引言

中國古代度量衡制度的形成，是一個漫長的歷史過程。在這個過程中，智慧的先民們隨著數(shù)理觀念的不斷發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)的不斷變化、社會階級的逐步形成以及分配活動的日益復(fù)雜，逐漸形成了一種新的度量衡形式。

一、歷史循環(huán)夜夜更,度量衡遙遙共古今

在古代社會，度量衡制度起著重要的作用。它不僅是商品交換的基礎(chǔ)，也是維護社會秩序和穩(wěn)定的重要手段。隨著社會的發(fā)展和進步，度量衡制度也不斷完善和發(fā)展。從最初的簡單直觀的度量方式，到后來的標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的度量衡制度，中國古代度量衡制度的發(fā)展歷程充滿了智慧和創(chuàng)新。

長度工具產(chǎn)生于人們在制造或者建造房屋、城址和宮殿的過程中，而量器則產(chǎn)生于對糧食或財產(chǎn)的分配過程。我國度量衡制度的產(chǎn)生，更多的歸因于社會結(jié)構(gòu)的變化，私有制、國家規(guī)定等政治因素也發(fā)揮了重大作用。

由于缺乏相關(guān)文獻記載，加上迄今為止還沒有發(fā)現(xiàn)，專門用于度量衡的規(guī)整形制和確定量值的器具，因此我們對于這一時期的度量衡具體數(shù)值和制度仍不太清楚。在夏、商、西周時期，雖然度量衡單位逐漸出現(xiàn)，部分單位之間也存在進位關(guān)系，但還沒有形成一個完整的單位體系。

《九章算術(shù)》記載：“秋分之日，同度量，均衡石，確斗捅，正權(quán)概?！?br/>

夏代和商代可能出現(xiàn)了尺、寸、分制，并且得到了廣泛使用。而在西周時期，這個制度可能進一步得到完善。最初，古代先民們可能是通過直接用手、腳等來測量物體的長度。隨著標(biāo)準(zhǔn)化的需求，可能就以某位權(quán)威人士身體的某個部位的長度作為基準(zhǔn)，確立了標(biāo)準(zhǔn)的長度單位，以便大家共同參照執(zhí)行。

度量衡制度的形成與音律有著密切的聯(lián)系。在古代，容量和重量的單位主要是通過對自然物、人工制品以及人對物體的感知來確定的。在西周時期，"斤"和"鈞"這兩個單位已經(jīng)基本形成，但它們之間缺乏一種思維上的關(guān)聯(lián)，即缺乏進位關(guān)系。這可能是因為當(dāng)時的人們對于進位的概念還沒有形成或者沒有意識到。

古代度量衡制度的形成是一個漸進的過程，受到了多種因素的影響。音律作為一種重要的文化元素，對于度量衡制度的形成也發(fā)揮了一定的影響。然而，具體的歷史細(xì)節(jié)和發(fā)展過程仍然需要進一步的研究和考證。

古人常用黃編鐘作為測音工具。為求穩(wěn)定的音調(diào)，祖先曾用柜黍來規(guī)定管的長度、口徑及內(nèi)圓周長度。因此，黃鐘律與量衡有著密不可分的關(guān)系。我國的度量衡制是在夏商周時期逐步建立起來的。

二、憶昨走京塵，衡門始相識

由于秦朝的殘暴統(tǒng)治，秦統(tǒng)一年后，即爆發(fā)了全國范圍的農(nóng)民起義，最終在前年，強大的秦王朝最終瓦解于農(nóng)民起義的洪流之中。在秦代，特別是戰(zhàn)國晚期，秦國統(tǒng)一了全國的度量衡制度，使得長度、容量和重量的單位體系相對成熟。然而關(guān)于秦代度量衡的具體資料非常有限，尤其是長度的資料幾乎沒有可靠的記載。

根據(jù)戰(zhàn)國時期秦國的標(biāo)準(zhǔn)器——商教方升，我們可以推測在戰(zhàn)國時期，秦國已經(jīng)形成了合理的進位關(guān)系，即分、寸、尺制的長度單位。因此，在秦國統(tǒng)一后，他們可能會延續(xù)并推廣這一制度。

在秦代，容量單位的制度繼續(xù)沿用了升、斗、解的體系，并且這一體系在當(dāng)時的量器中得到了體現(xiàn)。秦代的量器形制多樣，包括帶把手的方形銅升、橢圓形銅量，以及圓缽形和桶形的陶量等。這些量器的容量分別對應(yīng)著升、四分之一斗、三分之一斗、半斗、斗和解這六個等級。

這些不同容量的設(shè)置，很可能與當(dāng)時食物和糧食的分配有關(guān)。在《睡虎地秦墓竹簡·倉律》篇和《墨子·雜守》中都有對這種分配制度的反映。

漢朝繼承了秦朝的各項法令制度，并對其進行了一定的完善和發(fā)展。公元前202年，劉邦建立了漢王朝，并定都于長安。不久之后，張倉被任命為制定天文歷法和度量衡制度的責(zé)任人，他規(guī)定了相應(yīng)的章程。

