泓睿達(dá)原創(chuàng)382,本文4000字。
“夜闌驚起還鄉(xiāng)夢(mèng),窯火通明兩岸紅”,清人鄭鳳儀這句詩(shī)成了歌曲《我在景德鎮(zhèn)等你》的點(diǎn)睛之筆。
徐千雅有兩首作品我經(jīng)常聽(tīng),一首是《絲綢之路》,聽(tīng)著聽(tīng)著就去了敦煌。另一首是《我在景德鎮(zhèn)等你》,這次去江西時(shí)間很緊,也擠出一天到景德鎮(zhèn)打卡。
01
出發(fā)前,爸說(shuō)“既然你去,就買(mǎi)套瓷碗碟回來(lái)吧。”媽說(shuō)“這東西容易碎,帶那么遠(yuǎn)哪里方便?”老爸瞪了一眼老媽“景德鎮(zhèn)的瓷一般人家有嗎,你懂什么!”
信仰這東西,太珍貴了。我當(dāng)然知道網(wǎng)上景德鎮(zhèn)瓷器價(jià)格不貴,還包運(yùn)費(fèi),甚至還是原產(chǎn)地。但老人家的信仰,還難得的停留在郭沫若所說(shuō)“中華向號(hào)瓷之國(guó),瓷業(yè)高峰是景都”的印象中。所以,第一,你就不要打破它,你告訴他真相景德鎮(zhèn)的瓷器滿大街,已經(jīng)不是皇家象征啦,打破一個(gè)美好的信仰,求得一個(gè)客觀真相,有必要較這個(gè)真嗎?第二,信仰的物化不在于是不是景德鎮(zhèn)生產(chǎn),而在于是從景德鎮(zhèn)帶回。哪怕它是佛山貼牌的,或者網(wǎng)上訂購(gòu),再塞進(jìn)背包進(jìn)門(mén)說(shuō)是帶回的,都不重要,他堅(jiān)信來(lái)自景德鎮(zhèn),就圓了心愿。
我和太太說(shuō)“除了碗筷,咱再買(mǎi)個(gè)茶杯?!碧珕?wèn)“點(diǎn)解?”“客人來(lái)吃飯多還是坐坐喝杯茶多?不吃飯時(shí)爸拿個(gè)飯碗出來(lái)跟人吹???”
果然,老爸把眼前這個(gè)玲瓏瓷茶杯捧在手里,看著底部的“景德鎮(zhèn)制”,仿佛和千年瓷都就搭上關(guān)系了。
02
女兒也跟著去了,到達(dá)景德鎮(zhèn)的那天晚上咱們逛了“陶溪川文化創(chuàng)意園”,沒(méi)表現(xiàn)出太大興趣,倒是弟弟發(fā)現(xiàn)一個(gè)寫(xiě)著“黃”字的瓷酒杯非要買(mǎi)下來(lái)。
陶溪川文創(chuàng)街區(qū)前身是景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)宇宙瓷廠,始建于1958年,曾是景德鎮(zhèn)十大國(guó)營(yíng)瓷廠之一,于2002年9月在國(guó)營(yíng)廠中最后一家倒閉。2013年啟動(dòng)改造,保留了22棟老廠房、8.9萬(wàn)平方米的建筑以及166畝廠區(qū),包括鋸齒形廠房、高聳的煙囪、水塔、老窯爐等工業(yè)遺存,修舊如舊,現(xiàn)在已成為全國(guó)最大的“景漂”聚集地,2024年直播基地營(yíng)收超60億元,成為抖音全國(guó)首個(gè)陶瓷直播基地,被譽(yù)為“年輕人的造夢(mèng)空間”和“工業(yè)遺產(chǎn)活化典范”。
所謂“景漂”,是對(duì)應(yīng)“北漂”。從全國(guó)各地來(lái)到景德鎮(zhèn)的年輕人從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售。目前“景漂”人數(shù)已超過(guò)6萬(wàn)人,其中在陶溪川的創(chuàng)客就有3萬(wàn)余人,30歲以下的年輕人占比超一半。
歷史上“景漂”比“北漂”悠久得多,清代曾任浮梁知縣的沈嘉徵曾說(shuō)“工匠來(lái)八方,器成天下走”,景德鎮(zhèn)自古就是移民之城,來(lái)自波斯的商人與元朝的官商走街串巷,買(mǎi)賣(mài)青花瓷,瓷窯沿著昌江兩岸延綿幾公里,呈現(xiàn)出“火光燭天,夜不能寢”的繁華景象。特別是明代中期后,隨著瓷器暢銷(xiāo)海內(nèi)外,吸引了江西其他地區(qū)貧困農(nóng)民到此謀生,各地商販也紛紛聚集,到清末全國(guó)18省68縣20余萬(wàn)人在此謀生,外來(lái)人口達(dá)到95%以上。
