其后三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數(shù)。一元曰“建元”，二元以長星曰“元光”，三元以郊得一角獸曰“元狩”云。

以后又過了三年，有關(guān)官員上書給孝武帝說皇帝的紀(jì)年應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天降的祥瑞而不是僅僅用簡單的數(shù)字來計算，我們建議一元就定為建元，二元就用天上出現(xiàn)彗星來紀(jì)元叫做元光，三元因為皇帝在郊外祭祀的時候得到了一只角獸，就叫做元狩。

其明年冬，天子郊冬，議曰:“今上帝朕親郊，而后土毋祀，則禮不答也。”有司與太史公、祠官寬舒等議:“天地牲角繭栗。今陛下親祀后土，后土宜于澤中圜丘為五壇，壇一黃犢太牢具，已祠盡瘞，而從祠衣上黃?！庇谑翘熳铀鞏|，始立后土祠汾陰脽上，如寬舒等議。上親望拜，如上帝禮。禮畢，天子遂至滎陽而還。過雒陽，下詔曰:“三代邈絕，遠(yuǎn)矣難存。其以三十里地封周后為周子南君，以奉先王祭祀焉?！笔菤q，天子始巡郡縣，侵尋于泰山矣。

第二年冬天，孝武帝在雍地舉行郊祭，眾人議論說現(xiàn)在天子親自前來雍地郊祭，如果不祭祀后土神，禮儀恐怕不完整，于是有關(guān)官員就和太史公與掌管祭祀的官員寬舒進(jìn)行商議。

寬舒等人說祭祀后土神最重要的是用牛角圓而直的小牛來祭祀，現(xiàn)在陛下親自來祭祀后土神，應(yīng)當(dāng)在山澤之中建造五座圓形的祭壇祭祀，每一壇準(zhǔn)備一頭黃色的小牛當(dāng)作太牢的祭品，祭祀完之后將祭品全部掩埋，主持祭祀的人要穿黃色。

于是天子開始向東出發(fā)，在汾陰的治所脽地開始建立后土祠，就按照寬舒等人的建議進(jìn)行祭祀。

孝武帝親自來祭拜，按照祭祀上帝的禮儀進(jìn)行，祭祀完后，孝武帝于是通過滎陽回到了京城。

孝武帝經(jīng)過雒陽地區(qū)的時候，下詔說上古時代時光太過漫長了，他們的功績很容易被忘記，將雒陽附近的三十里土地封給周王的后裔，賜號為周子南君，讓他們來接著祭祀祖先，傳承先祖的美德，這一年孝武帝開始巡視天下，慢慢來到了泰山附近。