第六章 文橋的文化

第二節(jié) 文橋的地名文化（一）

文/圖/伍家裕（廣西）

富貴升鄉(xiāng)是文橋的地名文化；東湖郡、南湖郡、安定郡和江夏郡是文橋的地名文化；三山六嶺十二頭是文橋的地名文化。

文橋這個(gè)聚寶盆是名副其實(shí)的富貴升鄉(xiāng)。不但山清水秀，物產(chǎn)豐富，而且人杰地靈，人才輩出。

四郡文化至今仍在發(fā)揚(yáng)光大。東湖郡包括：新塘、定美、百仁和紫崗。南湖郡包括：栗水、長坪、白毛和仁溪。安定郡包括洋田、楊福、鄧家和易福。江夏郡包括：文橋、圳頭、江頭、蛟潭、錦福和諫祿。

三山六嶺十二頭。三山是指：六山、達(dá)山和諫山。六嶺是指：橋頭嶺、西嶺、靄嶺、奉家?guī)X、百家?guī)X和蔡家?guī)X。十二頭是指：石橋頭、小橋頭、橋頭、湖碧頭、埠頭、圳頭、江頭、車頭、村頭、溪溪頭、大士頭和祖山頭。

三山連成線是一個(gè)等腰三角形；六嶺連成線是一個(gè)圓；十二頭連成線是一條龍。

如果你有幸踏遍文橋的每一個(gè)村莊，親身感知一下其地名的奧妙無窮，就長了見識。

真的，以文命名的地方，不簡單！

秋的陽光絲毫沒有銳減夏的炙熱。秋風(fēng)從湖碧頭掠過，眨眼著埠頭的靈氣。水口廟把所有大江小溪收集，統(tǒng)統(tǒng)交給宜湘河，一并匯入湘江而去。

那樣的灑脫，那樣的執(zhí)著，那樣的義無反顧。

在湖碧頭的湖里呆久了，看膩了六山的筆直，看膩了六山的翠綠，也看膩了六山的草魚。

她總想著出去，去領(lǐng)略別樣的風(fēng)趣。

埠頭不遺余力地?cái)r截，攔得住初一，攔不住十五。

她總想著出去，去新的地方做新的自己。

湖碧頭和埠頭留不住你，水口廟的菩薩也留不住你。阿彌陀佛，佛祖保祐你乘著夏潮在秋陽下，劈波斬浪順流心岸，靠著美好睡個(gè)大覺。

一切美好都安詳?shù)厮X了，也許，總有那么一個(gè)夜晚會(huì)如此的靜謐。因?yàn)樾鷩毯袜须s早已讓人厭煩，所以這個(gè)寧靜的到來，讓人們非常的歡喜，個(gè)個(gè)都在寧靜中去致遠(yuǎn)未來的打算——“生兒育女”。

錦碧街一手抱著上廖家和下廖家，一手抱著埠頭和水口廟，像一個(gè)飽經(jīng)磨難的母親喜從天降，一夜產(chǎn)下四胞胎一樣——“欣喜若狂”。

是的，子女們爭氣，父母們欣慰。

水口廟和埠頭兩兄弟相互托舉，患難與共，并肩作戰(zhàn)，享受著彼此的快樂和榮譽(yù)。

你醞釀著明天的生意，他策劃著后天的手筆。今天去胡先達(dá)的別墅小敘，明天去蔣新高的小軒下棋。

品快樂，下象棋，一兵一卒戰(zhàn)斗中。車馬炮都隱藏在深山密林里，休養(yǎng)生息。

這一街，那個(gè)家里不吃香喝辣；這一街，那個(gè)家里不豐衣足食；這一街，那個(gè)家里不應(yīng)有盡有。

小車是家常便飯，存款是家庭腰板。

我不吹栗水人的財(cái)大氣粗。我只說栗水筑一壩一電站，筑兩壩兩電站，筑三壩三電站……

栗水，栗蘭，寺門口，雙坡渡，電站發(fā)的是電，收的是錢。

栗水飄，栗蘭香，寺門口的姑娘，雙坡渡的燈火徹夜明亮。

一條龍服務(wù)在心中，心知肚明，你痛我懂，你癢我想，萬變不離其宗，一切都在你情我愿中——“通”。

作者簡介：

伍家裕：中共黨員，副高級，自由撰稿人，喜歡文學(xué)，獨(dú)來獨(dú)往芳草園，寫點(diǎn)東西待刊。

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