2025年7月10日，以“和平之光”為主題的紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利80周年暨澳洲塔州中國佛教學(xué)院之和平之光研討會(huì)在北京召開，來自中澳兩國的佛教領(lǐng)袖、專家學(xué)者及各界人士，線上線下共計(jì)四百余人，齊聚一堂，共同緬懷那段波瀾壯闊、浴血奮戰(zhàn)的歷史，探討和平的深刻內(nèi)涵與深遠(yuǎn)意義。

活動(dòng)在莊嚴(yán)的國歌聲中開幕，中央黨校機(jī)關(guān)黨委原常務(wù)副書記安令裕在致辭中表示，回望那段血與火的歷史，文藝工作始終與民族命運(yùn)緊密相連，在烽火連天的戰(zhàn)爭年代，文藝是喚醒民眾鼓舞斗志的號(hào)角，在和平建設(shè)的歲月里，文藝是傳承技藝弘揚(yáng)精神的重要載體，在新時(shí)代的征程上，文藝工作者們繼續(xù)以豐富的藝術(shù)形式，詮釋偉大抗戰(zhàn)精神的時(shí)代價(jià)值。在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，我國文藝工作者應(yīng)以更加開放包容的姿態(tài)，推動(dòng)抗戰(zhàn)文藝走向世界舞臺(tái)，促進(jìn)不同文明之間關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的對話共建。

薄伽梵·智及·維摩詰宗師作為澳洲塔州中國佛教學(xué)院院長，通過視頻發(fā)表了主旨演講，宗師強(qiáng)調(diào)，佛教的非暴力與慈悲精神是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基石，佛教的因果觀為反思戰(zhàn)爭提供了獨(dú)特視角，幫助人類從歷史中汲取教訓(xùn)以實(shí)現(xiàn)持久和平，宗師結(jié)合抗戰(zhàn)歷史，指出宗教力量能彌合歷史傷痕，佛教的冥想與加持儀規(guī)對戰(zhàn)爭受害者具有顯著療愈效果，體現(xiàn)了佛教“莊嚴(yán)國土、利樂有情”的核心理念。他還回顧了抗戰(zhàn)時(shí)期佛教救護(hù)隊(duì)的慈悲實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)這種精神跨越國界，是多元文明共生的范例。

中央和國家機(jī)關(guān)工委工會(huì)原主席劉巖在發(fā)言中指出，佛教倡導(dǎo)的和平慈悲智慧，始終與國家命運(yùn)同頻共振，澳洲塔州中國佛學(xué)院，一直致力于弘揚(yáng)佛法，傳播和平理念，促進(jìn)多元文化交流與和諧共處，在這樣的背景下，我們更應(yīng)該從佛教的教義和精神出發(fā)，積極投身到維護(hù)世界和平的事業(yè)中，通過開展公益課堂，傳播慈悲包容的這種價(jià)值觀，開展禪茶一味的文化交流，以茶道為載體，傳播和為貴的理念，開展文化互鑒活動(dòng)，以圓融智慧去搭建理解的橋梁，開展慈善救助生態(tài)保護(hù)等實(shí)踐，將和平理念轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，為增進(jìn)不同國家，不同民族之間的理解與信任，化解矛盾與沖突貢獻(xiàn)自己的力量，進(jìn)一步的，促進(jìn)佛教同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推動(dòng)新時(shí)代中國佛教健康傳承。

文化和旅游部機(jī)關(guān)黨委原常務(wù)副書記劉長權(quán)表示，舉行抗日戰(zhàn)爭勝利80周年研討會(huì)，這個(gè)意義是非常重大，凝聚民族復(fù)興偉力，警示侵略之患，捍衛(wèi)和平正義，深化人類命運(yùn)共同體理念，激發(fā)愛國情懷，強(qiáng)化國防意識(shí)，共筑新時(shí)代鋼鐵長城，從文化與旅游的角度，講述了和平對文化交流、旅游發(fā)展的積極影響以及如何通過文化旅游促進(jìn)和平的傳播，80年前佛門弟子以袈裟為甲，護(hù)家國無疆，80年后，當(dāng)以佛法為燈，照亮前路光明，寺院的鐘聲，不僅是祈福的回響，更是提醒我們不負(fù)先烈，不負(fù)時(shí)代的警鐘，手中的念珠，不僅是修行的法器，更是串聯(lián)起，個(gè)人修行與家國命運(yùn)的紐帶。

此次研討會(huì)的成功舉辦，不僅是對歷史的莊嚴(yán)致敬，更立足佛教智慧與人文關(guān)懷，為全球化時(shí)代的和平事業(yè)注入持久生命力。