建議廣大歐美文明愛好者少在象牙塔里面意淫，多出去走走看看，接觸一下現(xiàn)實(shí)的世界然后再去思考，否則“差之毫厘謬以千里”都算是好的，整個(gè)兒一個(gè)自說自話就搞笑了。躲在書齋里，掛在互聯(lián)網(wǎng)上，從頭至尾小學(xué)到博士都是在嚼別人的二手信息，說句不好意思的話，你懂個(gè)der的東亞文明？你知道個(gè)卵的歐美文明？

好歹把你的貴腳放進(jìn)田野里一次吧？沾點(diǎn)兒地氣你是不是就要暴斃當(dāng)場(chǎng)？

過年之前抽空回西藏浪了一圈，發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人震驚的事實(shí)。

新措，是一個(gè)躲在林芝巴松措景區(qū)后面的小眾景區(qū)，因?yàn)槁诽珷€很少有人去，也沒有固定的旅游團(tuán)發(fā)這個(gè)景點(diǎn)的班車，因此原生態(tài)保持得非常好。

這地方有多偏僻呢？

從巴松措進(jìn)去就是土路，冬天路上全是冰雪，敢開進(jìn)去的都不是一般人。問題是即使你開到了公路的盡頭你也看不到新措，還得徒步3.5公里的樣子才能到湖邊。

這地方是如此的偏，以至于很容易讓你產(chǎn)生“世界盡頭”的感覺。不要懷疑，你面前這條土路它是一條正經(jīng)八百的“省道”，是西藏504省道，爛是爛了點(diǎn)，等級(jí)可并不低。

要命的事情來了：等我跟我老婆還有倆朋友從新措出來已經(jīng)是晚上6點(diǎn)左右了，已經(jīng)夕陽西斜的路上塵土漫天，我開著車轉(zhuǎn)過一個(gè)急彎，前面居然冒出來一大群小學(xué)生！

就十來歲的樣子，背著書包，穿著花花綠綠的童裝，在一條灑滿了夕陽的土路上面有說有笑的走著，男孩女孩都有。

我倒是很想給他們拍下來，但是這樣多少有點(diǎn)兒不禮貌。小學(xué)生們看到有外地車開過來，自覺地讓到路邊，我也緩緩?fù)Ｏ萝嚸獾脫P(yáng)起灰塵，一群孩子亮晶晶的眼睛骨碌碌看著我，我可一點(diǎn)都不愿意給他們留下任何不好的印象，于是就那么慢慢開著，從后視鏡里面看上去，一點(diǎn)灰塵都沒揚(yáng)起來。

小學(xué)生們很顯然意識(shí)到了我的善意，于是沖我笑起來。

我放下車窗，問他們這是干啥去。

一個(gè)小女孩告訴我，放學(xué)了。

這都一月底了，西藏的寒假是12月20號(hào)左右開始的，這時(shí)候上什么學(xué)？

小女孩說，補(bǔ)課。

孩子們的漢語流利而準(zhǔn)確，盡管帶著藏族人的口音，卻字正腔圓，我們點(diǎn)頭致意之后各奔東西，一個(gè)強(qiáng)烈的震撼卻留在了我的心里：

補(bǔ)課的風(fēng)已經(jīng)吹到了新措！

外人可能很難理解這意味著什么，這么說吧，2017年的時(shí)候我第一次來新措，這地方的小孩子們還在拎著鞭子放羊。這條土路想要進(jìn)來必須要穿過一條險(xiǎn)象環(huán)生的峽谷，夏天的時(shí)候是沒完沒了的山體滑坡和泥石流，冬天則厚厚一層冰，所以這條“省道”才會(huì)是你看起來這副鳥樣。

