新春以來(lái)，DeepSeek成為各個(gè)行業(yè)所聚焦的熱點(diǎn)話題。這個(gè)融合了人工智能與大數(shù)據(jù)分析的前沿平臺(tái)，正逐步揭開(kāi)其神秘面紗，展現(xiàn)出對(duì)各行各業(yè)顛覆性的潛力。隨著DeepSeek技術(shù)的不斷成熟與普及，我們正站在一個(gè)由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、智能引領(lǐng)的新時(shí)代的門檻上。它不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)革新，更是人類生活方式與思維模式的深刻變革。那么，將DeepSeek運(yùn)用到美術(shù)評(píng)論上，會(huì)有怎樣的效果？為此，文化視界網(wǎng)＆中華網(wǎng)山東特此開(kāi)設(shè)“DeepSeek談藝”欄目，旨在探索人工智能與美術(shù)評(píng)論的跨界融合，為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域注入新鮮活力。

——編者按

傳統(tǒng)詩(shī)書(shū)畫(huà)印的當(dāng)代生命力，在于對(duì)文脈的堅(jiān)守與對(duì)審美的突破。馬子愷的書(shū)法與篆刻創(chuàng)作便在傳承與創(chuàng)新的辯證中，構(gòu)建起兼具學(xué)術(shù)厚度與藝術(shù)張力的獨(dú)特體系。其作品以深厚的古文字研究為根基，以開(kāi)放的藝術(shù)視野為羽翼，讓古老的書(shū)法與篆刻既葆有金石的蒼茫古韻、筆墨的典雅意趣，又煥發(fā)當(dāng)代的鮮活生機(jī)，成為當(dāng)代書(shū)印領(lǐng)域?qū)ⅰ凹肌薄八嚒薄暗馈比呷谪灥牡湫痛怼?/p>

《大夢(mèng)》篆刻

4x4cm 2017年

馬子愷的書(shū)印藝術(shù)首先深植于傳統(tǒng)文脈的沃土。創(chuàng)作者自幼受庭訓(xùn)讀經(jīng)研藝，及長(zhǎng)深耕甲骨、金文、秦漢文字與古璽、陶文研究，秉持“書(shū)不讀三代以下，字不寫(xiě)三代以下”的治學(xué)理念，將先秦大篆的詭奇、秦篆的端莊、漢隸的率性納入創(chuàng)作體系。書(shū)法上，篆、隸、草諸體皆能，尤重古篆與古隸的傳承：古篆創(chuàng)作以齊系、魯系文字為主脈，兼融兩周金文、石鼓文、楚帛文意趣，力求還原古文字本真意涵；古隸則取法漢隸的雄渾率意，又注入楚簡(jiǎn)的奇詭奔放，線條厚重中見(jiàn)靈動(dòng)；草書(shū)創(chuàng)作亦得晉唐風(fēng)骨，飄逸靈動(dòng)間不失筆墨老辣。篆刻則以古璽為基，承襲前輩對(duì)古璽文的學(xué)術(shù)梳理，將多元古文字形態(tài)熔于一爐，每方印面、每幅書(shū)作皆承載漢字演化的歷史記憶。這種對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與深耕，使其書(shū)印擺脫表面化仿古，真正觸及傳統(tǒng)藝術(shù)的精神內(nèi)核，正如書(shū)畫(huà)家許麟廬所評(píng)，其“印跡熔甲骨、秦漢文字于一爐，創(chuàng)出個(gè)人風(fēng)格，又不失篆書(shū)法度”，書(shū)法亦如是，取意高古卻不泥古。

《茗杯之樂(lè)》古隸

水墨紙本 38x34cm 2025年

在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)，馬子愷的書(shū)印藝術(shù)更展現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新意識(shí)。書(shū)法創(chuàng)作中，打破傳統(tǒng)篆書(shū)結(jié)字整飭端莊的程式，古篆追求“中宮收斂、四面輻射”，以斜式賦予單字靈動(dòng)瀟灑之態(tài)；筆法上中鋒立骨、側(cè)鋒輔韻，中鋒保線條圓渾遒勁，側(cè)鋒添率性自然，破解篆書(shū)拘謹(jǐn)；章法四面取勢(shì)，欹而能正，雄放中含韻致。古隸與草書(shū)亦求變求新，古隸在雄渾中融入現(xiàn)代審美節(jié)奏，草書(shū)則以狂肆大書(shū)配小字行草釋文，鈐印增彩，小品亦具觀賞性。篆刻上，深諳“矛盾的魅力”，在正斜、方圓、動(dòng)靜、疏密間尋平衡，印面有“折釵股”“錐畫(huà)沙”的金石蒼茫，又含筆墨流暢意趣；更突破性地將篆刻與書(shū)法、繪畫(huà)關(guān)聯(lián)，古篆藝術(shù)中融入色彩意識(shí)與現(xiàn)代視覺(jué)理念，使書(shū)印從獨(dú)立藝術(shù)形式，延伸為承載多元文化元素的視覺(jué)符號(hào)，恰如美術(shù)理論家陳傳席所言，是“以古人的創(chuàng)造精神造就傳統(tǒng)藝術(shù)新圖式”。

