雍正王朝》第20集，康熙駕崩后，雍正即位，返回潛邸雍和宮時，十七阿哥求見，準備用以往的方式，解決一些臟事，鄔思道說“天子無私事，天子行正大光明之道”，以此為由，拒之門外。

我上初中時，看這個片段，理解成了領導必須心胸寬大的做好人！當然這是小孩的看法，現(xiàn)在有些許閱歷，才懂了，鄔思道所說的不是道德要求，而是做領導的，體面就是剝削利刃！就是權力基石！

領導，心里裝的是天下九州，要的是總體收益，和大格局均勢平衡，領導心中，是不裝善惡之分，那是小孩干的事，領導心中裝的是大局面，是不是符合自己統(tǒng)治利益。

所以有些事，當你要找領導談的時候，心里要清楚，事情的真相，事情的善惡，領導一點都不在乎，領導心跟個明鏡一樣，他不想聽你唾沫星飛濺很久，用邏輯學推導一個真相出來，領導對下面人永遠要的只有三點，第一符合領導自身利益嗎？第二符合領導期待的大局嗎？第三，你對領導忠誠嗎？

對此，領導對于自己身邊人，那也是從這三個維度去衡量！道德，從來不是領導權衡標準，區(qū)分下屬善惡，那也是小孩干的事，領導要的是一切為己所用！權衡的是利弊收益。

至于盛世的牛馬，亂世的騾驢，也不要盲目糾結于領導身邊某個人壞壞，要文死諫武死戰(zhàn)，認為領導是大善人，只是被障目！

一切組織，都是領導權力的外溢表達，哪有某人道德敗壞，只是領導權力意志的表達！用佛家話講，一切眾生都是心相！

《大明王朝1566》里，當皇上派錦衣衛(wèi)朱七，去淳安調研自己所主導的“改稻為?！闭?，為何失??！

朱七問一個眼瞎的老農原因，瞎子老農說：皇帝是好的，太子是好的，就是官員腐敗糊弄朝廷！

這個場景里的瞎子老農，就是代表了大多蕓蕓眾生，瞎的不是眼睛，而是底層牛馬，是被見識和環(huán)境所捆綁！

人總是有個誤區(qū)，領導是靠“正大光明”管理，領導是靠“行正確之事”盈利，所以人，就會把自己糾結于這種困局中！讓自己很痛苦，隨時魚死網破的要“以吾血薦軒轅”！自己都被壓榨到如廢柴，依然要去講真理，除奸佞，這就真正可悲！

這類人就是沒懂，權力的游戲，從來都是“高層要體面，中層要權力，底層要活命”。

底層的牛馬，總誤解“領導是好領導”，那是因為領導的權術，千萬般總結凝練，就一個詞：體面！

當一個領導丟失了“體面”，就意味著權力喪失，就會有人幫領導體面，這也是俄羅斯這幾年，俄烏沖突中，為什么很多高層莫名其妙為國自殺，那就是有人要幫助必須體面。

領導決定的事，從來沒有錯與對，只有必須完美完成！

而領導在決定事前，其實沒有100%把握，領導是不會做這個決策的，不然事情敗露了，你以為只是事情失敗帶來的經濟損失嗎？不是，而是領導的這個位置能不能坐穩(wěn)。

很多人把領導暢想的跟自己一樣一點，會想，事情成了領導萬古長存，事情糊弄“完成”，領導的事業(yè)猶如輔修大廈，隨時將傾！

咱們經常說：“屁股決定腦袋”，千萬不要把這句話當成諷刺，僅僅是個嘲諷！

而是屁股決定腦袋，才是最符合每個人，各司其職的現(xiàn)實利益！

人，都是凡夫俗子，能有哪個人變異了，是神仙？

長遠的利益，以及所謂的“長期主義”，往往只是一個概念口號，不是不正確，而是非常不符合現(xiàn)實！

一個人今天都吃不飽，他會思考大后天，自己是如何站著把肚子吃飽的？

一切都是大勢所趨，領導心知肚明，具體的實實在在的利益，才是領導當下渴望的，而“長期主義”“幸福生活”“美好未來”這是牛馬不可得時的騷動，期待能去海市蜃樓的大草原，去浪一浪

一個人，如果把“長遠利益”經常掛在嘴上傳教別人！要么是這個人傻，要么這個人靠這個剝削盈利。

領導要的體面，就是底層人的活命，底層牛馬不要盯著眼前！看破體面，你才能幫領導體面，否則，你一切的驢叫，是幫助你的領導在體面。