文 | 難得君

印度一直是國人嘲笑的對象。

大多數(shù)國人最喜歡就是從印度人身上找優(yōu)越感。

走在印度街頭，混雜著咖喱和牛糞味的空氣撲面而來。衣衫襤褸的孩童在垃圾堆里翻找食物，高種姓青年開著進口轎車飛馳而過，警察局的鐵柵欄后傳出撕心裂肺的哭喊聲。

這個國家似乎永遠在向世界展示它的荒誕與撕裂：種姓制度將人分為三六九等，女性安全指數(shù)全球墊底，公共醫(yī)療系統(tǒng)在新冠疫情期間徹底崩潰。面對這樣的印度，很多人會本能地產生優(yōu)越感。但這種優(yōu)越感，正在讓我們失去清醒的判斷。

印度底層民眾的生存意志超出想象。在孟買達拉維貧民窟，百萬貧民在污水橫流的棚戶區(qū)里搭建起全球效率最高的廢品回收系統(tǒng)。

班加羅爾的軟件工程師每天工作16小時，用代碼敲開跨國企業(yè)的大門。

德里街頭的人力車夫能流利使用五國語言招攬游客，加爾各答的貧民窟教師用鐵皮搭建教室，培養(yǎng)出考上印度理工學院的"寒門貴子"。

這些在種姓枷鎖下掙扎的印度人，正在用近乎殘酷的勤奮爭奪生存空間。當我們的年輕人討論"躺平"時，印度青年正在用透支生命的代價換取階層躍升的可能。

印度精英階層早已編織起覆蓋全球的關系網(wǎng)。在硅谷科技公司，印裔高管占比超過30%；英國政壇已有三位印裔首相；阿聯(lián)酋的黃金市場被古吉拉特商人牢牢掌控。這些海外印度人保持著驚人的團結，他們在華爾街組建"印度商會"，在硅谷成立"印度創(chuàng)業(yè)者聯(lián)盟"，在倫敦政壇形成"印裔議員俱樂部"。

相比之下，中國人在海外更多是單打獨斗的個體奮斗者。當印度工程師在谷歌會議室用流利英語說服投資人時，中國工程師可能還在為文化差異導致的溝通障礙苦惱。

中印民間情緒的錯位值得警惕。中國社交媒體上充斥著對印度的嘲諷段子，從火車掛票到露天廁所，從牛尿治病到摩托閱兵，這些碎片化認知構筑起虛幻的優(yōu)越感。

而印度民間對中國的態(tài)度截然不同，新德里智庫的調查顯示，82%的印度青年將中國視為必須超越的對手。在班加羅爾的創(chuàng)業(yè)孵化器里，隨處可見"擊敗中國制造"的標語；印度理工學院的實驗室里，學生們正在研究如何破解中國企業(yè)的技術壁壘。當我們沉迷于"印度笑話"時，對方早已把超越中國寫進發(fā)展規(guī)劃。

歷史給過我們慘痛教訓。19世紀的大清王朝將英國視為"蠻夷"，結果被鴉片戰(zhàn)爭驚醒；20世紀的美國企業(yè)曾嘲笑日本制造是"廉價貨"，最終讓出了半導體產業(yè)的半壁江山。

今天的印度正在復制中國的發(fā)展路徑：用廉價勞動力承接產業(yè)轉移，靠工程師紅利發(fā)展信息技術，借人口規(guī)模培育消費市場。這個我們眼中的"混亂國度"，已在醫(yī)藥制造、軟件開發(fā)、影視輸出等領域形成獨特優(yōu)勢。輕視這樣的對手，就像站在山頂嘲笑正在攀登的后來者，卻忘了自己腳下也曾是泥濘的斜坡。

放下優(yōu)越感不是要否定自身成就，而是要看清競爭的本質。印度有難以克服的結構性缺陷，但13億人求生存、謀發(fā)展的原始動力同樣不可小覷。這個國家正在上演人類歷史上最宏大的逆襲劇本：種姓制度束縛下的人性突圍，混亂秩序中野蠻生長的商業(yè)智慧，宗教沖突里艱難前行的現(xiàn)代文明。

與其用段子消解焦慮，不如認真研究印度企業(yè)的創(chuàng)新模式；與其嘲笑印度英語口音，不如反思我們的國際化人才短板；與其圍觀印度的社會問題，不如警惕其產業(yè)政策的務實高效。地球村的競爭從不相信眼淚，只認可實力。當我們能夠心平氣和地正視這個對手時，或許才是真正強大的開始。