7年過去，他們已經(jīng)開始內(nèi)卷了……

我一度認(rèn)為這地方就應(yīng)該把所有人遷出去移民安置扶貧，很顯然我的想法是錯(cuò)誤的。這么個(gè)山清水秀鳥語花香的地方，當(dāng)?shù)厝撕茱@然沒準(zhǔn)備放棄它。里面除了一個(gè)叫做“洛池村”的村子，還有不少分散的居民點(diǎn)，他們不但沒有放棄這么個(gè)偏僻的地方，反而給那條險(xiǎn)象環(huán)生的路安裝了護(hù)欄，修起了漂亮的、冬天也能補(bǔ)課的小學(xué)，跟全中國小學(xué)生一樣開始了內(nèi)卷。

此行我還跑了趟墨脫，我國最后一個(gè)通公路的縣。通了公路以后這個(gè)喜馬拉雅山南麓山溝溝里的小縣，也開始了自己的現(xiàn)代化進(jìn)程：

墨脫很顯然就是想吃網(wǎng)紅這一波流量，吃旅游飯，旅游配套建設(shè)是重中之重。當(dāng)?shù)厝瞬还馐呛苊鞔_這一點(diǎn)，而且?guī)缀跞w支持這個(gè)做法。

這個(gè)大叔是個(gè)珞巴人，女兒嫁到了四川樂山，剛好跟我老家很近。雖然大叔的漢語確實(shí)很成問題，不過他那種積極開放又腳踏實(shí)地的態(tài)度依舊顯而易見，對(duì)于自己、自己的家鄉(xiāng)與自己的國家之間的關(guān)系，他甚至遠(yuǎn)比某些躲在象牙塔里不敢出來的“教授”要清楚得多。

或者說，他對(duì)于東亞文明的理解，遠(yuǎn)比這些嚼二手信息的教授們，深刻很多。

東亞文明的內(nèi)核是“在地文明”。

我在哪里，哪里就是我的家鄉(xiāng)，我就要一手一腳把它變成我想要的樣子。從良渚遺址水壩，到今天的新措、墨脫，不管它原來是多么的惡劣，是如何煙瘴橫生、毒蟲遍地，我既然在這里，就要把它建成人間天堂，哪怕需要子子孫孫無數(shù)代人，哪怕需要我親手去摩挲頑石、肉搏猛獸，也在所不惜。

安土重遷與開疆拓土并不矛盾，“我心安處即是家鄉(xiāng)”，這是個(gè)相輔相成的關(guān)系，既然我都付出了這么大的代價(jià)把這里變成了家鄉(xiāng)，我又憑什么不珍惜它？

歐美文明的內(nèi)核是“蝗蟲文明”。

我去哪里，就把哪里啃光，然后浩浩蕩蕩前往下一個(gè)肥碩的地方。從羅馬人的征服，到殖民時(shí)代，到今天的美國、歐洲，不管它原來是多么的豐饒，是如何物足民豐，我既然來了那就要吃干抹盡寸草不留，至于子孫后代吃什么那不是我需要考慮的問題，“兒孫自有兒孫?！睂?duì)吧？殺光當(dāng)?shù)厝?，殖民禍害涸澤而漁，世界那么大有什么好擔(dān)憂的？大不了去下一個(gè)地方。

這兩種文明模式的沖突是顯而易見的，不是你投降認(rèn)輸就可以避免的：蝗蟲永遠(yuǎn)需要下一塊地。以蝗蟲的智商，他們最多最多學(xué)會(huì)“輪作”，也就是禍害完了這一塊，再去修養(yǎng)過一段時(shí)間的下一塊，輪著來。至于“愚公移山”、“改天換地”，那不是他們需要考慮的事情。

那是你“在地文明”的事情。

他們只需要掠奪、征服、禍害、收割。從他們推崇的神話的流傳的亞歷山大大帝，到后來的殖民者，再到今天的金融收割美元周期超額利潤(rùn)，無不是遵循著這一個(gè)規(guī)律，再也想不到任何別的想法：一切都是為掠奪和收割服務(wù)的。