第二天咱們到了“景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠”,該廠也是十大國(guó)營(yíng)瓷廠之一,占地11公頃,創(chuàng)立于1956年,2008年起設(shè)立“周六創(chuàng)意市集”,邀請(qǐng)年輕創(chuàng)作者入駐,如今成為景德鎮(zhèn)最大的瓷器集散場(chǎng)所,每周六的市集吸引了大量游客。女兒開(kāi)始對(duì)種類(lèi)繁多的裝飾類(lèi)瓷器產(chǎn)生興趣,雖然都是些從幾塊錢(qián)到十幾塊錢(qián)的小玩意,但反復(fù)挑選后還是舍不得買(mǎi)。
直到下午我們到了“中國(guó)陶瓷博物館”,這里是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展歷史和精品展示最全的集大成者,完整介紹從漢唐以來(lái)景德鎮(zhèn)超過(guò)1700年陶瓷的發(fā)展歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)興衰和國(guó)家命運(yùn)完全重疊,簡(jiǎn)直就是一部濃縮的國(guó)運(yùn)史。女兒開(kāi)始很認(rèn)真的逐個(gè)展廳觀看,看完后直呼后悔上午沒(méi)有買(mǎi)到紀(jì)念品。我和太太商量后,發(fā)現(xiàn)回南昌的沿途在上高速前會(huì)經(jīng)過(guò)“景德鎮(zhèn)陶博城”,于是決定驅(qū)車(chē)前往看看。
景德鎮(zhèn)陶博城是景德鎮(zhèn)耗資百億打造的陶瓷文化、旅游和交易中心,占地面積2平方公里,總建筑面積150余萬(wàn)平方米。從規(guī)模和檔次看,陶博城遠(yuǎn)超雕塑瓷廠,但從售價(jià)看,陶博城比瓷器廠還要低廉一些,瓷器品類(lèi)一應(yīng)俱全,中檔各有特色,低檔堆積如山,有的攤位打出了“論斤賣(mài)”的口號(hào)。
女兒在這里逛了一個(gè)多小時(shí),挑了一個(gè)小瓷瓶子和四朵小瓷花,消費(fèi)20元,心滿意足的結(jié)束了景德鎮(zhèn)之行。
一顆小小的種子在女兒心中發(fā)芽,也許將來(lái)也會(huì)長(zhǎng)成和爺爺心目中的千年瓷印象,形成對(duì)china的信仰。
03
美好的故事總免不了有一段凄婉,景德鎮(zhèn)瓷器史既然是一部濃縮的中國(guó)史,就注定跟隨大歷史一同沉淪。
歐洲人太喜歡中國(guó)瓷器了,而這當(dāng)中出口的絕對(duì)主力是景德鎮(zhèn)。大量進(jìn)口中國(guó)瓷器導(dǎo)致歐洲各國(guó)的白銀瘋狂外流,自己造瓷成為歐洲人當(dāng)務(wù)之急。
康熙在位的1712年和1722年十年間,法國(guó)傳教士佩里·昂特雷科萊(中文名殷弘緒)在詳盡考察景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)后的,寫(xiě)下兩封萬(wàn)言長(zhǎng)信寄回歐洲,詳細(xì)介紹了景德鎮(zhèn)瓷器原材料配方和燒制工藝,首次為歐洲提供了全面準(zhǔn)確的中國(guó)制瓷工藝。18世紀(jì)歐洲仿燒中國(guó)瓷成功,從此開(kāi)啟了屬于自己的制瓷時(shí)代。經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)加上工業(yè)化的優(yōu)勢(shì),歐洲瓷器很快在國(guó)際市場(chǎng)嶄露頭角,中國(guó)瓷器長(zhǎng)達(dá)1000多年壟斷地位被打破。1792年,也就是歐洲人偷師70年后,最后一批以英國(guó)東印度公司名義進(jìn)口的中國(guó)瓷器輸入英國(guó),政府隨即宣布停止進(jìn)口。歐洲、日本、美國(guó)的制瓷業(yè)逐漸壟斷了高端瓷器市場(chǎng),1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)外銷(xiāo)瓷走到盡頭,最終被擠出國(guó)際市場(chǎng),民國(guó)末期,景德鎮(zhèn)只有私營(yíng)瓷廠2540戶,平均每戶不足5人,規(guī)模最大的瓷廠也只有137人,最小的僅有雇工1人,瓷業(yè)生產(chǎn)奄奄一息。
讀到這里,不由疑問(wèn),為什么一千多年的產(chǎn)業(yè)短短一百多年就被打趴了?
