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“蘇超”話語體系:地域文化傳播新范式

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在社會發(fā)展進(jìn)程中,語言文字始終發(fā)揮著不可替代的作用。最近,“蘇超”(江蘇民間足球聯(lián)賽)火爆出圈。它不僅是一場體育賽事的成功,更是語言賦能地域文化傳播的成功案例,其獨(dú)特的話語體系通過競爭與協(xié)同的雙重邏輯框架,構(gòu)建起地域文化傳播的新范式。深入剖析這一新范式能夠解碼地域文化傳播的內(nèi)在規(guī)律,并為語言賦能社會發(fā)展提供理論與實(shí)踐借鑒。



競爭敘事:

地域文化的差異化表達(dá)與張力構(gòu)建


歷史文化符號的競爭性重構(gòu)。在“蘇超”話語體系中,歷史文化符號的競爭性重構(gòu)成為地域文化表達(dá)的重要路徑。以徐州與宿遷的“楚漢之爭”為例,徐州作為漢文化的發(fā)祥地,擁有漢兵馬俑、漢畫像石等豐富的漢代文化遺存;宿遷則是西楚霸王項羽的故鄉(xiāng),承載著深厚的楚文化底蘊(yùn)。當(dāng)兩支球隊相遇,“楚漢之爭”的話語表述將歷史對峙與現(xiàn)代體育競技巧妙結(jié)合,形成極具張力的文化敘事。

這種競爭敘事本質(zhì)上是城市對歷史文化資源的現(xiàn)代性重塑。從符號學(xué)理論視角看,“楚漢之爭”已超越賽事名稱,成為一種文化符號。徐州與宿遷通過賽事話語不斷強(qiáng)化自身文化符號的獨(dú)特性:徐州強(qiáng)化漢文化的雄渾大氣,宿遷則突出楚文化的浪漫悲壯。兩地網(wǎng)友在社交媒體上圍繞楚漢文化的發(fā)源地、代表性人物展開激烈討論,進(jìn)一步擴(kuò)大文化符號的傳播范圍。

再如,蘇州與無錫在賽事中以“吳文化VS吳地工商文明”為話語支點(diǎn),將吳王夫差與近代民族工商業(yè)故事融入球隊口號,形成“姑蘇古城”與“太湖商幫”的文化競爭敘事,極大地推動了吳地文化多元內(nèi)涵的傳播。這種競爭不僅激發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駥Ρ就廖幕恼J(rèn)同感,更吸引外部受眾對當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)注,實(shí)現(xiàn)了歷史文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

城市形象標(biāo)簽的競爭性塑造。傳播學(xué)“議程設(shè)置”理論認(rèn)為,媒體通過強(qiáng)調(diào)特定議題影響公眾對事物的認(rèn)知和關(guān)注。譬如,在“蘇超”賽事報道中,媒體通過“鹽水鴨VS水蜜桃”等競爭性話語,將南京與無錫最具代表性的飲食文化設(shè)置為公眾討論的焦點(diǎn),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為城市文化的符號標(biāo)簽:南京鹽水鴨承載著金陵古都的市井煙火氣,無錫水蜜桃則象征江南水鄉(xiāng)的甜美與富足。兩地網(wǎng)友在社交媒體上分享各自美食的制作工藝、口感特點(diǎn),甚至衍生出“鹽水鴨配水蜜桃”等趣味話題,推動城市文化標(biāo)簽的傳播。

類似案例還有揚(yáng)州與淮安的“淮揚(yáng)菜源地之爭”:揚(yáng)州以“三把刀”飲食文化為核心,泰州則強(qiáng)調(diào)“早茶之鄉(xiāng)”的地域特色,雙方在賽事宣傳中通過短視頻平臺展示蟹黃湯包、燙干絲等美食制作過程,形成“舌尖上的蘇超”這一傳播熱點(diǎn),使飲食文化標(biāo)簽突破地域壁壘。再如,蘇州的“緙絲獎杯”、徐州的“楚漢戰(zhàn)甲球衣”等,都是城市通過競爭性話語塑造城市獨(dú)特文化形象的標(biāo)簽。

這種與大眾生活密切相關(guān)的對比性表述在賽事傳播中更容易引發(fā)情感共鳴與廣泛關(guān)注?!疤K超”競爭性話語體系不僅豐富了賽事的文化內(nèi)涵,更推動了城市形象標(biāo)簽的快速傳播。



協(xié)同邏輯:

地域文化的整體性聯(lián)結(jié)與共生發(fā)展


文化交流網(wǎng)絡(luò)的協(xié)同構(gòu)建?!疤K超”話語體系通過協(xié)同邏輯構(gòu)建地域文化交流網(wǎng)絡(luò)。譬如,“海鮮兄弟連”這一熱詞將連云港、鹽城等沿海城市的海洋文化聯(lián)結(jié)在一起。這些城市在賽事傳播中,通過分享海鮮美食、漁業(yè)習(xí)俗等內(nèi)容,形成了文化共同體。

從社會網(wǎng)絡(luò)理論來看,“海鮮兄弟連”構(gòu)建了一個地域文化交流的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn):連云港以豐富的海鮮品種、鹽城以獨(dú)特的海鮮烹飪技藝為節(jié)點(diǎn),吸引其他城市的文化要素匯聚。在抖音、微博等社交媒體平臺上,“海鮮兄弟連”話題不僅包括賽事信息,更涵蓋了各地海洋文化的展示與交流。如南通加入“海鮮兄弟連”傳播矩陣后,以“張謇故里+海鮮港”為賣點(diǎn),與連云港聯(lián)合推出“黃海海鮮美食地圖”,通過賽事直播連線兩地漁民,講解捕撈習(xí)俗與海鮮烹飪,形成跨城市文化協(xié)同傳播鏈,使海洋文化從單一城市符號升級為區(qū)域文化品牌。這種協(xié)同構(gòu)建的文化網(wǎng)絡(luò),打破了城市文化傳播的地域壁壘,促進(jìn)了地域文化的整合與共生。

