李忠澤

Li Zhongze

1994 年生于沈陽。2017 年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學院中國畫學院，獲美術(shù)學學士學位。2020 年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學院中國畫學院，獲藝術(shù)碩士學位?，F(xiàn)為遼寧科技學院繪畫教研室主任、哲學博士；遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員、遼寧湖社書畫研究會會員。

《從前有座山》系列之三

紙本水墨

69×34cm

2024

“星叢”系列專訪

李忠澤：

尋求自我的東方山水圖式語言

庫=庫藝術(shù)：能向我們介紹一下你的成長經(jīng)歷嗎？

李=李忠澤：我的成長經(jīng)歷跟大多數(shù)人一樣，按部就班地讀書升學工作。雖然小時候就對筆和畫特別感興趣，但并沒有去專門學習，那時畫畫全是感情沒有技巧。真正開始接觸并系統(tǒng)的學習中國畫是從考上魯美才開始的，七年魯美本碩學習為我打下了堅實的中國畫實踐和理論基礎(chǔ)，讓我擁有了跨學科融合的創(chuàng)作視野，成長與蛻變貫穿了我在魯美的求學時光。碩士畢業(yè)后機緣巧合入職南昌師范任教，從北到南、從學生到老師的地域和身份轉(zhuǎn)變對我來說是一段難忘的全新體驗。這些寶貴的求學、工作、生活經(jīng)歷都對我的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。

《從前有座山》系列之一

紙本水墨

69×34cm

2023

庫：你曾參與過2019年庫藝術(shù)“黑白立場”水墨專題，這幾年你覺得作品最大的改變是什么？2020年開始你也開始了你在美院任教的工作，這對你的創(chuàng)作是否產(chǎn)生影響？

李：參加“黑白立場”水墨專題時盡管在作品表現(xiàn)、材料應(yīng)用等方面還有很多不成熟的地方，還是收獲了肯定與贊許，這也堅定了我對水墨實驗持續(xù)探索的決心。在高校任教后創(chuàng)作重心偏向基礎(chǔ)教學，讓我意識到繼承前賢高度和開拓當下廣度的重要性，在深研傳統(tǒng)的同時，仍沒有停下對水墨當代性嘗試與思考。

《從前有座山》系列之二

紙本水墨

69×34cm

2023

庫：《從前有座山》系列是你近期的主要創(chuàng)作，能否向我們大家介紹一下？

李：《從前有座山》系列是我從自身的藝術(shù)實踐出發(fā)，對山水畫圖式的一種新識與新解?！皬那坝凶健被蛟S很久遠或又沒那么久遠，或熟悉、或陌生、或許很確切、或許不存在，我們?nèi)ミ^很多地方，見過很多景色，有過很多感受，但突然提起時那個在腦海中第一個閃現(xiàn)的圖像是否那么熟悉、確切、與眾不同呢？正如以有形之象傳達象外之意，妙合神遇，寄情狀物以暢懷。為此，我對中國畫思維觀念、表現(xiàn)形式、技法材料等方面的探索，獲得了一些薄感與新知。

《從前有座山》系列之四

紙本水墨

69×34cm

2024

《從前有座山》系列之五

紙本水墨

69×34cm

2024

庫：你怎么看待所謂“傳統(tǒng)”與“當代”在你創(chuàng)作中的關(guān)系？

李：我認為在中國畫創(chuàng)作中，“傳統(tǒng)”與“當代”并非對立關(guān)系，而是以文化基因為紐帶、以時代需求為動力的動態(tài)平衡。在我的創(chuàng)作中注重傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代重組，通過水墨實驗探究傳統(tǒng)技法在跨媒介語境下的更多可能。

輝煌時代

紙本水墨

220×180cm

2024

庫：談一談你的創(chuàng)作方法是怎樣的？你總是喜歡將作品中的山進行幾何化的處理，這是受到了誰（或什么事）的啟發(fā)？

李：我追慕宋人山水畫雄強樸厚的風骨與氣韻,以及氣納自然的超凡精神品格。嘗試用幾何化的山水符號建構(gòu)自我主體精神，以繪畫形式美為導引，尋求自我的東方山水圖式語言。

紫煙

紙本水墨

48×48cm

2024

庫：你最喜歡的藝術(shù)家有哪些？

李：這太多了，蘇軾、范寬、顏真卿、黃公望、王蒙、徐渭、八大山人、黃賓虹、陳子莊、常玉、埃貢·席勒（Egon Schiele）、薩爾瓦多·達利（Salvador Dali）、亨利·馬蒂斯（Henri Matisse）、阿爾貝托·賈科梅蒂（Giacometti， Alberto）、讓·米歇爾·巴斯奎特（Jean-Michel Basquiat）、大衛(wèi)·霍克尼（David Hockney）等……。很多時候打動我的除了藝術(shù)風格、作品呈現(xiàn)還有藝術(shù)家的品格、經(jīng)歷、為人處世之道、藝術(shù)觀念主張等等，只要對我有參考借鑒價值的藝術(shù)家都會關(guān)注。

改寫之形

紙本水墨

69×69cm

2024

庫：你讓自己堅持創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)力是什么？

李：藝術(shù)創(chuàng)作對我來說是相對放松的事，因為喜歡所以堅持，因為熱愛所以從事。

庫：你認為藝術(shù)家在社會中扮演著怎樣的角色？你是否認同藝術(shù)家應(yīng)該承擔超越個人欲望的責任和使命感？這種責任和使命感體現(xiàn)在哪些方面？

李：在當代社會的復雜語境下，我認為藝術(shù)家既非純粹的自我表達者，也非簡單的人云亦云，而是兼具民族文化繼承者、時代精神踐行者與未來發(fā)展開拓者的多重角色。這種角色的復雜性決定了藝術(shù)家必須承擔超越個人欲望的使命，發(fā)揚中國特色藝術(shù)精神，展現(xiàn)民族品格與風骨，為中國文化的復興不斷研創(chuàng)和思考。

漓川

紙本水墨

69×69cm

2024

庫：在追求藝術(shù)的路上，您是否曾面臨過外界的壓力、質(zhì)疑或者誘惑？您是如何應(yīng)對的？

李：任何道路都不是一帆風順，特別是藝術(shù)這種帶有極強主觀性的表達形式很容易產(chǎn)生爭議或質(zhì)疑，正如我前面提到的中西方藝術(shù)大家又有幾個沒經(jīng)歷過壓力、質(zhì)疑或者誘惑呢？這些就像我腦中的底噪，不用急于自證，交給時間。

山雨尋影

紙本水墨

130×97cm

2024

庫：在當今這個藝術(shù)被日益消費化和娛樂化的時代，您如何看待藝術(shù)作為真理媒介的可能性？藝術(shù)中追求真理的價值是否依然重要？

李：真理是世界的本質(zhì)，我認為藝術(shù)中追求真理的價值非但未過時，反而在娛樂化表象下更顯迫切。當藝術(shù)被日益消費化和娛樂化時，真正的藝術(shù)工作者會以自己的方式堅守藝術(shù)的本質(zhì)，這種本質(zhì)不會因時代浪潮改變而消亡，只會在對抗與融合中煥發(fā)新的生命力。

庫：2025年你有什么展覽或項目計劃？

李：平衡好工作和創(chuàng)作的關(guān)系，在已有藝術(shù)風格、表現(xiàn)題材的基礎(chǔ)上多一些新的嘗試與突破，多出作品，多參展覽。

西出玉門

紙本水墨

220×180cm

2024

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