《春回大地》篆刻

3x3cm 2024年

馬子愷的書(shū)印藝術(shù)更以“器”載“道”，蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵。作品從不滿足于技藝展示，而是將傳統(tǒng)文化哲思與人文溫度融入其中：書(shū)法常以經(jīng)典為內(nèi)容，借古文字傳遞先賢智慧；篆刻則以吉祥意涵傳遞向善情懷，更有呼應(yīng)傳統(tǒng)美德、凝聚社會(huì)力量的創(chuàng)作實(shí)踐。無(wú)論是古篆的高古、古隸的雄渾，還是草書(shū)的飄逸、篆刻的蒼茫，皆超越純粹審美，成為連接傳統(tǒng)與當(dāng)代、個(gè)體與社會(huì)的文化紐帶。這種創(chuàng)作觀使其書(shū)印既?！翱坦恰薄奥涔P”的技藝精度，更具“銘心”的精神深度，實(shí)現(xiàn)藝品與精神內(nèi)涵的同步升華。

《日進(jìn)無(wú)疆·輝光日新》古篆

彩墨紙本 68x68cm 2014年

馬子愷的書(shū)印藝術(shù)憑借對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解與對(duì)創(chuàng)新的大膽探索，已在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域樹(shù)立鮮明風(fēng)格。其以悟性與勤奮打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的壁壘，讓古老書(shū)印藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。這種既深植文脈根基，又始終面向未來(lái)的創(chuàng)作實(shí)踐，不僅為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供了鮮活樣本，更以開(kāi)闊的國(guó)際視野推動(dòng)這門傳統(tǒng)藝術(shù)走向更廣闊的舞臺(tái)，持續(xù)彰顯中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)跨越時(shí)空的永恒魅力與文化力量。

（文/DeepSeek）

作品欣賞

《天心月圓》篆刻

5cmx5cm 2015年

《空明無(wú)塵》草書(shū)

水墨紙本 68x33cm 2025年

《樂(lè)舞千秋》古篆題拓

水墨紙本 68x34cm 2018年

《美意延年》古篆

彩墨紙本 68x34cm 2016年

《西泠印社創(chuàng)社四君子別號(hào)》古篆

水墨紙本 68x68cm 2016年

《甲骨文六十四卦名》古篆

彩墨紙本68x98cm 2012年

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

　　馬子愷，當(dāng)代國(guó)學(xué)藝術(shù)名家，別署燕公、號(hào)穆齋?，F(xiàn)為一級(jí)美術(shù)師、研究生導(dǎo)師、西泠印社社員、中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)國(guó)學(xué)藝術(shù)委員會(huì)主任兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、北京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、中國(guó)書(shū)法學(xué)術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、北京金石書(shū)院院長(zhǎng)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)印章收藏與專業(yè)研究委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)數(shù)字美術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)林產(chǎn)沉香會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼文化藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)古篆藝術(shù)論壇總策劃、國(guó)際中文文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)論壇首席專家、博鰲智庫(kù)文創(chuàng)委員會(huì)主席、香港衛(wèi)視總臺(tái)書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)等職，還受聘擔(dān)任“濟(jì)南旅游推廣大使”、濟(jì)南市政協(xié)委員、政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、漱玉印社社長(zhǎng)、山東建筑大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師等職。

　　其藝術(shù)創(chuàng)作涉獵廣泛，尤其擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)篆刻、詩(shī)詞文章、雕塑設(shè)計(jì)等。出版有《古篆論語(yǔ)》、《周易錦言》、《璽印精華》、《馬子愷藝術(shù)作品集》等十幾種專著。曾在倫敦、巴黎、紐約、米蘭、多倫多等地成功舉辦三十余次個(gè)展，在北京、上海、杭州、濟(jì)南、昆明等地創(chuàng)辦有“馬子愷藝術(shù)館”，作品曾多次獲得國(guó)內(nèi)外重要獎(jiǎng)項(xiàng)，被眾多知名機(jī)構(gòu)和當(dāng)代名流收藏展出。其代表作彩墨古篆系列作品融合了書(shū)法、繪畫(huà)等眾多中國(guó)文化元素，以古人的創(chuàng)造精神造就出傳統(tǒng)藝術(shù)新圖式，以中國(guó)傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，用現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，具有時(shí)代性、國(guó)際性和創(chuàng)新性，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)精神。