漢獻(xiàn)帝時(shí)期，皇權(quán)天授，是神圣的，漢獻(xiàn)帝想斗爭奪回皇權(quán)，但是不敢以天子的名義拼命，在有一些支持漢的勢力的情況下，個(gè)別方面做的慫了，導(dǎo)致了斗爭失敗，也因把希望寄托到別人身上。參考后面的曹髦，曹髦敢拼命，但是身邊沒有大魏支持者，曹髦卻血濺七步，讓司馬家永遠(yuǎn)背上了千古弒君惡名。但是從此歷史上也再?zèng)]人信天子是天命之子，天子失去了神圣性。觀念改成了兵強(qiáng)馬壯手段狠，夷滅對手三族可登大寶。

劉協(xié)太年輕，開局就是被董卓硬換上來的，早期的皇家權(quán)術(shù)教育完全是缺失的，后期一直都是被架空狀態(tài)，身邊能信任的缺乏才能，有才能的又沒法信任，這種狀態(tài)單靠自身小聰明跟曹操這種老狐貍斗，基本沒什么機(jī)會(huì)。劉協(xié)本身是董卓廢帝后扶上來的傀儡，董卓后碰到的又是李榷郭汜這倆悍將。

我們后世視角看，曹操本身有足夠遠(yuǎn)見，不會(huì)隨意廢帝，但是帶入劉協(xié)視角看，自己這個(gè)皇帝真的搞不好就會(huì)被曹操廢掉或者殺掉，沒底氣很正常。劉協(xié)之前沒有被靈帝帶著身邊，也沒有所謂的太傅、太師之類的人教導(dǎo)，但凡能跟在靈帝身邊兩三年，結(jié)果可能又是另一回事，靈帝雖然荒唐，可是他在位期間皇權(quán)可是被他緊緊抓在手里的。

劉協(xié)東逃的時(shí)候，一開始是給呂布發(fā)了求救信的。但當(dāng)時(shí)呂布被曹操攔住，過不去。曹操其實(shí)是沒有得到詔書救駕的，但曹操主動(dòng)前去把天子迎了過來。不得不說，運(yùn)氣，實(shí)力都站在曹操這一邊。后續(xù)劉協(xié)最多也只能像曹髦一樣，用自己的血來污染曹家，但推翻曹操已經(jīng)是不可能的，甚至曹操還不會(huì)讓劉協(xié)死，劉協(xié)想學(xué)曹髦都學(xué)不來。

漢獻(xiàn)帝最缺少的是血性，實(shí)際上漢獻(xiàn)帝的局面比曹髦好的多，至少在官渡之戰(zhàn)之前漢獻(xiàn)帝還是有機(jī)會(huì)的。當(dāng)然漢獻(xiàn)帝的結(jié)局，也算不上太壞。無論曹操這個(gè)岳父還是曹丕這個(gè)大舅哥，都不會(huì)把事做絕，曹操是因?yàn)檫^分自信加上對漢室僅有的情分，曹丕是因?yàn)橐?。而且無論是曹操還是曹丕，漢獻(xiàn)帝本身不會(huì)影響他們的法統(tǒng)。

劉協(xié)在最后還是差了那一點(diǎn)勇氣，他從小到大的經(jīng)歷，被董卓李郭欺辱，可能會(huì)給他造成不小的心理陰影，間接導(dǎo)致他在面對曹操一系列對皇權(quán)底線的攻擊，中一次又一次退讓，一次又一次把消滅曹操的望寄托在他人身上。直到最后曹丕繼魏王后，曹家走狗都敢直接沖進(jìn)來向劉協(xié)索要玉璽。劉協(xié)沒有維護(hù)好一個(gè)大漢天子最后的尊嚴(yán)，這一點(diǎn)上曹髦做的要比劉協(xié)好無數(shù)倍，面對司馬昭的步步緊逼，他用自己的生命暫緩司馬氏奪權(quán)的步伐，用自己冰冷的尸體和鮮血，詛咒了司馬氏和他們來路不正的王朝。

從周開始，就有“君權(quán)天授，代天牧民”的思想，所以無論什么人對待天子，就是裝還是要有最最基本的道義的，畢竟天子代表的就是道義一方，天子的稱號本身就有一定的實(shí)力象征。就說董卓一開始他對劉協(xié)也是這么做的，只是后來藏不住了，這真的就是司馬昭開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，當(dāng)時(shí)曹髦被當(dāng)街殺了，那震撼程度絕對不亞于現(xiàn)在三體人出現(xiàn)，不要用當(dāng)代人的眼光去看古代人，都是有時(shí)代的局限性的。就是我們現(xiàn)在看2000年前覺當(dāng)時(shí)的人思想很落后，甚至不可思議，再過兩千年后的后代看我們的思想也是很落后很不可思議。