看到的理由有六條。一是西方工業(yè)革命與機(jī)械化生產(chǎn)的沖擊,導(dǎo)致景德鎮(zhèn)技術(shù)持續(xù)落后,歐洲瓷器如英國(guó)韋奇伍德、德國(guó)邁森通過(guò)殖民貿(mào)易占領(lǐng)全球市場(chǎng),甚至反向傾銷(xiāo)中國(guó)。二是太平天國(guó)與清軍在景德鎮(zhèn)反復(fù)拉鋸,導(dǎo)致窯廠、作坊、原料產(chǎn)地被毀,工匠流散,生產(chǎn)鏈條和運(yùn)輸鏈條斷裂。三是清末國(guó)庫(kù)空虛,朝廷對(duì)御窯廠的資金投入銳減,御用瓷訂單減少,“官搭民燒”制度難以為繼。固守傳統(tǒng)未主動(dòng)引進(jìn)西方技術(shù)改良。四是原料危機(jī)與成本上升,高嶺土枯竭,燃料短缺,需從外地運(yùn)輸,成本攀升。五是行會(huì)壟斷阻礙創(chuàng)新,行業(yè)內(nèi)又是小作坊分散生產(chǎn),缺乏規(guī)?;?jīng)營(yíng),難以應(yīng)對(duì)工業(yè)化競(jìng)爭(zhēng)。六是搪瓷、玻璃制品等替代品興起且更為廉價(jià),取代了陶瓷的實(shí)用功能。
如果歷史只到這里,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的衰敗原因看似很充分了,是不是有了和平環(huán)境,有了國(guó)家支持,有了技術(shù)進(jìn)步,有了原材料和物流供給,有了放下身段直面新材料競(jìng)爭(zhēng)的勇氣,就能復(fù)興千年瓷都榮光呢?
歷史還在延續(xù)著,它告訴我們哪怕六條原因都破除了,也不能挽救失敗。在上世紀(jì)50年代到90年代,十大國(guó)營(yíng)瓷廠(實(shí)際上十是虛指,數(shù)量多達(dá)二三十家)設(shè)立后,政府對(duì)技術(shù)資源,人才資源,原料資源,物流資源,采購(gòu)大力扶持,經(jīng)歷短暫繁榮后還是回歸衰敗。所以,一定有更深層的原因。
從晚清和上世紀(jì)末兩次的瓷業(yè)失敗看,原因在于瓷業(yè)和國(guó)家計(jì)劃(皇帝喜好,計(jì)劃指令)做了深度綁定。瓷業(yè)寄托于適應(yīng)政策,而不是適應(yīng)市場(chǎng),政策變化而市場(chǎng)又不認(rèn)可時(shí),瓷業(yè)衰敗就不可避免。
所以景德鎮(zhèn)瓷業(yè)成也御窯廠,它建立穩(wěn)定的官采渠道,敗也御窯廠,它脫離了市場(chǎng)。
比如元代青花瓷出名,因?yàn)椴菰y(tǒng)治者對(duì)藍(lán)天白云有著信仰,青花瓷也是白色為底調(diào),藍(lán)色為主調(diào)。明代開(kāi)始,就進(jìn)入了官府設(shè)御器廠,派官員直接管理時(shí)期,皇家喜歡氣勢(shì)宏偉,胎體厚重的大件瓷,特別是宣德皇帝朱瞻基不光文治武功好,玩兒心也特別重,他任內(nèi)官窯除了燒出五彩,斗彩品種,還燒了大量的蟋蟀罐,鳥(niǎo)食罐,官窯根本燒不過(guò)來(lái)。到了清朝,御器廠改名御窯廠,管官的等級(jí)更高了,最著名的康熙,雍正,乾隆爺仨兒每個(gè)人的品味都不一樣,又都特別喜歡瓷器,官搭民燒就盛行起來(lái)。而在十大瓷廠時(shí)期,企業(yè)燒什么,燒多少,以及來(lái)自市場(chǎng)的需求反饋均來(lái)自行業(yè)管理部門(mén),產(chǎn)品和計(jì)劃的深度捆綁,造成了與市場(chǎng)的脫節(jié)。這種脫節(jié)體現(xiàn)在以下三方面:
一是重技藝而不重工藝。外觀技藝一直創(chuàng)新,燒造工藝卻停滯不前,導(dǎo)致無(wú)法大批量生產(chǎn),降低成本,也就飛不進(jìn)海外尋常百姓家。