傳播資源的協(xié)同整合。在“蘇超”賽事傳播中,各地通過協(xié)同整合傳播資源,形成強(qiáng)大的傳播合力。江蘇13個地市的融媒體中心構(gòu)建起全媒體傳播矩陣,不同媒體平臺發(fā)揮各自優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)傳播效果的最大化。電視媒體提供專業(yè)賽事報道,短視頻平臺傳播精彩瞬間,社交媒體平臺發(fā)起話題討論。

這種傳播資源的協(xié)同整合,符合傳播學(xué)中的“整合營銷傳播”理論。通過統(tǒng)一的傳播目標(biāo),將不同媒體的傳播優(yōu)勢進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)信息的多維度、多層次傳播。以“常州→吊州→巾州→丨州”熱梗傳播為例,常州隊每輸一場,“常州”的筆畫就會被刪減,最后成了“〇州”“川”,并引發(fā)了“所有州的朋友們一起把筆畫借給〇州”等協(xié)同互動敘事。這種敘事從社交媒體發(fā)酵到短視頻平臺制作趣味視頻,再到電視媒體深度解讀,形成跨平臺接力傳播。此外,鎮(zhèn)江與淮安在賽事期間聯(lián)合推出“運(yùn)河文化雙城記”專題:鎮(zhèn)江通過紀(jì)錄片《大運(yùn)河漕運(yùn)往事》展示碼頭文化,淮安以互動游戲《探尋運(yùn)河總督署》呈現(xiàn)漕運(yùn)歷史,兩地融媒體中心交叉推廣內(nèi)容,使運(yùn)河文化傳播覆蓋的年齡層從18—35歲擴(kuò)展至45歲以上群體,實(shí)現(xiàn)傳播資源的協(xié)同增效。這種協(xié)同傳播模式,使地域文化在不同媒體平臺間形成接力傳播,擴(kuò)大了文化傳播的覆蓋面和影響力。



競爭與協(xié)同的動態(tài)平衡:

地域文化傳播的核心邏輯


競爭與協(xié)同的辯證關(guān)系。在“蘇超”話語體系中,競爭與協(xié)同并非對立關(guān)系,而是相互依存、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一體:競爭為地域文化傳播注入活力,促使各城市不斷挖掘自身文化特色;協(xié)同則為文化傳播提供平臺,推動地域文化的整體發(fā)展。以南京與蘇州的“文化名城”話語互動為例:賽場上,南京以“六朝古都”、蘇州以“千年園林”為球隊文化符號形成競爭;賽場外,兩地文旅部門聯(lián)合推出“江南文化雙城游”線路,將明孝陵、拙政園等景點(diǎn)串聯(lián),通過“文化PK+聯(lián)合推介”模式,既凸顯城市文化個性,又提升江南文化整體影響力。這種競爭與協(xié)同的辯證關(guān)系使地域文化在保持個性的同時實(shí)現(xiàn)了共生發(fā)展。

動態(tài)平衡機(jī)制的實(shí)現(xiàn)路徑?!疤K超”話語體系通過建立動態(tài)平衡機(jī)制,實(shí)現(xiàn)競爭與協(xié)同的良性互動。一方面,通過賽事規(guī)則、傳播策略等制度設(shè)計,引導(dǎo)競爭在合理范圍內(nèi)進(jìn)行,如賽事主辦方鼓勵各城市挖掘特色文化元素融入賽事。與此同時,“蘇超”話語體系建構(gòu)中還通過文化交流活動、資源共享平臺等方式促進(jìn)協(xié)同的深化,如江蘇文旅部門聯(lián)合推出“蘇超文化旅游線路”,將賽事與地域文化旅游相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化傳播與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏。

語言文字在這種動態(tài)平衡機(jī)制中發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用:賽事報道中的話語表述、社交媒體上的互動語言等,都在引導(dǎo)著競爭與協(xié)同的方向。媒體在報道城市間比賽時,既突出文化差異,又強(qiáng)調(diào)地域共性;在宣傳協(xié)同活動時,通過生動的語言既激發(fā)公眾的參與熱情,又引導(dǎo)理性討論。如“江蘇十三市文化聯(lián)展”宣傳文案中,既用“吳風(fēng)漢韻各領(lǐng)風(fēng)騷”展現(xiàn)文化多元性,又以“江河湖海共繪江蘇”強(qiáng)調(diào)區(qū)域整體性,語言文字通過構(gòu)建合適的傳播環(huán)境,確保競爭與協(xié)同的動態(tài)平衡,從而實(shí)現(xiàn)地域文化傳播的最佳效果。

“蘇超”話語體系通過競爭與協(xié)同的雙重框架,解碼了地域文化傳播的核心邏輯:競爭賦予地域文化鮮明的個性,協(xié)同推動地域文化的整合與共生,而兩者的動態(tài)平衡則確保了文化傳播的可持續(xù)發(fā)展。這一案例表明,語言文字不僅是信息載體,更是文化傳播的策略工具。未來,需進(jìn)一步創(chuàng)新話語表達(dá)、優(yōu)化傳播策略,挖掘語言在文化傳播中的潛力,構(gòu)建更多兼具競爭力與協(xié)同性的話語體系和文化傳播范式,激活地域文化資源,促進(jìn)文化傳播與社會發(fā)展的深度融合。

來源:中國社會科學(xué)報



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