這就是我們必須要強(qiáng)大的根本原因，你必須要跟蝗蟲作斗爭(zhēng)，決不允許蝗蟲禍害莊稼，否則迎接你的只能是饑荒和死亡。

所以簡(jiǎn)單的討論“東亞文明”會(huì)不會(huì)超越“歐美文明”其實(shí)沒有任何意義，東亞文明的多樣性出乎你的想象，漢族、朝鮮族、京族、大和族以及中國境內(nèi)那么多少數(shù)民族，文化多樣性極其豐富；東亞文明的進(jìn)步速度也遠(yuǎn)超一般估計(jì)，70年前藏族人還在圍獵珞巴、門巴人，現(xiàn)在已經(jīng)會(huì)跟他們分享土地了：2000年門巴族聚居區(qū)發(fā)生慘烈的洪災(zāi)以后，林芝地區(qū)的藏族人把現(xiàn)在的“更章鄉(xiāng)”的土地分享給了他們。

但是有這么幾點(diǎn)是肯定的：

1、以漢族文化為主體的實(shí)用主義意識(shí)形態(tài)正在強(qiáng)力擴(kuò)張；

2、東西方文明交鋒的“鋒面”早已穩(wěn)定下來，并且逐漸往西方移動(dòng)；

3、世界剩余地區(qū)的新生財(cái)富不足以支持蝗蟲文明內(nèi)部穩(wěn)定。

地球畢竟是有限的，而人類文明走向二級(jí)文明還有很長(zhǎng)的歷史階段要走，蝗蟲群有青黃不接的危險(xiǎn)。當(dāng)然，蟲卵一定會(huì)保留下來，掠奪、收割為宗旨的文明，一定會(huì)茍延殘喘、死灰復(fù)燃，但是大批量的蝗蟲形成災(zāi)害已經(jīng)是不可能了。

今天的中國，攜帶著周邊的東亞文明，已經(jīng)成為蝗蟲群啃不下來的堡壘。軍力與經(jīng)濟(jì)都不允許蝗蟲們這么做，無論是軍事征服還是金融收割，都割不動(dòng)?xùn)|亞了，頂多啃一點(diǎn)邊邊角角的地方，想要成災(zāi)已經(jīng)是妄想。這是1998年東南亞金融危機(jī)以后就初露端倪的事情，到今天已經(jīng)是婦孺皆知的事實(shí)，我就不明白這群整天琢磨東西方?jīng)_突的“專家”怎么就看不到屋子里的大象？

那么蝗蟲群去哪兒呢？

哪兒有供這群蝗蟲大快朵頤的地方？

一個(gè)冷知識(shí)：蝗蟲群沒有別的東西吃的時(shí)候，會(huì)吃自己的同伴。

在人類走向星際文明之前，在太陽系內(nèi)部大規(guī)模開發(fā)之前，恐怕這群蝗蟲只能自己吃自己了，人類歷史上最大的一次“蝗災(zāi)”已經(jīng)到了末期，歐美文明的一次低谷期近在眼前?！跋x卵”當(dāng)然會(huì)保留下來，也許依舊是這群歐美人，也許是別人，或者是現(xiàn)在歐美文明中相對(duì)邊緣一些的民族，波蘭、斯拉夫人什么的，但眼前這群張牙舞爪的蝗蟲肯定是熬不到那一天了。

你要說東亞文明一勞永逸的戰(zhàn)勝了歐美文明，我不這么看：他們有死灰復(fù)燃的一天。但是你要說他們能躲過這一波低谷期，免去自相殘殺的命運(yùn)，還像前300年一樣胡吃海塞。

我建議你多出去走走，在家憋太久了難免神神叨叨的。

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作者簡(jiǎn)介：龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人，他熱愛文學(xué)和寫作，對(duì)時(shí)政問題、社會(huì)新聞?dòng)兄?dú)到的見解。歡迎關(guān)注公眾號(hào)“龍牙的一座山”、小號(hào)“黃科長(zhǎng)銳評(píng)”。

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