二是重上級(jí)指定而不重市場(chǎng)需求。外銷(xiāo)瓷器一度銷(xiāo)量很大,市場(chǎng)占比很高,利潤(rùn)豐厚,卻始終沒(méi)有培育出銷(xiāo)售—反饋—改良—再銷(xiāo)售的商業(yè)體系,窯的核心使命還是服務(wù)于宮廷制造。
三是重外觀而不重實(shí)用。審美重于擺設(shè),實(shí)用則在大眾消費(fèi),在碗和勺是深一點(diǎn)還是淺一點(diǎn),圓一點(diǎn)還是方一點(diǎn)做外觀改良,并不能滿足日常家庭的實(shí)用耐用需求。
04
進(jìn)入新世紀(jì),隨著十大瓷廠的隱去,景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)發(fā)展有了新起色,關(guān)鍵是適應(yīng)了市場(chǎng)需求和個(gè)性化需求,但在陶博城我看到“論斤賣(mài)”的瓷器時(shí)多少心生遺憾。截至2024年,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)產(chǎn)值為939億元,較上一年增長(zhǎng)9.1%,首次突破900億元大關(guān),2025年有望突破1000億大關(guān),相比其他佛山,潮州,唐山等瓷都,景德鎮(zhèn)的產(chǎn)值算是再度奪回優(yōu)勢(shì)。但一般而言,一座城市的支柱產(chǎn)業(yè)是以1000億為起點(diǎn)。當(dāng)前1200億左右的GDP總量要襯得起“千年瓷都”“世界上第一座工業(yè)城市”“依靠單一產(chǎn)業(yè)繁榮一千年”這些榮譽(yù),還需努力。
這讓我想起另一個(gè)國(guó)字號(hào)品牌,紅旗轎車(chē),一度官車(chē)印記牢不可破,它想迎合市場(chǎng)時(shí)設(shè)計(jì)一款就賠錢(qián)一款。今天的紅旗已經(jīng)成功從官車(chē)變?yōu)閲?guó)民豪車(chē),它媚俗但不庸俗,碩大的車(chē)頭和靈動(dòng)的燈帶既保留了不怒自威的風(fēng)格,也迎合了新生代的拉風(fēng)需求,今年上半年的銷(xiāo)售就超過(guò)6萬(wàn)臺(tái)。
景德鎮(zhèn)不可能放棄血統(tǒng),瓷即中國(guó),但和紅旗一樣,國(guó)家代表也能成為國(guó)民豪瓷,一是從質(zhì)量上分層。二是從受眾上分層。三是從品牌上分層,景德鎮(zhèn)制是地理標(biāo)志,還需要打造具體的品牌。四是從跨界上開(kāi)拓。比如收藏類(lèi)的“敦煌+景德鎮(zhèn)”“故宮+景德鎮(zhèn)”,器用類(lèi)的“瓷器汽車(chē)內(nèi)飾”“瓷器手機(jī)外殼”“瓷器+紅木家具”,“瓷器+燈飾”,定制類(lèi)的“個(gè)人藏品”“企業(yè)禮品”等。
國(guó)人對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的信仰,不應(yīng)只停留在記憶里,更需要用產(chǎn)業(yè)重振來(lái)證明。
江西行之五。
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參考資料:
1.《景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史》魏望來(lái)、王麗心,中國(guó)文史出版社
2.《傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型與發(fā)展——以景德鎮(zhèn)民窯變遷為個(gè)案》吳艷、李興華,內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)
3.《傳統(tǒng)區(qū)域品牌資產(chǎn)流失與社會(huì)資本變遷》江旺龍,改革與戰(zhàn)略期刊
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