李忠澤

Li Zhongze

1994 年生于沈陽(yáng)。2017 年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院，獲美術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。2020 年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院，獲藝術(shù)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為遼寧科技學(xué)院繪畫教研室主任、哲學(xué)博士；遼寧省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、遼寧湖社書畫研究會(huì)會(huì)員。

《從前有座山》系列之三

紙本水墨

69×34cm

2024

“星叢”系列專訪

李忠澤：

尋求自我的東方山水圖式語(yǔ)言

庫(kù)=庫(kù)藝術(shù)：能向我們介紹一下你的成長(zhǎng)經(jīng)歷嗎？

李=李忠澤：我的成長(zhǎng)經(jīng)歷跟大多數(shù)人一樣，按部就班地讀書升學(xué)工作。雖然小時(shí)候就對(duì)筆和畫特別感興趣，但并沒有去專門學(xué)習(xí)，那時(shí)畫畫全是感情沒有技巧。真正開始接觸并系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)畫是從考上魯美才開始的，七年魯美本碩學(xué)習(xí)為我打下了堅(jiān)實(shí)的中國(guó)畫實(shí)踐和理論基礎(chǔ)，讓我擁有了跨學(xué)科融合的創(chuàng)作視野，成長(zhǎng)與蛻變貫穿了我在魯美的求學(xué)時(shí)光。碩士畢業(yè)后機(jī)緣巧合入職南昌師范任教，從北到南、從學(xué)生到老師的地域和身份轉(zhuǎn)變對(duì)我來(lái)說(shuō)是一段難忘的全新體驗(yàn)。這些寶貴的求學(xué)、工作、生活經(jīng)歷都對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《從前有座山》系列之一

紙本水墨

69×34cm

2023

庫(kù)：你曾參與過(guò)2019年庫(kù)藝術(shù)“黑白立場(chǎng)”水墨專題，這幾年你覺得作品最大的改變是什么？2020年開始你也開始了你在美院任教的工作，這對(duì)你的創(chuàng)作是否產(chǎn)生影響？

李：參加“黑白立場(chǎng)”水墨專題時(shí)盡管在作品表現(xiàn)、材料應(yīng)用等方面還有很多不成熟的地方，還是收獲了肯定與贊許，這也堅(jiān)定了我對(duì)水墨實(shí)驗(yàn)持續(xù)探索的決心。在高校任教后創(chuàng)作重心偏向基礎(chǔ)教學(xué)，讓我意識(shí)到繼承前賢高度和開拓當(dāng)下廣度的重要性，在深研傳統(tǒng)的同時(shí)，仍沒有停下對(duì)水墨當(dāng)代性嘗試與思考。

《從前有座山》系列之二

紙本水墨

69×34cm

2023

庫(kù)：《從前有座山》系列是你近期的主要?jiǎng)?chuàng)作，能否向我們大家介紹一下？

李：《從前有座山》系列是我從自身的藝術(shù)實(shí)踐出發(fā)，對(duì)山水畫圖式的一種新識(shí)與新解?！皬那坝凶健被蛟S很久遠(yuǎn)或又沒那么久遠(yuǎn)，或熟悉、或陌生、或許很確切、或許不存在，我們?nèi)ミ^(guò)很多地方，見過(guò)很多景色，有過(guò)很多感受，但突然提起時(shí)那個(gè)在腦海中第一個(gè)閃現(xiàn)的圖像是否那么熟悉、確切、與眾不同呢？正如以有形之象傳達(dá)象外之意，妙合神遇，寄情狀物以暢懷。為此，我對(duì)中國(guó)畫思維觀念、表現(xiàn)形式、技法材料等方面的探索，獲得了一些薄感與新知。

《從前有座山》系列之四

紙本水墨

69×34cm

2024

《從前有座山》系列之五

紙本水墨

69×34cm

2024

庫(kù)：你怎么看待所謂“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”在你創(chuàng)作中的關(guān)系？

李：我認(rèn)為在中國(guó)畫創(chuàng)作中，“傳統(tǒng)”與“當(dāng)代”并非對(duì)立關(guān)系，而是以文化基因?yàn)榧~帶、以時(shí)代需求為動(dòng)力的動(dòng)態(tài)平衡。在我的創(chuàng)作中注重傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代重組，通過(guò)水墨實(shí)驗(yàn)探究傳統(tǒng)技法在跨媒介語(yǔ)境下的更多可能。

