洛陽(yáng)春日，綠野堂前花木繁盛，一襲青衫的白居易悠然踱步。他抬眼望去，只見(jiàn)堂前花影搖曳，堂內(nèi)賢士往來(lái)如織。

這位中唐詩(shī)壇巨匠，嘴角浮起一絲會(huì)心的笑意。于是一首四句28字的小詩(shī)，悄然自他筆端流淌而出。

《奉和令公綠野堂種花》

白居易

綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。

令公桃李滿天下，何用堂前更種花。

全詩(shī)不見(jiàn)一個(gè) “謝” 字，卻把對(duì)友人的敬佩與贊頌藏在字里行間，更成了千年不衰的頌師絕唱。

白居易，是 “詩(shī)魔”，也是“詩(shī)王”。他一生創(chuàng)作頗豐，筆下詩(shī)歌以語(yǔ)言優(yōu)美、通俗曉暢、音調(diào)和諧” 著稱，追求 “文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，更主張?jiān)姼枰?“老嫗?zāi)芙狻薄?/p>

無(wú)論是《長(zhǎng)恨歌》中 “在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝” 的纏綿，還是《賦得古原草送別》里 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生” 的堅(jiān)韌，都能用最平實(shí)的語(yǔ)言勾勒出最深沉的情感，這種 “語(yǔ)淺情深” 的特點(diǎn)，使之成為了唐朝三大詩(shī)人之一。

上面這首小詩(shī)約作于唐文宗太和三年（829年），詩(shī)中的 “令公” 指的是裴度，一位在中唐歷史上舉足輕重的人物。

裴度歷事四朝，在將相之位上二十余年，輔佐憲宗實(shí)現(xiàn)“元和中興”，晚年隨世俗沉浮，歸居洛陽(yáng)，以求避禍，官終中書(shū)令。

而白居易與裴度的情誼，更是歷經(jīng)風(fēng)雨的知己之交。當(dāng)年藩鎮(zhèn)節(jié)度使派人刺殺宰相武元衡、裴度時(shí)，滿朝文武多敢怒不敢言，唯有白居易義憤填膺站出來(lái)主張捕賊雪恥，卻被貶為江州司馬，之后白居易的仕途，裴度也多有提攜保護(hù)。

晚年時(shí)，裴度在洛陽(yáng)建了一座雅致的私人園林 “綠野堂”，與同樣寓居洛陽(yáng)的白居易時(shí)常詩(shī)文唱和，上面這首詩(shī)便唱和之一。

首句“綠野堂開(kāi)占物華”點(diǎn)題。“綠野堂”坐落在洛陽(yáng)郊外，本是一座私人園林，卻因主人的聲望，成了“占盡人間美好”的所在。

“物華”二字極妙，不僅指園中花木的繁盛，更暗指主人的人格魅力與政治成就，讓這一方園林有了超越自然的光芒。

次句“路人指道令公家”筆鋒一轉(zhuǎn)，從園林本身轉(zhuǎn)到“路人”的反應(yīng)。往來(lái)的行人看到這座雅致的園林，都會(huì)不約而同地指著說(shuō)：“這是令公裴度的家呀！”

這句看似平淡的白描，卻暗藏深意。它通過(guò)路人的反應(yīng)，側(cè)面烘托出裴度在百姓心中的分量，其德高望重可見(jiàn)一斑。

后兩句“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”：這才是全詩(shī)的重點(diǎn)，也是“最會(huì)夸人”的神來(lái)之筆。

“桃李”源自《韓詩(shī)外傳》中 “夫春樹(shù)桃李，夏得陰其下，秋得食其實(shí)” 的典故，后成為中國(guó)文化中一個(gè)經(jīng)典的比喻 ，來(lái)指代培養(yǎng)的學(xué)生或舉薦的賢才。

裴度在他處廟堂之高時(shí)，也是一位慧眼識(shí)珠的伯樂(lè)，以推薦賢才為己任，用 “德才兼?zhèn)洹?的標(biāo)尺為大唐篩選棟梁，薦引了包括李德裕、李宗閔、韓愈、李光顏、李愬等人，這些文臣名將就像盛開(kāi)的桃李一樣繁茂。

末句“何用堂前更種花”的反問(wèn)更是將贊美推向高潮，綠野堂前的花再美，不過(guò)是春生秋落的自然景物；而裴度培育的“桃李”，卻能在歷史的長(zhǎng)河中持續(xù)綻放，澤被后世。

與其用花草裝點(diǎn)庭院，不如用人才裝點(diǎn)天下，這不是對(duì)“園林”的否定，而是對(duì)老師“育人”最崇高的禮贊。

真正的師者，何曾拘泥于眼前一花一木？他們的心力與目光，始終傾注于那遍布天下的桃李之林。

此詩(shī)無(wú)一“謝”字，無(wú)一贊詞，卻將千鈞敬意舉重若輕地融入二十八字之中，將裴度的功績(jī)、品德與影響全盤托出。

白居易這般夸贊一個(gè)人，含蓄蘊(yùn)藉，深得東方美學(xué)“不著一字，盡得風(fēng)流”之真味，此詩(shī)不愧是唐朝最會(huì)夸人的一首詩(shī)。

如今“桃李滿天下” 這句話，早已成為對(duì)老師最經(jīng)典的贊美，每當(dāng)人們提起這句詩(shī)，便會(huì)想起那些默默耕耘、培育人才的師者。