紀(jì)念日變成羞辱日，誰在掩蓋歷史？

12月7日，是珍珠港事件爆發(fā)的第84周年。

按理說，這應(yīng)該是美國人民緬懷亡魂、銘記歷史的一天。

但讓人震驚的是，這一天，美國政府發(fā)布的官方紀(jì)念海報，不僅沒有指明日本的侵略者身份，甚至還出現(xiàn)了自家TBF魚雷轟炸機(jī)的圖像，仿佛在暗示“襲擊者就是自己”。

這種“官方失誤”，在當(dāng)前日美關(guān)系以及日本國內(nèi)政治氛圍的背景下，不能簡單視為“技術(shù)錯誤”或“美術(shù)設(shè)計問題”。

恰恰相反，它暴露出美國在歷史認(rèn)知上的日益軟化，乃至對日本右翼勢力的妥協(xié)。

更可怕的是，就在這同一天，日本極右翼代表人物田母神俊雄竟在社交媒體上公然叫囂，稱“珍珠港事件是美國自導(dǎo)自演，是栽贓日本的陰謀”。

而這位田母神，不僅是前航空自衛(wèi)隊最高將領(lǐng)，更與現(xiàn)任政壇核心人物高市早苗關(guān)系密切。

當(dāng)美國開始對歷史模糊處理，而日本右翼卻在大肆篡改歷史、洗白戰(zhàn)爭罪行的時候，我們不禁要問。

誰在主導(dǎo)這場“記憶戰(zhàn)”？又是誰在為未來的地緣政治動蕩埋下隱患？

珍珠港事件，是第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)場的轉(zhuǎn)折點。

1941年12月7日，日本海軍不宣而戰(zhàn)，發(fā)動突襲，導(dǎo)致美軍2400多人死亡，太平洋艦隊幾乎癱瘓。

美國由此正式對日宣戰(zhàn)，卷入全球戰(zhàn)爭。

這段歷史，原本是寫進(jìn)美國教科書、銘刻在紀(jì)念碑上的血淚記憶。

這不僅在視覺上制造了“誰打了誰”的混淆，更在語言上避重就輕，連“日本”兩個字都沒有出現(xiàn)，只用了“國家遭到攻擊”這種毫無指向性的模糊語言。

這種處理方式，不僅讓美國本國民眾感到困惑，更讓日本右翼勢力看到了可乘之機(jī)。

田母神俊雄立刻抓住這個“口誤”，在公開場合宣稱“珍珠港事件是美國故意制造的陰謀，為的是逼迫日本開戰(zhàn)，再名正言順地參戰(zhàn)”。

他的話雖然荒謬至極，但卻在日本國內(nèi)某些輿論場中得到了認(rèn)同和轉(zhuǎn)發(fā)，成為右翼洗白歷史的新“證據(jù)”。

更諷刺的是，美國并沒有第一時間出面澄清這場明顯的歷史錯誤。

無論是國防部還是白宮都選擇了保持沉默，既不修正海報，也不回應(yīng)質(zhì)疑。

這種態(tài)度，已經(jīng)不是“審慎”，而是赤裸裸的“默認(rèn)”。

美國為什么選擇閉嘴？一種可能的解釋是：為了維護(hù)與日本的“印太聯(lián)盟”，寧愿在歷史問題上做出犧牲。

但這種犧牲，是以真相為代價的，是對歷史受害者的再次傷害。

更嚴(yán)重的是，這會直接縱容日本右翼在歷史敘事戰(zhàn)上的“進(jìn)攻”，讓他們更大膽地否認(rèn)侵略，更肆無忌憚地推動軍國主義復(fù)辟。

田母神俊雄之流的言論，在日本并不孤立。

他的“珍珠港自導(dǎo)自演論”，是日本右翼長期醞釀的“歷史洗白工程”的一部分。

從否認(rèn)南京大屠殺、到美化“慰安婦制度”，再到否定侵略戰(zhàn)爭本身，這些年來，日本右翼在歷史問題上的“攻勢”從未停歇。

而更令人警惕的是，這種極端觀點，正在逐步進(jìn)入主流政治舞臺。

田母神與高市早苗的關(guān)系非同一般，而高市如今正是日本現(xiàn)任政壇的核心人物之一，其影響力甚至被認(rèn)為已經(jīng)超過了傳統(tǒng)保守派。

她多次在公開場合質(zhì)疑戰(zhàn)后國際秩序，主張修改和平憲法，恢復(fù)“自衛(wèi)權(quán)外的武力行使”。

這些言論，配合右翼媒體對戰(zhàn)爭責(zé)任的重寫，正一步步撕裂日本戰(zhàn)后社會的和平共識。

日本政府近年來在軍事領(lǐng)域的動作也愈發(fā)激進(jìn)。

防衛(wèi)預(yù)算屢創(chuàng)新高，連續(xù)多年增長，甚至超過了冷戰(zhàn)時期的水平。

自衛(wèi)隊頻繁參與美日聯(lián)合軍演，島嶼防御部署不斷加強(qiáng)，日本已經(jīng)悄然完成了從“專守防衛(wèi)”向“進(jìn)攻型軍力”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。

這種“歷史角色互換”的敘事策略，不僅在國內(nèi)年輕一代中取得一定效果，甚至在西方社會也開始產(chǎn)生影響。

更可悲的是，美國在這一過程中，不但沒有制止，反而在某些方面成了“幫兇”。

本應(yīng)堅守歷史正義的一方，卻為了眼前的地緣政治利益，選擇與歷史妥協(xié)。

這種做法，短期內(nèi)或許有利于美日聯(lián)盟的穩(wěn)固，但從長遠(yuǎn)看，無異于釋放了軍國主義的幽靈。

84年前的珍珠港，是一聲警鐘，是戰(zhàn)爭與和平的分水嶺。

今天，當(dāng)日本右翼試圖否定那場侵略的本質(zhì)，當(dāng)美國選擇對歷史視而不見，世界必須警惕。

歷史的虛無主義，往往是現(xiàn)實災(zāi)難的前奏。

我國一貫主張歷史問題必須立場堅定、態(tài)度清晰，不容模糊空間。

歷史不是可以隨意涂改的畫布，更不是為現(xiàn)實政治服務(wù)的工具。

任何國家，哪怕再強(qiáng)大，一旦在歷史問題上喪失底線，最終將為自己的縱容和妥協(xié)埋單。

而我們也必須持續(xù)關(guān)注日本政壇的動向，警惕其在軍事、外交、歷史敘事上的整體右傾化趨勢。

一旦任由右翼勢力主導(dǎo)國家敘事，歷史悲劇就極有可能在某種形式下重演。

從否認(rèn)侵略歷史到鼓吹戰(zhàn)爭受害者身份，從修改教材到模糊紀(jì)念日信息，從高市早苗的“強(qiáng)軍”主張到田母神俊雄的“陰謀論”言論，一切都不是孤立的信號。

這是一條清晰可見的路線圖，日本右翼正在有組織、有計劃地推動一場“歷史逆轉(zhuǎn)”工程。

而美國的沉默與退讓，不僅是對歷史的背叛，更是在為未來的動蕩埋下種子。

歷史不能忘，真相不能讓。

珍珠港事件的真相，早已被鐵證釘在歷史的石碑之上，任何人，任何勢力，都無法抹去。

我們必須比任何時候都更堅定地守住這段歷史，守住和平的底線。

歷史不能被模糊，更不能被篡改。我們不僅要銘記，更要警醒。

珍珠港的警鐘，今天依然在響。