輝煌時(shí)代

紙本水墨

220×180cm

2024

庫(kù)：談一談你的創(chuàng)作方法是怎樣的？你總是喜歡將作品中的山進(jìn)行幾何化的處理，這是受到了誰(shuí)（或什么事）的啟發(fā)？

李：我追慕宋人山水畫雄強(qiáng)樸厚的風(fēng)骨與氣韻,以及氣納自然的超凡精神品格。嘗試用幾何化的山水符號(hào)建構(gòu)自我主體精神，以繪畫形式美為導(dǎo)引，尋求自我的東方山水圖式語(yǔ)言。

紫煙

紙本水墨

48×48cm

2024

庫(kù)：你最喜歡的藝術(shù)家有哪些？

李：這太多了，蘇軾、范寬、顏真卿、黃公望、王蒙、徐渭、八大山人、黃賓虹、陳子莊、常玉、埃貢·席勒（Egon Schiele）、薩爾瓦多·達(dá)利（Salvador Dali）、亨利·馬蒂斯（Henri Matisse）、阿爾貝托·賈科梅蒂（Giacometti， Alberto）、讓·米歇爾·巴斯奎特（Jean-Michel Basquiat）、大衛(wèi)·霍克尼（David Hockney）等……。很多時(shí)候打動(dòng)我的除了藝術(shù)風(fēng)格、作品呈現(xiàn)還有藝術(shù)家的品格、經(jīng)歷、為人處世之道、藝術(shù)觀念主張等等，只要對(duì)我有參考借鑒價(jià)值的藝術(shù)家都會(huì)關(guān)注。

改寫之形

紙本水墨

69×69cm

2024

庫(kù)：你讓自己堅(jiān)持創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)力是什么？

李：藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)我來(lái)說(shuō)是相對(duì)放松的事，因?yàn)橄矚g所以堅(jiān)持，因?yàn)闊釔鬯詮氖隆?/p>

庫(kù)：你認(rèn)為藝術(shù)家在社會(huì)中扮演著怎樣的角色？你是否認(rèn)同藝術(shù)家應(yīng)該承擔(dān)超越個(gè)人欲望的責(zé)任和使命感？這種責(zé)任和使命感體現(xiàn)在哪些方面？

李：在當(dāng)代社會(huì)的復(fù)雜語(yǔ)境下，我認(rèn)為藝術(shù)家既非純粹的自我表達(dá)者，也非簡(jiǎn)單的人云亦云，而是兼具民族文化繼承者、時(shí)代精神踐行者與未來(lái)發(fā)展開拓者的多重角色。這種角色的復(fù)雜性決定了藝術(shù)家必須承擔(dān)超越個(gè)人欲望的使命，發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色藝術(shù)精神，展現(xiàn)民族品格與風(fēng)骨，為中國(guó)文化的復(fù)興不斷研創(chuàng)和思考。

漓川

紙本水墨

69×69cm

2024

庫(kù)：在追求藝術(shù)的路上，您是否曾面臨過(guò)外界的壓力、質(zhì)疑或者誘惑？您是如何應(yīng)對(duì)的？

李：任何道路都不是一帆風(fēng)順，特別是藝術(shù)這種帶有極強(qiáng)主觀性的表達(dá)形式很容易產(chǎn)生爭(zhēng)議或質(zhì)疑，正如我前面提到的中西方藝術(shù)大家又有幾個(gè)沒經(jīng)歷過(guò)壓力、質(zhì)疑或者誘惑呢？這些就像我腦中的底噪，不用急于自證，交給時(shí)間。

山雨尋影

紙本水墨

130×97cm

2024

庫(kù)：在當(dāng)今這個(gè)藝術(shù)被日益消費(fèi)化和娛樂化的時(shí)代，您如何看待藝術(shù)作為真理媒介的可能性？藝術(shù)中追求真理的價(jià)值是否依然重要？

李：真理是世界的本質(zhì)，我認(rèn)為藝術(shù)中追求真理的價(jià)值非但未過(guò)時(shí)，反而在娛樂化表象下更顯迫切。當(dāng)藝術(shù)被日益消費(fèi)化和娛樂化時(shí)，真正的藝術(shù)工作者會(huì)以自己的方式堅(jiān)守藝術(shù)的本質(zhì)，這種本質(zhì)不會(huì)因時(shí)代浪潮改變而消亡，只會(huì)在對(duì)抗與融合中煥發(fā)新的生命力。

庫(kù)：2025年你有什么展覽或項(xiàng)目計(jì)劃？

李：平衡好工作和創(chuàng)作的關(guān)系，在已有藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)題材的基礎(chǔ)上多一些新的嘗試與突破，多出作品，多參展覽。

西出玉門

紙本水墨

220×180cm

2024

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