒不能總是依靠鞭子抽打?，F(xiàn)在東海上的風(fēng)浪，和百年前黃海的硝煙，實(shí)際上在奏響同一首警示曲

參考資料：

《日本侵華戰(zhàn)略的歷史文化淵源》

《從空前覺(jué)醒到偉大復(fù)興》