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鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)
文 /林鴻東
安海沈先生提供線索，稱內(nèi)厝鎮(zhèn)霞美村下尾社有一座“太乙真人”佛塔，我感覺很奇怪，因為“真人”是道教的說法。
下午，到了現(xiàn)場，看了下，還是之前發(fā)現(xiàn)的那種 寶印塔文化遺存。塔身是舊的，一面佛像，另三面為“法”、“僧”、“寶”三字。村民稱塔在某個時期曾被破壞過，塔身曾泡在水里，故佛像與字都較為模糊。塔身下是覆盆式柱礎(chǔ)，肯定不是佛塔的原件，但也是古物，至少應(yīng)該是明代。柱礎(chǔ)下的塔基，基本都是后來拼湊的，四個石墩中，有兩個依稀可見的托塔力士像。 托塔力士像的存在，更加證明了這座佛塔原來當是寶篋印塔。
在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)村民 大多不知其源， 對此塔稱謂眾多，如“ 四知佛祖”，“四周佛祖”，“四收佛祖”，據(jù)讀音，估計就是“泗洲佛祖”！
關(guān)于翔安 寶篋印塔 文化的調(diào)查，一直在進行，估計階段式結(jié)束要等兩個月后，到時會有一個總結(jié)性的說明。
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