《管子·樞言》記載：“釜鼓滿，則人概之?！?br/>

漢初的度量衡制度是在秦代的基礎(chǔ)上制定的。隨著西漢末年階級矛盾的激化，統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾也日益加劇。而在東漢時期，地方豪強割據(jù)現(xiàn)象普遍，田莊經(jīng)濟迅速發(fā)展，這一點可以從出土的東漢度量衡器具中得到反映。漢朝繼承并很好地發(fā)展了秦朝建立的各種政治、經(jīng)濟、文化體制，其中計量衡制就是其中之一。

在這一時期，中國的度量衡系統(tǒng)得到了更加完善，長度、容量、重量等基本系統(tǒng)已經(jīng)定型，并出現(xiàn)了數(shù)量眾多、造型精致的度量衡器具。在度量衡制度中，重量的單位也經(jīng)歷了一定的發(fā)展。漢代繼續(xù)沿用了秦代的五權(quán)單位制，即“株、兩、斤、鈞、石”。而在重量制度方面，漢代進行了進一步的發(fā)展。

在西漢時期，出土了各種不同量值的權(quán)衡器和記重金屬器。其中，官累銅權(quán)是一種常見的重量單位。它的形狀呈半球形，頂部有一個鼻紐，紐內(nèi)的頂部有因長期使用而磨損的痕跡。整個器具上刻有“官累，重斤十兩”的銘文。“累”是一種祛碼單位，得名于祛碼時使用的累加方法。這些官累用于官府的計量工作，用來稱量重物。

《九章算術(shù)》記載：“以均長短、輕重、大小，用齊七政，令海內(nèi)皆同。光和二年 閏月廿三日，大司農(nóng)曹棱、垂淳于宮?！?br/>

度量衡制度是國家政治制度的重要組成部分，它對于調(diào)節(jié)商品交換、維護社會穩(wěn)定以及保障國家權(quán)力的行使都起著舉足輕重的作用。

在東漢時期，中國仍然沿用著“株、兩、斤、鈞、石”的五權(quán)單位制。然而，這一時期的天平、環(huán)權(quán)制重量制度發(fā)生了重大變化。

這種變化不僅有大量的實物資料為證，而且中國國家博物館，收藏著一斤八兩銅權(quán)和一件光和大司農(nóng)銅權(quán)等重要文物，這些文物都是證明這一時期度量衡制度發(fā)生變化的重要實物資料。

三、有司甄棟干，度量棄樗櫟

春秋時期已經(jīng)設(shè)立了專職管理度量衡事務(wù)的宮吏，這表明在這個時期，我國的量衡統(tǒng)一與審核制度已經(jīng)逐步形成，并正式建立了檢校制度。

作為衡量一個國家所有制度的重要尺度，度量衡制度一直為統(tǒng)治者所重視。在中國古代，有一個專門的機構(gòu)負(fù)責(zé)管理測量和衡器的事務(wù)。這個機構(gòu)的存在，體現(xiàn)了古代中國對度量衡制度的重視和管理的需要。

度量衡制度的精確性，對于國家政治制度的穩(wěn)定具有重要意義。為了確保度量衡制度的統(tǒng)一，對全國各地的度量衡，進行定期的檢校顯得尤為重要。根據(jù)目前的考古材料，我們可以將中國古代度量衡的檢校制度大致分為四個階段，其中西周春秋時期是檢校制度的創(chuàng)立階段。

在這個時期，國家已經(jīng)設(shè)立了專門的官員，負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理和認(rèn)證度量衡器具。盡管目前還沒有找到能夠體現(xiàn)這個時代檢驗制度的實物，但這并不意味著那個時代對計量衡器的精確性需求不迫切。

春秋戰(zhàn)國時期是度量衡制度逐漸成熟的時期。在戰(zhàn)國早中期，許多國家開始鑄造一批標(biāo)準(zhǔn)器，將其放置在官府、倉庫或市場等特定場所，用于檢驗當(dāng)?shù)厥褂玫亩攘亢馄骶撸欢@一時期的?？斌w制還處于初級階段。

漢代在度量衡制度方面，有兩個重要的舉措。一方面，通過使用標(biāo)準(zhǔn)器來檢校各地使用的度量衡器具，以確保其準(zhǔn)確性和一致性；另一方面，它定期進行統(tǒng)一的度量衡器檢校，將戰(zhàn)國和秦代以來逐漸成熟的檢校制度推廣開來。

結(jié)語

度量衡的檢校制度是我國度量衡制度的重要組成部分。它的創(chuàng)立、成熟、延續(xù)和普及過程對度量衡制度的發(fā)展、成熟和完善起著重要的影響。通過這一制度，可以確保度量衡的準(zhǔn)確性和一致性，維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。

參考文獻：

《九章算術(shù)》

《禮記》

《管子》