兒大避母，女大避父，是老祖宗留下來(lái)的規(guī)矩。指的是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，開(kāi)始逐漸有性別意識(shí)，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該注意異性親屬的行為舉止。

但在非黑即白的現(xiàn)在，有人會(huì)過(guò)度解讀：是，女大避父，我女兒出生六個(gè)月我就走了，現(xiàn)在20年了都沒(méi)回家。

前段時(shí)間的兒子和母親擁抱轉(zhuǎn)圈，父親抽出皮帶帶女兒打秋千，都能讓人有明顯的不適，這次也是，而且爭(zhēng)議還不小，不知道，你要站在哪一邊？

“你跪著爬過(guò)來(lái)”，當(dāng)?shù)哪门畠捍蚋C，網(wǎng)友：這腿還能岔的大一點(diǎn)

愛(ài)是可以記錄下來(lái)的，翻看小時(shí)候的照片，總給給人一種幸福的感覺(jué)，有人愿意記錄這樣的幸福點(diǎn)滴，更是難得。

男子就想記錄一下女兒的成長(zhǎng)過(guò)程，卻帶來(lái)了不小的討論點(diǎn)。視頻之初，男子岔開(kāi)雙腿坐在床上，一個(gè)十幾歲的小女孩，穿著裙子從鏡頭的一側(cè)爬過(guò)來(lái)。

知道的是父女，不知道的還有點(diǎn)像夫妻，而且這個(gè)鏡頭很有電影“洛麗塔”的感覺(jué)，給人一種不是很舒服的暗示。

接著，女兒穿著裙子，躺在了爸爸懷里，爸爸掏出一瓶礦泉水，懟到女兒的嘴上，更是看的人心里不舒服。

于是有網(wǎng)友提醒：女兒這么大了，穿裙子爬過(guò)去，還是穿個(gè)安全褲比較好。還有提醒男子腿岔的太開(kāi)了，女兒跪著爬的姿勢(shì)不雅觀等等。

但也有網(wǎng)友破口大罵：都什么現(xiàn)代了，還搞這一套。正常記錄親子生活，被你們搞的烏煙瘴氣，心是黃的，看什么都是黃的。

兩邊吵的不可開(kāi)交，這位爸爸倒也沒(méi)有出面解釋什么。翻看他以前的視頻，也都是很正常的記錄，沒(méi)有網(wǎng)友說(shuō)的，拿女兒打窩的情況。

大概率就是他不是很清楚拍攝技巧，剛好孩子大了也抱不動(dòng)，所以干脆就在床上。當(dāng)天穿的衣服，也沒(méi)特意更換。其實(shí)雙方都換成褲子，把腿并起來(lái)，看著會(huì)好一點(diǎn)。

異性家屬應(yīng)該如何與青春期的學(xué)生共處？

我們爭(zhēng)論父親腿岔的幅度、女兒爬行的姿態(tài)是否“得體”，實(shí)質(zhì)是在爭(zhēng)論這些私密肢體語(yǔ)言在公共視野中的符號(hào)化意義。

關(guān)起門(mén)來(lái)，女兒在父親面前如何放松撒嬌，是家庭內(nèi)部的溫情。然而一旦被鏡頭框定、被網(wǎng)絡(luò)傳播，它便剝離了其原本的純粹語(yǔ)境，暴露于千萬(wàn)陌生目光的解讀之下。

影像一旦進(jìn)入公共領(lǐng)域，其意義便不由拍攝者完全掌控。那個(gè)跪爬的動(dòng)作，在父親眼中是女兒可愛(ài)的憨態(tài)；可在網(wǎng)絡(luò)圍觀者眼中，卻可能被解構(gòu)成某種充滿暗示的符號(hào)。

真正的愛(ài)，是尊重孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的空間與尊嚴(yán)，是理解其成長(zhǎng)階段特有的敏感與脆弱。

這既要求我們放下“身體是我的孩子”的傳統(tǒng)掌控思維，也要求我們?cè)凇胺窒頃r(shí)代”的洪流中保持清醒，有些愛(ài)的畫(huà)面，只屬于私密的家庭相冊(cè)。

有些親昵的瞬間，其價(jià)值恰恰在于不被觀看、不被傳播。當(dāng)父母在按下錄制鍵前多一份對(duì)公共場(chǎng)域的敬畏，在發(fā)布前多一層對(duì)孩子感受的思慮，便是用智慧為親子之愛(ài)筑起一道堅(jiān)實(shí)的防護(hù)墻。

父親的愛(ài)意本如清泉般純凈，唯有將鏡頭視為有重量的責(zé)任而非隨意的玩具，讓每一次記錄都浸潤(rùn)著對(duì)成長(zhǎng)個(gè)體的深刻尊重。

親子之愛(ài)本應(yīng)在私密的土壤中自由舒展，在公共的審視前才會(huì)無(wú)懈可擊。愛(ài)的真諦，有時(shí)恰恰在于懂得克制分享的沖動(dòng)，為成長(zhǎng)留一方不受打擾的、寧?kù)o的蔭涼。

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